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救苦斋
(行事)法会之名。梁武帝作之。佛祖统纪三十七曰:中大通元年,京城大疫。帝于重云殿,为百姓设救苦斋,以身为祷。
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缘相变异分别
【缘相变异分别】 p1304摄论云:四、缘相变异分别。谓老等变异,乐受等变异,贪等变异,逼害时节代谢等变异,奈落迦等诸趣变异,及欲界等诸界变异。世亲释四卷十七页云:缘相变异分别者:谓即缘相所有变异。缘此缘相变异分别,故名缘相变异分别。谓老等变异者:身中大种,衰朽改易,名老变异。分别此故,说名缘相变异分别。等者:等取病死变异。乐受等变异亦尔。谓由乐受,身体改易。等者:等取苦及不苦不乐。贪等变异亦尔。等者:等取瞋痴。逼害时节代谢等变异亦尔。谓身变异为所缘境,所起分别。逼害者:谓杀缚等。时节代谢者:谓寒时等时节改易。奈落迦等诸趣变异者:等取傍生及饿鬼趣。及欲界等诸界变异亦尔。等者:等取色无色界。无性释四卷二十四页云:缘相变异分别者:谓似色等影识变异所起分别。老等变异者:谓色等识,似老等相,起诸变异。何以故?内外色等,皆有老等转变相故。等者:等取病死变异。乐受等变异者:由乐受故,身相变异。如说乐者面目端严。等者:等取苦,及不苦不乐受。贪等变异者:谓由贪等,身相变异。等者:等取瞋痴忿等。如说忿等恶形色等。逼害时节代谢等变异者:谓杀缚等,令身相等,生起变异。时节代谢,亦令内外身树色等形相改变。如说
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二十随烦恼与八识俱不俱起分别
【二十随烦恼与八识俱不俱起分别】 p0049成唯识论六卷二十一页云:此唯染故,非第八俱。第七识中,唯有大八。取舍差别,如上应知。第六识俱,容有一切。小十麁猛,五识中无。中大相通,五识容有。
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二十随烦恼受俱分别
【二十随烦恼受俱分别】 p0044成唯识论六卷二十一页云:由斯中大,五受相应。有义,小十,除三。忿等、唯喜忧舍三受相应。谄诳憍三、四俱除苦。有义、忿等四俱除乐。谄诳憍三、五受俱起。意有苦受,前已说故。此受俱相,如烦恼说。实义如是。若随麁相;忿恨恼嫉害,忧舍俱。覆悭,喜舍。余三增乐。中大随麁,亦如实义。
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放逸心所
【放逸心所】心所有法中大随烦恼心所之一。放逸者,放荡纵逸,于染法不能防,于净法不肯修。《成唯识论》曰:‘云何放逸,于染净品不能防修,纵荡为性,障不放逸,增恶损善所依为业。’
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劫
就世之相续迁变言之,即所谓劫。劫者梵语劫簸之略,不能以通常之年月日时计算之极长时节也。又译称大时,劫有小中大三者,下分述之:
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好的相貌是先天福报,后天养成,缘聚得福
好的相貌是先天福报,后天养成,缘聚得福任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容顏来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相,性情柔和的人面相柔和美丽。性格格外粗暴的人,总是一脸的凶相;许多品行不太好的中老年妇女,往往一脸的刻薄相,这就是所谓的薄命相、剋夫相实际上不是生就的相貌,而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,这些相貌也在预示著其未来的命运。相术也就是一种经验积累,相由心生,由脸观心,由心知未来。那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么?相貌特征与父母的遗传因素有关,脸型身材与稟受的先天之气有关,漂亮程度是前一生带来的习气所致。人的前半生是活在前世的影响之下,下半生更多地活在前半生的影响之下。所以说,人到中年以后,要对自己的脸负责任。慈悲心也是一个特别重要的因素。比较有爱心的人,往往从内而外散发出一种过人的光华,让人越看越顺眼,越来越喜欢与其接触。而过于自私、狡猾、计较的人是很不耐看的,甚至丑陋。即使侥倖生得姣好的容貌,也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方,比如面无和气,仅是「第一眼顺眼」,稍多接触就毫
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中阴身的善恶判断
此意生身与《华严经》提及佛十大身中之意生身大不相同。佛陀证得清净法身,故其意生身乃随愿所生,随其清净之愿力(至十方世界度众)而生。众生之意生身乃意识所成之身,形成元素为业力。彼已摆脱色身束缚,远较生前自在。初往生时,灵魂甫脱离肉体,其舒适不可言喻。此时神识往上飘浮,于己色身历历可见。故人亡故后,会流连于棺椁或病榻旁,观看自己色身。此时善恶尚在对判,业力未形成,故极其自由。因其极轻灵、敏锐,故觉知力为生前七倍,且具他心通,可阅读他人之心识。此段时间长短不等,或七日、十四日,乃至四十九日。
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万行大和尚:觉悟的人才有真心
万行大和尚:觉悟的人才有真心问:为什么我真心对待他人,而他人却在背地议论我,我打开心扉待他,他还是议论我,为什么真心换不到真心呢?这种情况几乎在每个人身上都发生过,在我身上也发生过很多次。因为我们没智慧,就像果树的种子,到处种,但没有选择合适的地方。种子种在土壤里和种在石板上有没有区别?种在石板上,无论你怎么勤劳地浇水、施肥、呵护,它会开花结果吗?如果你把它种在肥沃的土壤里,稍微施施肥,割割草,它就开花结果了。所以说,选择大于努力,选择的对象是关键。你对一个人很好,为什么他总是不领情呢?是因为你选择错了。他和你不是同一个层次的人,彼此的价值观不同,思想境界不同。人是要分圈子、分层次的。选择对了,对方一定会领你的情,感恩你,回报你,用真心来待你;选择错了,你再怎么对他好,和他沟通都没有用。你对一个大官好,他认为你是想升官发财;你对一个大老板好,他认为你是冲着他的钱而来。所以穷人不要和富人谈恋爱,没有地位的人不要和有地位的人做朋友,他们会瞧不起你。你要和与你对等的、接近的、同一个层次的人交朋友、谈恋爱。但这并不代表你不尊重有钱的人,不尊重当官的人。什么时候你成长提升到他们的层次、彼此很接近