从容录

凡六卷。南宋万松行秀撰。又称万松老人评唱天童和尚颂古从容庵录、天童觉和尚颂古从容庵录。今收于大正藏第四十八册。系将天童山宏智正觉禅师所作颂古百则附加示众、着语、评唱而成。从容，为万松行秀晚年所居庵名。本书所以作成，初系行秀之门人耶律楚材，因随从元太祖成吉思汗西征，悲于远离其师，遂屡致书请师评唱天童颂古。行秀乃于燕京报恩寺从容庵撰此书，命侍者离知笔录，元太祖八年（1223），送往西域予楚材，翌年楚材作序。 其中各则均分为示众、本则（公案）、颂古（文中附加短评─着语）、评唱等四部分，示众相当于碧岩录之垂示，系说明一则之宗旨；本则为古则公案，叙述先人证悟之因缘；颂古为宏智以偈颂拈提，说明本则之宗旨；着语为将本则、颂古之语句加以解说短评；以评唱部分为本书重点。本书与碧岩录并称禅门二大宝典，碧岩录属临济宗系统，本书则属曹洞宗系统。注疏有默绍之从容录颂解一卷、松云之从容录事略十七卷、鼎三之从容录接觜录二卷、梵丁之从容录笔削一卷等。 p4557

波剌斯国

波剌斯，梵名 Pārasya。又作波剌私国、波斯国、波啰悉国。为西亚细亚之大国，相当于后之波斯（伊朗）。据大唐西域记卷十一载，其国境周数万里，首都为苏剌萨傥那，天祠甚多，乃提那跋外道之徒之所宗。有伽蓝二、三，僧徒数百，并学小乘教说一切有部之法。其宫中存有释迦牟尼佛之钵。其建国约在纪元前第六世纪中叶，历经亚历山大帝国、罗马帝国、成吉思汗之统治，及印度学术宗教与中国（汉唐等）文化之影响，文化异常发达，摩尼教、景教、祅教更由此而东传中国。此外，据开元释教录卷六菩提留支译经条载，曾来洛阳，见永宁寺大塔，而大为惊叹之菩提达摩，即为此国之人。［俱舍论卷十六、新唐书西域列传第一四六下］ p3439