混沌供

诸供物混和而供之。又作杂和供。即修护摩法时，先以丸香，散香、香花、饭食、五谷、药种等各别供之，而后混和残余之诸供，供养诸尊并十方世天。金刚顶瑜伽护摩仪轨（大一八·九二二中）：“献圣众所残五谷、香花等，聚一器中，献十方世天。”此外，于息灾护摩之修法中，若供物较少时，可混和诸供物供之；若苏油等较少时，亦可采此混沌供法。又用于杂和混沌供的供物之器具，称为混沌箸。［苏悉地羯啰经卷下、乳味钞卷七、卷二十］ p4678

混沌供

（杂语）诸供混沌而供之意。即修护摩法时，混和残余之诸供，而供养诸尊并十方世天也。如苏悉地羯罗经下所谓所残余谷酥蜜酪等，并和一处用祭火天。金刚顶瑜伽护摩仪轨所谓献圣众所残五谷香花等，聚一器中，献十方世天。息灾护摩次第所谓若供物少时，混沌而供，又苏油等少时，混沌而用。是其例也。

有一件混沌至宝，能开天辟地，也是太上老君的证道至宝！

有一件混沌至宝，能开天辟地，也是太上老君的证道至宝！看过《封神演义》的读者都知道，在里面有各种各样的神器，最厉害的法宝应该就是先天至宝，也就是人们常说的混沌至宝。天地还没有出现的时候，宇宙还是一片混沌，在混沌宇宙中诞生的神仙叫做混沌天神，法宝也叫做混沌至宝，因此它们在封神榜中是最厉害的上古神器。在书中也有很多法力无边的混沌至宝，其中有一件叫做混沌第一至宝，是书中最厉害的一件神器，能开天辟地，它就是书中的太极图，在封神榜中也多次出现。太极图最早是盘古大神的开天神器，后来成为了太上老君的证道至宝，也是他的护身法宝。在第一回中提到盘古曾经开辟鸿蒙，然后创造了天地万物，然而在五十四回的时候，书中说太极图乃是开天辟地的神器。记得书中说“鸿蒙初判道为先，太极八卦掌中存。”说明太极图最早的主人就是盘古大神，并且是一件能开天辟地的神器。连天地都能劈开了，杀死先天圣人更是易如反掌，所以太极图应该就是封神榜中最厉害的神仙。仔细的看完这本书，我们会发现太极图已经在太上老君的手里，成为太上老君的证道至宝，在武王伐纣的路上也多次出现。记得三霄娘娘曾经摆下九曲黄河阵，就是太上老君使用太极图杀死了碧霄娘娘，后来太上

育王弘通禅师

衡州育王山弘通禅师，僧问：「混沌未分时如何？」师曰：「混沌。」曰：「分后如何？」师曰：「混沌。」上堂：「释迦如来四十九年说不到底句，今夜山僧不避羞耻，与诸尊者共谭。」良久曰：「莫道错。珍重！」僧问：「学人有病。请师医。」师曰：「将病来，与汝医。」曰：「便请。」师曰：「还老僧药价钱来。」问：「曹源一路即不问，衡阳江畔事如何？」师曰：「红炉焰上无根草，碧潭深处不逢鱼。」问：「心法双亡时如何？」师曰：「三脚虾蟆背大象。」问：「如何是西来意？」师曰：「老僧毛竖。」问：「如何是佛法大意？」师曰：「直待文殊过，即向你道。」曰：「文殊过也。请和尚道。」师便打。问：「如何是和尚家风？」师曰：「浑身不直五文钱。」曰：「太贫寒生！」师曰：「古代如是。」曰：「如何施设？」师曰：「随家丰俭。」问：「如何是急切处？」师曰：「针眼里打筋斗。」问：「如何是本来身？」师曰：「回光影里见方亲。」