清净识

（术语）第九庵摩罗识Amalavijāna，旧译清净识。

达磨阇那

（人名）Dharmajāna，比丘名。译作法智。见开元录六。

阿钵唎瞿陀尼

（地名）Apara-godāna，西牛货洲之梵名。

念处

（术语）念为能观之智，处为所观之境，以智观察境曰念处。梵Smṛtyupasthāna。

钵底婆

（杂语）Pratibhāna，译曰辩才，辩说。见名义集四。

算数目犍连经

（经名）算数目犍连，梵志名。此梵志以法为喻，问佛法中次第，佛答之。摄于中阿含二十五。巴Gaṇakamo-ggallāna。

防那

（杂语）译曰裁缝女。可洪音义十一上曰：防那此云女，刺绣裁缝等业也。梵Vāna。

大悲咒注音版

1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shuo 鉢bo 啰la 耶ye4)菩pu 提ti 蕯sa 埵duo 婆po 耶ye5)摩mo 诃he 蕯sa 埵duo 婆po 耶ye6)摩mo 诃he 迦jia 廬lu 尼ni 迦jia 耶ye7)唵ong8)蕯sa 皤po 啰la 罚fa 曳yi9)数su 怛dan 那na 怛dan 写xie10)南na 无mo 悉xi 吉ji 栗li 埵duo 伊yi 蒙meng 阿a 唎li 耶ye11)婆po 廬lu 吉ji 帝di 室shi 佛fo 啰la 楞leng 驮tuo 婆po12)南na 无mo 那na 啰la 谨jin 墀chi13)醯xi 唎li 摩mo 诃he 皤po 哆duo 沙sa 咩mie14)蕯sa 婆po 阿a 他ta 豆dou 输shu 朋peng15)阿a 逝shi 孕yun16)蕯sa 婆po 蕯sa 哆duo 那na 摩mo 婆po 蕯sa 多duo17)那na 摩mo 婆po 伽qie18

摩诃夜那

（术语）一作摩诃耶那Mahāyāna，旧曰摩诃衍。译曰大乘。

赖耶识

（术语）Klayavijāna，阿赖耶识之略。

苏若那

（杂语）Sujāna，译曰妙智。见探玄记一。

三钵罗陀你鸡

（术语）Saṁpradāna，八啭声中第四，为所与声。见唯识枢要上本。

心灵解脱的根本命题

◎ 李新华解脱是心灵的解脱，那么心灵中要解脱的是什么呢？是什么紧紧束缚着心灵？心灵的束缚来自生存意志的压抑。生存意志要求不断占有，要求不断地吐故纳新的生存；心灵意志要求和谐、知足、自由、欢乐，要求无压力的生活。那么生存意志与心灵意志矛盾的焦点在哪里呢？生存意志上升到意识的是根本分别功能。根本分别功能的反复使用，反复的在大脑存储记忆，反复的经验刻盘，反复的熏染，终有一日，人们出现了自我意识的质变，即出现了决定性的我本位意识。从此我本位成了人生命的中心，围绕着我，一荣俱荣，一损俱损。苦乐烦恼皆因我而生，因我而灭。所以最大、最根本的心灵需求是我的需求。心灵意志要求的是我解脱。看来，矛盾的焦点是我本位的这个我。解脱的核心也应是我本位的这个我。禅师们经常提问弟子：谁缚汝？缚汝者谁？所缚者又是谁？河北柏林禅寺的经典问句是：提起时谁是我？放下时我是谁？焦点直指那个我。当年的大清顺治皇帝自问：未曾生我谁是我？生我之时我是谁？来时欢喜去时悲，合眼朦胧又是谁？我是谁的命题不解决，又怎知谁缚我？因此心灵解脱的根本命题是我是谁？我到底是存在还是不存在？我的本质、真相究竟是什么？在这个根本命题之下才有我为什么活

道证法师：病菌不强，愿力才强

道证法师：病菌不强，愿力才强在爸爸年轻那时代，肺结核就有如目前的肿瘤癌症，是很难医治的富贵病，很多人因此死亡。爸爸就发心要研究这种病，他也很勇敢完全不怕传染，专门看结核病人。当他要开业时，邻居们怕传染，本来都不赞成，但是很奇妙，我的爸爸这一生不但没有受传染，甚至可说连小感冒咳嗽也不曾有。他教了我一件很重要的事，就是内心愿力的力量是很大的，不是小小的病菌能打倒的。我的妈妈，还有当年在第一线工作的护士小姐也一样不曾感染。在我印象中，爸爸当年每天被甚至上百个肺结核的病人包围著，而且他也不戴口罩，病人常咳嗽喀血，甚至咳得满地是血，我印象很深是妈妈不敢请别人去擦地上的血，都是亲自去擦，病人吐痰的痰盂也都自己去处理。当时也有几位护士很发心一起工作，十几、二十年都不曾嫌辛苦，也不曾被传染。

志公大师：揭示轮回中那些不为人知的真相

志公大师：揭示轮回中那些不为人知的真相梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐， 六亲锅里煮。女吃母之肉， 子打父皮鼓。众人来贺喜， 我看真是苦!志公祖师说，真是古怪得很啊!什么事古怪呢?孙子娶祖母。当这孙子一出生的时候，他的祖母就有病了，一直到临终时，她还挂念着孙子，恐怕没有人照顾他，“将来谁帮助他成家立业呢?”因此当她咽下最后一口气时，手还拉着孙儿的手，恋恋不舍地死去了。到了阴间，见到阎罗王，她就痛哭流涕地哀求，说：“阎罗王啊!请你做一点好事啦!我世间的孙儿没有人照顾他，请你让我回去照顾他好吗?”阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：“好的!你可以回去照顾他。你本来是他的祖母，现在你就回去做他的太太吧!”祖母业不由己，就又投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就都不认识了。但是志公祖师认识，所以说：“古古怪!怪怪古!孙子娶祖母。”志公祖师又见到一个小女孩正啃着猪蹄，他就说：“女食母之肉。”这女孩的母亲造了很重的