化度师郁禅师

杭州西兴化度院师郁悟真禅师，泉州人也。僧问：「如何是西来意？」师举拂子。僧曰：「不会。」师曰：「吃茶去。」问：「如何是一尘？」师曰：「九世刹那分。」曰：「如何含得法界？」师曰：「法界在甚么处？」问：「溪谷各异，师何明一？」师曰：「汝喘作么？」问：「学人初机，乞师指示入路。」师曰：「汝怪化度甚么处？」问：「如何是随色摩尼珠？」师曰：「青黄赤白。」曰：「如何是不随色摩尼珠？」师曰：「青黄赤白。」问：「如何是西来意？」师曰：「是东来西来？」问：「牛头未见四祖时如何？」师曰：「鸟兽俱迷。」曰：「见后如何？」师曰：「山深水冷。」问：「维摩与文殊对谈何事？」师曰：「唯有门前镜湖水，清风不改旧时波。」

大普玄通禅师

福州大普山玄通禅师，本郡人也。僧问：「骊龙颔下珠如何取得？」师乃拊掌瞬视。问：「方便以前事如何？」师便推出。其僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「咬骨头汉出去！」问：「拨尘见佛时如何？」师曰：「脱枷来商量。」问：「急急相投，请师接。」师曰：「钝汉！」

云盖继鹏禅师

潭州云盖继鹏禅师，初谒双泉雅禅师，泉令充侍者，示以芭蕉拄杖话，经久无省发。一日，泉向火次，师侍立。泉忽问：「拄杖子话试举来，与子商量。」师拟举，泉拈火筋便摵，师豁然大悟。住后，僧问：「如何是佛法大意？」师曰：「舌头无骨。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「汤瓶火里煨。」问：「佛未出世时如何？」师曰：「天。」曰：「出世后如何？」师曰：「地。」上堂：「高不在绝顶，富不在福严。乐不在天堂，苦不在地狱。」良久曰：「相识满天下，知心能几人？」

南华宝缘禅师

韶州南华宝缘慈济禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「青山绿水。」曰：「未来时还有意也无？」师曰：「高者高，低者低。」

延庆子荣禅师

襄州延庆山子荣禅师，僧问：「如何是随色摩尼珠？」师曰：「三个童儿弄花毬。」曰：「恁么则终朝尽日也。」师曰：「头白齿落。」上堂，僧问：「灵光隐隐，月照寒窗。善法堂前，请师举唱。」师曰：「听。」曰：「此犹是这边事，那边事作么生？」师曰：「脚下毛生。」问：「如何是佛？」师曰：「横身彰十号，入椁示双趺。」曰：「将何供养？」师曰：「合掌当胸。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「穿耳胡僧不著鞋。」

天童怀清禅师

明州天童怀清禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「眼里不著沙。」曰：「如何领会？」师曰：「耳里不著水。」曰：「恁么则礼拜也。」师曰：「东家点灯，西家暗坐。」

云盖志颙禅师

潭州云盖志颙禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「古寺碑难读。」曰：「意旨如何？」师曰：「读者尽攒眉。」

洞山晓聪禅师

瑞州洞山晓聪禅师，游方时在云居作灯头，见僧说泗州大圣近在扬州出现。有设问曰：「既是泗州大圣，为甚么却向扬州出现？」师曰：「君子爱财，取之以道。」后僧举似莲华峰祥庵主，主大惊曰：「云门儿孙犹在。」中夜望云居拜之。住后，僧问：「达磨未传心地印，释迦未解髻中珠。此时若问西来意，还有西来意也无？」师曰：「六月雨淋淋，宽其万姓心。」曰：「恁么则云散家家月，春来处处花。」师曰：「脚跟下到金刚水际是多少？」僧无语。师曰：「祖师西来，特唱此事。自是上座不荐。所以从门入者，不是家珍。认影迷头，岂非大错？既是祖师西来特唱此事，又何必更对众忉忉？珍重！」问：「无根树子向甚么处栽？」师曰：「千年常住一朝。」僧问：「如何是离声色句？」师曰：「南赡部洲，北郁单越。」曰：「恁么则学人知恩不昧也。」师曰：「四大海深多少？」问：「古镜未磨时如何？」师曰：「此去汉阳不远。」曰：「磨后如何？」师曰：「黄鹤楼前鹦鹉洲。」问：「如何是佛？」师曰：「理长即就。」上堂：「教山僧道甚么即得？古即是今，今即是古。所以楞严经道，松直棘曲，鹄白乌玄。还知得么？虽然如是，未必是松一向直，棘一向曲，鹄便白，乌便玄。洞山道：这里也有曲底松，也有

桃园曦朗禅师

磁州桃园山曦朗禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「西来若有意，斩下老僧头。」曰：「为甚却如此？」师曰：「不见道：为法丧躯。」

天睦慧满禅师

唐州天睦山慧满禅师，僧问：「如何是佛？」师曰：「多年桃核。」曰：「意旨如何？」师曰：「打破里头人。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「三年逢一闰。」曰：「合谈何事？」师曰：「九日是重阳。」

泐潭灵澄散圣

泐潭灵澄散圣，因智门宽禅师问曰：「甚处来？」师曰：「水清月现。」门曰：「好好借问。」师曰：「褊衫不染皂。」门曰：「吃茶去。」师有西来意颂曰：「因僧问我西来意，我话居山七八年。草履只栽三个耳，麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪，下涧长流上涧泉。半夜白云消散后，一轮明月到床前。」

南台勤禅师

南岳南台勤禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「一寸龟毛重七斤。」

乐净含匡禅师

英州乐净含匡禅师，上堂，良久曰：「摩竭提国，亲行此令，去却担簦，截流相见。」僧问：「如何是西来意？」师曰：「侧耳无功。」问：「如何是乐净家风？」师曰：「天地养人。」问：「如何是乐净境？」师曰：「有工贪种竹，无暇不栽松。」曰：「忽遇客来，将何供养？」师曰：「满园秋果熟，要者近前尝。」问：「龙门有意透者如何？」师曰：「滩下接取。」曰：「学人不会。」师曰：「唤行头来。」问：「但得本，莫愁末。如何是本？」师曰：「不要问人。」曰：「如何是末？」师乃竖指。问：「如何是乐净境？」师曰：「满月团圆菩萨面，庭前棕树夜叉头。」僧辞，师问：「甚处去？」曰：「大容去。」师曰：「大容若问乐净有何言教，汝作么生只对？」僧无语。师代云：「但道乐净近日不肯大容。」因普请打篱次，僧问：「古人种种开方便门，和尚为甚么却拦截？」师曰：「牢下橛著。」

雪窦法雅禅师

明州雪窦法雅禅师，僧问：「学人不问西来意，乞师方便指迷情。」师曰：「霹雳过头犹瞌睡。」曰：「谢师答话。」师曰：「再三启口问何人？」曰：「争奈学人未礼拜何！」师曰：「休钝置。」

妙智光云禅师

天台山妙智寺光云禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「东篱黄菊。」曰：「意旨如何？」师曰：「九月重阳。」

石霜法永禅师

潭州石霜法永禅师，僧问：「如何是佛？」师曰：「臂长衫袖短。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「布裤膝头穿。」

首山怀志禅师

汝州首山怀志禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「三尺杖子破瓦盆。」问：「如何是佛？」师曰：「桶底脱。」问：「从上诸圣有何言句？」师曰：「如是我闻。」曰：「不会。」师曰：「信受奉行。」

石藏慧炬禅师

定州石藏慧炬禅师，僧问：「如何是西来意？」师曰：「树带沧浪色，山横一抹青。」问：「如何是伽蓝？」师曰：「只这是。」曰：「如何是伽蓝中人？」师曰：「作么！作么！」曰：「忽遇客来，将何只待？」师曰：「吃茶去。」

京兆三相和尚

京兆府三相和尚，僧问：「如何是无缝塔？」师曰：「觅缝不得。」曰：「如何是塔中人？」师曰：「对面不相见。」问：「如何是西来意？」师曰：「雪覆孤峰白，残照露瑕痕。」

护国守澄禅师

随州护国院守澄净果禅师，上堂：「诸方老宿，尽在曲录木床上为人，及有人问著祖师西来意，未曾有一人当头道著。」时有僧问：「请和尚当头道。」师曰：「河北驴鸣，河南犬吠。」问：「如何是佛？」师咄曰：「这驴汉。」问：「尽大地是一只眼底人来时如何？」师曰：「阶下汉。」问：「诸佛不到处，是甚么人行履？」师曰：「聃耳鬅头。」曰：「何人通得彼中信？」师曰：「驴面兽腮。」问：「随缘认得时如何？」师曰：「错。」问：「如何是西来意？」师曰：「一人传虚，万人传实。」问：「不落干将手，如何是太阿？」师曰：「七星光彩耀，六国罢烟尘。」问：「鹤立枯松时如何？」师曰：「地下底一场[怯-去+么][怖-布+罗]。」问：「会昌沙汰时，护法善神向甚么处去？」师曰：「三门前两个一场[怯-去+么][怖-布+罗]。」问：「滴水滴冻时如何？」师曰：「日出后一场[怯-去+么][怖-布+罗]。」