以妄制妄参话头

参禅，就是不打其他的妄想。现在开始打禅七。在禅堂里不念佛，在佛七不参禅。现在是坐禅，行也是禅，坐也是禅，站也是禅，卧也是禅。总之，行住坐卧都是禅。从前参禅人，没有什么念头，这叫无念。所谓一念不生全体现，六根忽动被云遮。参禅，就是参一念不生。到了明朝以后，就采用参话头。现在所有的禅堂，都是参话头。话头有很多种，有的参念佛是谁？有的参父母未生以前的本来面目？有的参如何是没有了？等等。参禅，就是不打其他的妄想。譬如参念佛是谁？总想念佛是谁？其实这也是妄想，但是用一个妄想来控制一切妄想，这是以妄制妄，以毒攻毒的办法。甚至于念阿弥陀佛，也是以妄制妄。就是念佛这一念，也是不对的。参念佛是谁？这一念，也是没有的，但由这一个妄想就能把其他的妄想都制住了。这是参禅的一个道理。参禅的人，佛来佛斩，魔来魔斩，不执着在一切境界。参禅参到上不知有天，下不知有地，中不知有人，外不知有物，内不知有心。到这个时候，与法界合为一体，才能豁然开悟。切记！不要被声尘所转，东望西看，心不专一。参到无人、无我、无众生、无寿者四相的时候，便能把生死的根本断了。面见释迦牟尼佛，才知参禅的好处。从无量劫以来，一直到现在，才幸运遇到打