粗?易饱细嚼难饥

禅林用语。又作粗食易饱细嚼难饥、粗食易饱细嚼难饥。即大口吞食虽容易饱腹，但不易吸收；细细嚼咽则不易饥饿，且能体会其中滋味和养身。禅林中，转指若能持续绵密之修行，将有所体悟，终必得道。无门关第四十八则兜率三关条（大四八·二九八下）：“若能下得此三转语，便可以随处作主，遇缘即宗；其或未然，粗餐易饱，细嚼难饥。” p4766

黑豆法

禅林用语。黑豆，原为黑色大豆；禅林以黑豆转指文字。谓研究经典之文字言句法数，其态度绵密微细，有如计数黑豆一般；由于过分执著文字之字面意义，以致不明真实义。黑豆法即用以贬讽此种陷于文字经句之迷执态度。虚堂录卷八（大四七·一○四七下）：“松源师祖临示寂告众云：‘久参兄弟，正路上行者有，只不能用黑豆法。’”又唵（揞）黑豆，亦指执着经文之态度。此外，“黑豆勘定”亦用以贬讽仅依文献研究佛教者。 p5382

刮骨之言

禅林用语。指师家所用来彻底打破学人之执着迷妄之精辟语句。祖堂集卷六洞山良价章：“师示众云：‘诸方虽有惊人之句，我这里有刮骨之言。’”此外，师家接化学人之方法，绵密又辛辣，丝毫不予放过，称为刮皮见骨。又禅徒若已顿悟禅机，得以灭绝语言，焚毁典籍，则称为刮语烧书。［虚堂和尚语录卷二］ p3088

太廉纤生

禅林用语。太，甚之义。廉纤，即绵密而微细之义。生，犹言者，系接尾词。意即师家接化学人之方法，甚为亲切而微细绵密。碧岩录第二则垂示（大四八·一四二下）：“恁么也得，不恁么也得，太廉纤生。” p1375

现代因果实录一奇特的病因

一位六十多岁的女居士请问妙法老和尚，说自己几十年来总感到心口憋气，去了许多医院就是查不出病。中药西药她吃了不知多少也没有效果，索性也就不治了。听了师父讲的佛法，十分相信，求师父给观察一下自己是不是也造过什么业才得了这个毛病。妙法老和尚问：“你以前在农村住吧？”“我原来是农村人，后随丈夫从部队转业迁到了城市。”“你在农村时，家里灶台上方的房顶上是不是有个燕子窝被你给捅掉了？”“是的，有这回事。燕子窝搭在锅的上方，多脏啊！我用棍子把它捅下来了。”“后来怎么样了？”“燕子回来后发现窝不见了，气恼地在灶间里飞上飞下，又在房前盘旋鸣叫了好久才不知去向。”妙法老和尚开示说：“你本可以采用其它办法让燕子挪个窝儿，却粗暴的让它们突然失去了住处，无家可归。佛教宣传‘众生平等’的思想，当今社会不也是提倡‘人与自然和谐相处吗’？扰害生灵是你心口憋气的原因之一。”女居士如梦方醒，点头称是。师父又问：“你这个人很节俭，知道惜财惜物。你走在马路上，如果见到被人扔掉的易拉罐或其它废品，都会捡回来，积多了卖钱，有这样的事吗？”女居士反问到：“我不偷不抢，捡点废品卖几个钱也有罪吗？”“我没有说你有罪。依你的家境看，生活