撕碎虚荣，面对真实的自己！

我从不反对弟子们拥有世间的物质享受，当你们想拥有的时候，可以拥有并从中获得快乐，而不是烦恼和痛苦，拥有后你能真真切切用到，这就是享受福报。如果只是为了享受而享受，为了消费而消费，那就是浪费。有的人目前看来很有钱，有钱到无聊，不知道怎么花，所以就去拼命浪费，当福报用得差不多了，以后的日子都很惨。我有些弟子喜欢炫耀：知道我在哪儿吗？在米兰买衣服啊。服务员问我，你试的衣服这个要吗？那个要么？我就告诉他们，这个、那个都不要，其它统统打包买了！太过瘾了！她买回家放着，衣服都没地方挂，天天讲我好快乐，我好快乐，真的快乐吗？别人看她的精神似乎有问题，东西买完又不能穿，不能穿还说天天快乐，表示空虚已经到了极点，连痛苦和快乐都分不清了。买东西的当下，她获得了虚荣的满足感，别人那种羡慕的眼神追着她的屁股跑，她满足、快乐的就是这个，这就是虚荣心。我们的眼睛，经常看到什么都想要，我也有看到后想要的东西啊。当我到了欧洲，看到梵蒂冈的教堂非常壮观，每根柱子都很高大结实，我就想这些好东西如果用在寺庙建设该多好啊。羡慕归羡慕，也不可能把人家的教堂带回来，只能用眼睛看看，用照相机把它拍下来。后来在建设寺庙的时候，就学他

陈大惠：曾经的风尘女，劝诫天下所有虚荣女子

过去，一个堕入风尘的女子，虚荣、羞耻、自卑、淫乱、恐惧，不堪回首的生活；现在，她说，只要还有执迷不悟的女孩子，不顾人格，贪图享受，堕落风尘，那是往火坑里跳啊，只要世间还有一个这样的女孩子，她就要上去讲，就要救她们！父母间的频繁争吵和战争，让她的人性从小就扭曲了陈大惠：一个苦果总有根源。我们先请问这位老师，小时候她经历了什么？女士：我出生在一个偏远的农村，爸爸妈妈每天吵架，经常在吃着饭的时候盘子碗满天飞，爸爸打妈妈，妈妈挠爸爸，没有一天不打，我那时候很恐惧吃饭，一吃饭他们就打架，为了很小的事情就吵得不可开交。小的时候我就特别痛恨这个家，特别恨爸爸，恨妈妈，干嘛要把我生在这世上来受罪？我就想离开这个家，但那么小，有什么能力离开。我就自己琢磨，好好学习吧，只有这一条路能离开这个家。1998年我考上了我喜欢的一个学校，但因为家里穷，交不起学费，辍学了。离开了家乡，我到了一个大的城市，去完成我的逃离梦想。陈大惠：小时候父母的争吵和战争，对自己影响很大吗？对现在也这样吗？女士：是的，我家是兄妹三个，不止影响我自己，我的姐姐哥哥都受影响。姐姐离婚三次，也是天天战争，不会柔顺，是看到父母那样打架；因为

修行中防不胜防的虚荣，你占了几条?

1、放下修行的时间时间的长短并不代表一个人修行的成就2、放下诵读的经文读多少经不代表一个人修行境界的高低3、放下自以为是的修行经验成就佛道的方法，如恒河沙的数量一样多，你所体悟的，未必别人也一定要走。就算是同样的路，因为走的人不同，感受也会不一样。不要急于去否定别人，证明自己。4、放下别人与自己观点不同时的争执无诤是真三昧，一个不能接受别人反对见解的人，永远跨越不了我执的屏障。5、放下教导、帮助、度化别人的念头别人若因自己的话而受益，功不在己，而是善缘成熟，他人有智慧可以接受。好为人师者，必生大我慢。6、放下所做的种种功德和好事心无所住，一切都已经过去。若菩萨不住相布施，其福德不可思量。执着行善和功德，也是一种贪欲。7、放下与大德法师结缘的资本大德的智慧和成就，并不代表你自己的境界。光环是老师的，就算你借光沾了老师的名，如果自己不认真修行，仍是自欺欺人。8、放下想让别人认可的心有求皆苦，心若为外物所挂碍就有恐怖担忧。不要事事都想让别人认可，凡事直心而行，尽心努力，无怨无悔，随缘自在。9、放下修行不要认为修行就高人一等，甚至连修行的念头都要放下。真正的修行是无修无证，没有我在修行，没有所

修行中防不胜防的虚荣，你占了几条

修行中防不胜防的虚荣，你占了几条01放下修行的时间时间的长短并不代表一个人修行的成就02放下诵读的经文读多少经不代表一个人修行境界的高低03放下自以为是的修行经验成就佛道的方法，如恒河沙的数量一样多，你所体悟的，未必别人也一定要走。就算是同样的路，因为走的人不同，感受也会不一样。不要急于去否定别人，证明自己。04放下别人与自己观点不同时的争执无诤是真三昧，一个不能接受别人反对见解的人，永远跨越不了“我执”的屏障。05放下教导、帮助、度化别人的念头别人若因自己的话而受益，功不在己，而是善缘成熟，他人有智慧可以接受。好为人师者，必生大“我慢”。06放下所做的种种功德和好事心无所住，一切都已经过去。“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”执着行善和功德，也是一种贪欲。07放下与大德法师结缘的“资本”大德的智慧和成就，并不代表你自己的境界。光环是老师的，就算你借光沾了老师的名，如果自己不认真修行，仍是自欺欺人。08放下想让别人认可的心有求皆苦，心若为外物所挂碍就有恐怖担忧。不要事事都想让别人认可，凡事直心而行，尽心努力，无怨无悔，随缘自在。09放下修行不要认为修行就高人一等，甚至连“修行”的念头

冯培德：虚荣最虚幻

佛家戒妄语，我不敢说有昧良心的话来自欺欺人，也不敢胡说来哗众取宠，或者是炫奇自夸，我说的都是出自内心的实话。十余年前，正当在我少年，幸运地在写作上获得一连串的外国及本国文学奖，两个国家的元首接见勉励，不少人士错爱荣宠，电视、电台纷纷赐予广播介绍，中外报纸不时介绍引掖之时，固然还谈不到是什么成功成名，比有成就的作家还差得很，在平凡庸愚的我来说，那已经是有生以来的殊荣了。在受宠若惊的心情之下，我竟怎然远遯冰国，隐居他邦，宁愿隐姓埋名去市井做些低下的劳力工作，不涉虚荣，至今十多年。直到现在才重拾秃笔，写些有关佛教的小品。朋友们对于我在开始有些微名之时突然隐去，都感觉到大惑不解，我也从不解释。不错，依当年为社会错爱之深的情形，我应该继续发展下去，或者今天也能成为一个名作家或者什么名人，名利双收。但是我突然把一切撇下遁走，原因无他，只是厌倦那些虚荣而已。那些虚伪的应酬与永无休止的名利追逐，那些名利场场中的勾心斗角，那些繁华热闹，我只经浅尝，就即生厌倦，觉得一切繁华虚荣，转眼无非都是一场空。斤斤计较、为名为利，所得到的也不过是自我的一时麻醉自欺而已，就算名满天下，富比陶朱，到处为记者包围，被好奇人