人间天：我们为什么要念佛？如何念佛得诸般利益？

人间天：我们为什么要念佛？如何念佛得诸般利益？各位同修为什么要念佛啊?因为佛号是最为纯净纯善的信息，而我们还不够好，需要相应的提携，对不对?既然不够好就要承认，要认帐，也要忍受自己和他人的不圆满，对不对?所以以此心念佛，佛号是包容的，是宽容的。因为自己不圆满，而佛是圆满的，所以向佛学习。但是从哪里开始学习啊?从这包容开始，从接受自己的不圆满开始，从忍受他人的不圆满开始。当知道自己的不圆满是因为数世行做不够好，使得业力习气炽盛，同理，明白他人的不圆满也是因为这样的原因，那么又怎么能怪罪他人呢?我和他犯了同样的错误，所以我们没资格怪罪他人，才能真正的理解他的不容易，明白对方的辛苦，知道每个众生都那么艰难的存在着，而心生慈悲。知道每个众生都非常艰难的存在着，也知道什么是因，由什么行，而存在着;就知道要从哪里开始入手，去解除这轮回的枷锁。就像锁头和钥匙一样，只看到锁头的坚固，却要要看到钥匙的契入心地。我们因什么而轮回?为什么而轮回?明白这些，会更好的懂得要如何念佛。于是因等同于愿，为等同于行，在如此愿、如此行下，我们在轮回里，怎么贴合念佛才能破掉对应的愿?改正对应的行呢?阿弥陀佛圣号是纯净纯善

悉昙轮略图抄

凡十卷。日本了尊著述。收于大正藏第八十四册。系图示说明悉昙之音韵及有关联之诸般事项，全书共分八十章。著者乃悉昙学者明了房信范之门下，本书系基于其师之口说，并加上自己心得而成。 p4575

入众须知

全一卷。撰者不详。收于卍续藏第一一一册。分坐禅、入室、请益因缘、沙弥戒文、训童行、劝坛信等五十余项，为初入禅林者阐明日分、月分、年分之诸般规矩作法。书中并无编述者及出刊记，仅由“念诵”项内所云（卍续一一一·四七九下）：“白大众，如来大师入般涅槃，至今皇宋景定四年（1263），已得二千二百一十三载”之语推测，此卷约成于南宋理宗在位年间。 p264