小心自己的妄念

◎夏坝仁波切少心中的妄念，如果妄念来了，我该怎么办？我说，根据佛经当中所言，大致有两个办法：一个是暂时压服，第二个是彻底根除。《心经》中说：依般若波蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。前面已经讲过，人生的一切痛苦来源于两个东西：贪欲和嗔恨。其中最主要的是贪欲，而嗔恨是由贪欲而生的。人什么时候会嗔恨？一个是当你的要求得不到满足的时候，也就是说，当你贪欲的杯子不满的时候就会很不愉快，生起嗔恨心。第二，本来应该是你所拥有的东西，结果被别人拿走了，于是你会嗔恨心大起。所谓妄念也好，《心经》中所说的挂碍也罢，都是贪欲。所有嗔恨的导火索也是贪欲。暂时压服心中贪欲的办法是什么呢？佛经中说，如果你贪色，贪美丽的人、美丽的事物，那你就多训练自己观想它的无常，多去想它的负面，慢慢你就可以开始压服住心头那种熊熊燃烧的贪欲之火。佛经里边还有许多其他断除贪欲的办法。其中，忏悔是断除贪欲最好的办法。如何忏悔呢？首先观察贪欲是罪还是福，观察清楚，知道是罪之后，然后忏悔。另外，了知贪欲给自己带来的后果，由此产生强烈的后悔之心，发誓以后绝不再做。但以上的方法也都是暂时的。只有断除愚痴，才能彻底

小心你的念头，它正在改变你的命运！

小心你的念头，它正在改变你的命运！很多人问能不能算命?俗话说，生死有定。佛法也讲业力。人当然是有命运的。人的命运，通过一定的方法，也是可以进行推算的，但肯定不会完全准确。因为，人的心念改变，命运就会改变。比如，有这样一个故事：一个人进京赶考。走到半路上，在一座山神庙休息。这山神也是多事，就给他托梦说：“你这次进京赶考，会中头名状元。”这个人第二天醒来，梦还记得很清楚。他高兴地想：“我要中头名状元呀!中了状元，回去第一件事先做什么?对，我妻子太丑了，首先把她休了。”他就这样想入非非地进了考场，结果名落孙山。他很生气，迁怒于山神庙的山神，觉得被山神骗了。于是，就又回到山神庙，想把山神像砸掉。到了山神庙之后，他觉得又累又困，还没砸像，就睡着了。睡着之后，又梦到了山神。山神说：“你别生气啦，也别砸我的庙了。我并没有骗你。本来你是要中头名状元的，可是你知道这个消息后，心里都想了些什么呀?又是休妻，又是如何如何的，那么多恶念，就把你考取功名的福报全部抵销了。所以，你名落孙山，也怨不得别人啊!”实际上，袁了凡先生在《了凡四训》中也讲了这个道理。学习佛法以后，我们懂得修心了，也就用不着算命打卦了。所以

长期吃辣小心惹胃癌！这9种人千万别吃辣

长期吃辣小心惹胃癌！这9种人千万别吃辣痔疮患者俗话说“十人九痔”。有痔疮的朋友要注意了，虽然辣椒含有丰富的维生素C，能够刺激味蕾，让人在炎热的夏天变得有食欲。但是因为辣椒还有大量刺激，有痔疮的人在吃了辣椒后容易痔静脉充血水肿，进一步加重痔疮，从而至形成肛门脓肿。另外辣椒又可加重便秘，使痔疮变重。因此，有痔疮病症的患者在夏季千万不要吃辣椒。 服用中药者食用辣椒素会影响中药疗效，因此服用中药的同时，应禁食辛辣食物。服用中药者，在饮食方面应稍加清淡，不能吃辣椒和一切含有刺激因素的食物，否则会引起病症复发。由于辣椒素的刺激，引起胃酸分泌增加，胃酸多了可引起胆囊收缩，胆道口括约肌痉挛，造成胆汁排出困难，从而诱发胆囊炎、胆绞痛及胰腺炎。除此之外，有此类病症的患者应多吃含粗纤维的食物，忌食萝卜、辣椒、洋葱等刺激性强的食物，否则会容易胆绞痛，病情更加严重。 心脑血管疾病患者辣味食物配料辣椒中的因辣椒素使循环血量剧增，心跳加快，心动过速，短期内大量服用，可致急性心力衰竭甚至猝死。 肾病患者辣味食物配料辣椒中的辣椒素是通过肾脏排泄，有损肾实质细胞，严重可引起肾功能改变，甚至出现肾功能衰竭。 孕产妇这类人群

入秋后痰多咳嗽？小心身材变形、皮肤变差、反应变慢！

秋天了，气温明显下降，尤其早晚十分凉爽。有些朋友开始痰多咳嗽了，心里怀疑莫不是着凉所致？也有些朋友，倒没有吐痰的习惯，但嗓子总是发痒，还像有什么东西堵住了似的，说话前总是要清嗓子，否则，声音就有点儿嘶哑。这些都说明体内有痰了，而且这些痰多半是夏天的湿气被秋天的燥邪烤了之后炼出来的。比起吐痰、嗓子痒更让人难以容忍的，是身体里的无形之痰--影响身材：痰瘀积在体内，就会导致痰湿型肥胖，让你的肚皮跟吹了气的气球一样鼓起来；影响皮肤：痰瘀积在肺部，就会影响肺的宣发和肃降，不但引起咳嗽，还会影响皮肤的营养供给，导致废热废水滞留肌表（因为肺主皮毛），就会毛孔粗大、皮肤油腻、不停地长痘痘；影响脑力：痰瘀积在心窍，就会上扰心神（因为心藏神），心窍通利则神志清爽，心窍闭阻则神昏癫狂，人就会出现神志模糊、举止失常、喃喃自语、反应迟钝等症状；上述只是痰的少数几个罪状，更可怕的是，痰会随气而行，与风、寒、热、火、瘀血等狼狈为奸，引起疾病。那么，痰到底是什么东西呢？痰，就是体内的死水当体内的水液被正常吸收使用，它就是能濡养身体的津液，这是好的。反之，当体内的水液不能被正常吸收使用或代谢，反而滞留体内了，就成了死水

斋月

正月、五月、九月等三个月，诸天下降巡视人间，是最宜持斋及小心恶事的月份，谓之三长斋月。

小心与大心

【小心与大心】 p0235俱舍论二十六卷六页云：小心者：谓染心。少净品者所好习故。大心者：谓善心。多净品者所好习故。或由根价眷属随转力用少多，故名小大。染心、根少；极二相应故。善心、根多；恒三相应故。染心、价少；非功用成故。善心、价多；大资粮成故。染心、眷属少；无未来修故。善心、眷属多；有未来修故。染心、随转少；唯三蕴故。善心、随转多；通四蕴故。染心、力用少；所断善根，必还续故。善心、力用多；忍必永断，诸随眠故。由此染，善，得小大名。二解大毗婆沙论一百五十一卷五页云：小心者：谓染污心。小生所习故。大心者：谓善心。大生所习故。问：无量有情，习诸恶行，非诸妙行；染心现前，非诸善心；云何名染心、小生所习，善心、大生所习耶？答：不以众故，立大小名。此中若能修行白法；说名为大。余名为小。故三界中，唯有一佛，而名为大。具白法故。余类虽多；而名为小。以诸白法，不具足故。有说：染心名小。小价得故。谓染污心，不由加行，不须财宝；但起少许非理作意，便相续转。如大河流。善心名大。大价得故。谓诸善心，要由加行及多加行，虽舍百千珍宝；有能现前，或不现前。有说：染心名小。少根相应故。谓诸染心，或但一根，或二，相应