法苑珠林卷第四十九

法苑珠林卷第四十九西明寺沙门释道世撰 忠孝篇第四十九 不孝篇第五十忠孝篇(此有五部) 述意部 引证部 太子部 睒子部 业因部述意部第一窃闻。孝诚忠敬。高迈董[黑*敢]之贤。反慢尊亲。罪过王寄之逆。是以木非亲母。供则响溢千龄。凡非圣僧。敬则光逾万代。理应倾心顶戴。获福无边。何得起慢高心反生轻侮也。所以立身行道。扬名于后代。终身尽孝。寔建国之美。故念子路见于孔丘曰。由事二亲之时。常食藜藿之食。为亲负米。百里之外。亲没之后。南游于楚。从车百乘积粟万锺。累茵而坐。列鼎而食。犹愿食藜藿之食为亲负米。不可复得。每感斯言。虽存若亡。父母之恩。云何可报。慈深河海。孝若涓尘。永慕长号。痛贯心首。俗称乳哺生我肉身。一世之恩尚复难报。况复如来大悲普洽等同一子。拔除三涂得离四生长。辞八苦永御三乘。静思恩重。岂同凡俗内心崩溃如焚如灼。情切于理痛甚刀割。历劫瞻敬长荐珍羞。亦未能报须臾之恩。故涅槃经云。佛有一味大慈悲。愍念众生如一子。众生不知佛能救。毁谤如来及法僧。引证部第二如末罗王经云。人问世尊。何等为父母力。佛言。谓受父母身体。乳哺育养之恩。或从地积珍宝。上至二十八天。悉以施人。不如供养父母。是为父母力。又增一

金光明最胜王经

金光明最胜王经卷第三 灭业障品第五 尔时，世尊住正分别，入于甚深微妙静虑，从身毛孔放大光明。无量百千种种诸色诸佛刹土，悉现光中，十方恒河沙校量譬喻所不能及。五浊恶世，为光所照。是诸众生作十恶业、五无间罪，诽谤三宝，不孝尊亲，轻慢师长、婆罗门众，应堕地狱、饿鬼、傍生，彼各蒙光至所住处。是诸有情见斯光已，因光力故皆得安乐，端正姝妙，色相具足，福智庄严，得见诸佛。是时，帝释一切天众，及恒河女神，并诸大众，蒙光希有，皆至佛所，右绕三匝，退坐一面。尔时，天帝释承佛威力，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而白佛言：世尊，云何善男子、善女人，愿求阿耨多罗三藐三菩提，修行大乘，摄受一切邪倒有情，曾所造作业障罪者，云何忏悔，当得除灭？佛告天帝释：善哉！善哉！善男子，汝今修行，欲为无量无边众生，令得清净解脱安乐，哀愍世间，福利一切。若有众生，由业障故造诸罪者，应当策励昼夜六时，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，一心专念，口自说言：归命顶礼，现在十方一切诸佛，已得阿耨多罗三藐三菩提者，转妙法轮，持照法轮，雨大法雨，击大法鼓，吹大法螺，建大法幢，秉大法炬，为欲利益安乐诸众生故，常行法施诱进群迷，令得大果证常

柏林禅寺，是一座历史悠久的古寺，香客众多香火旺盛

柏林禅寺，是一座历史悠久的古寺，香客众多香火旺盛柏林禅寺是古燕赵的佛教中心，信徒众多。历史上有很多高僧都曾在柏林寺修行，如唐朝的赵州禅师、宋代的归云老人、元代的月溪禅师等。赵州塔系“全国重点文物保护单位”，建于元朝天历三年，为纪念禅宗大德赵州从谂禅师而立。塔额为“特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔 ”。砖木结构，实心七层，造型古朴典雅，工艺精湛。观音殿1995年落成，由香港杨勋居士捐资修建。柏林寺在宋朝以前曾名“观音院”。明朝此处建有“大慈殿”供奉观音像。此殿所供观音菩萨圣像，系用本寺千年古柏雕制贴金而成，东西两侧分别为善财、龙女。殿内壁画是观音菩萨三十二应化图。钟鼓楼落成于1994年，歇山顶三层建筑，与赵州祖师塔东西对称。一层为护法殿，供奉福德财神大黑天尊像；二层钟楼，悬铜钟一口，，供奉地藏菩萨铜像；三层鼓楼，悬大鼓一面，供奉消灾延寿药师佛圣像。晨钟暮鼓是寺院生活的标志，钟声使人清醒，消除烦恼；鼓声令人振奋，增强勇气。“东寺钟声”为赵州十景之一，自古闻名遐迩。柏林禅寺位于河北省赵县，与赵州桥遥遥相望，始建于汉献帝建安年间，是一座历史悠久的古寺。里面有寺院山门，又称三门，普光明殿，柏林寺