梦斋山人：简述神我与真我

梦斋山人：简述神我与真我佛家讲无我，这是说万物皆是因缘所生法，没有一个固定的载体，没有一个永恒不变的自性。佛陀在四阿含经里说到无常、无我。但在涅槃经里面谈到常、乐、我、净，也就是涅槃四德。这里面就涉及到一个真我的问题。那么佛教讲的这个真我，是与外道讲的神我是有根本的区别的。外道的神我，他是一层不变的，是宇宙的主宰，可造万物。比如说上帝和无极理天。佛教不承认宇宙有一个主宰，更不承认有一个能造万物的神。佛教讲的真我，是一种存在，这种存在不是虚无，也不是实有。不是虚无是说，这个无形无相的存在，可以根据不同的因缘，产生诸相不同的法来。华严经说：这个存在，能依染净缘，具造十法界。不是实有是说，由这个存在依缘产生的万法之相，皆是虚幻不实的。这个存在，它不能主宰世界，一切法虽然因它而起，但不是一层不变的，是根据众生所造的业力变化而改变。佛教管这个存在叫真如、自性、真我、真空等等。佛教早在印度时期就有争论，到了现在，更是争论不休。其原因就是不能把佛法全面系统的圆融起来。现在有些人讲缘起性空，就是一空到底，除了缘起的条件，一切都是虚无，否认了这个法尔如是的存在，这就走入了断灭见。这就是只讲因缘生法，不讲

简单才会活出真我的风采!

简单才会活出真我的风采!要简单的做人，不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今天的路，过当下的生活;不羡慕繁华，不刻意雕琢，对人朴实，做事踏实;不要太吝啬，不要太固守，懂得取舍，学会付出;不让心灵负重，不去伪装精神，步履轻盈，快乐常在;不贪功急进，不张扬自我，成功了低调，失败了洒脱。简单，才会活出真我的风采!——加措活佛法语

三十种外道

系大日经卷一入真言门住心品所列举外道之分类，即：(一)时外道，即妄计一切万物皆以“时”为生因。(二)地等变化外道，又作五大外道。即妄计地、水、火、风、空等五大为万物之因。(三)瑜伽我外道，又作相应外道。即妄计学定者之内心相应之理为真我。(四)建立净外道，即妄计建立一切法，依此修行为清净。(五)不建立无净外道，即妄计不建立一切法，而以无为无修为真我。(六)自在天外道，即妄计自在天为常、自在，为万物之生因。(七)流出外道，即妄计由手生出一切法。(八)时外道，此与前记之时外道稍异。即妄计“时”为自在天所造作。(九)尊贵外道，即妄计那罗延天湛然常住，为万物之生因。(十)自然外道，即妄计一切法皆自然而生，无有造作者。(十一)内我外道，即妄计身中别有我性，能运转此身做各种事。(十二)人量外道，即妄计神我之量，等同人身之大、小。(十三)遍严外道，即妄计神我虽能造作诸法，然世间诸尊胜遍严之事，则皆我之所为。(十四)寿外道，又作寿者外道。即妄计一切法乃至四大、草木等皆有寿命。(十五)补特伽罗外道，即妄计补特伽罗由今世趣入后世。(十六)识外道，即妄计识遍满一切处，乃至地、水、火、风、空亦皆遍满。(十七)阿

真我

真正的我。凡夫执著五蕴假合之身为我，其实那是假我，要像佛那样具有八大自在的我，才是真我。

我

有三种的我，即真我、假我、神我。真我是如来所证的八大自在我，也就是人人本具各各不无之真如、佛性；假我是凡夫众生所执著之我，这种我乃由四大五蕴假合而有，因缘所生，似有非实；神我是邪魔外道所说之我，他们于五蕴法中，强立主宰，妄计有我、我所，说有十六神我。

大我

伟大的真我。如佛得八大自在与离一切烦恼系缚的涅槃真我，才能称为大我。

林克智：《净土十疑论》浅讲 陈瓘 后序

陈瓘 后序人心无常，法亦无定。心法万差，其本在此。信此则遍信，《华严》所以说十信。疑此则遍疑，智者所以说十疑。出疑入信，一入永入。不离于此，得究竟处。净土者，究竟处也。此处有说法之主，名无量寿。此佛说法，未尝间断。疑障其耳，则聋而不闻。疑障其心，则昧而不觉。不闻不觉，安住恶习，赞叹不念，随喜粗心。妄指莲胞，以为虚诞。终不自念此分段身，从何而得，自何而来？胎狱秽浊，真实安在？信凭业识，自隔真际。于一幻境，非彼执此。生生不灵，永绝圣路。以如是故，释迦如来起大慈悯，于秽浊中，发大音声，赞彼净土上妙之乐。于生死中，为大船师，载以法船，令趋彼岸。昼夜度生，无有休息。然而弥陀之岸，本无彼此。释迦之船，实非往来。譬如一灯，分照八镜，镜有东西，光影无二。弥陀说法，遍光影中。而释迦方便，独指西镜。故已到彼岸者，乃可以忘彼此。未入法界者，何自而泯东西？于此法中，若未究竟。勿滞方隅，勿分彼此，但当正念谛信而已。此二圣之意，而智者之所以信也。信者万善之母，疑者众恶之根。能顺其母，能锄其根。则向之所谓障缘众生，聋可复闻，昧可复觉。未出生死，得出生死。未生净土，得生净土。顺释迦之诲，往面弥陀。随弥陀之愿，来助释迦

警惕心脏病的七个危险信号

警惕心脏病的七个危险信号 1.肩颈臂疼痛：疼痛会转移 心肌缺血时会将疼痛信号通过神经传递反映在水平相同的脊髓段区域，附近的器官如肩膀、脖子、下巴、手臂就在这个范围内，因此这些器官会感觉到疼痛感。这些疼痛的发作特点常常是今天脖子疼了，第二天改成下巴疼，或者今天疼，第二天又不疼了。出现这种疼痛转移的现象，就要引起注意去就医检查了。 2.胃疼恶心：没有胃病却胃疼 如果你在没有任何明显缘由的情况下有了这些反应，那么你极有可能是心血管出了问题，从而引发的肠胃不适。动脉由于脂肪沉积物堵塞将会减少甚至阻断血液传输给心脏，而这会引起心绞痛。 当你出现了上述症状，及时休息将能帮你缓解不适。如果是心脏病的征兆的话，这些症状不会持续很长时间，但会一直反反复复。因此，一旦你吃了过去习惯性服用的抗酸药、止呕药等后，很快又复发了的话，那么就要考虑心脏问题了。 3.焦虑失眠：无症状惊醒 持续几天、几周甚至几月的压倒性疲劳感，那么这宣告着你的心脏出了问题。当然，也许你会说感冒了也会感觉疲劳，但持续性的疲劳感可不是简简单单的病毒引起的。超过70%的女性在确认患有心脏疾病之前的几周时会极度的疲劳。 4.心跳加剧：不规则且