家教和门风是最大的家庭资产

中国是一个重视家庭教育的国度，在历史上给我们留下了很多的经典著作，如《三字经》《弟子规》等，还流传下来许多与家教相关的历史故事，如孟母三迁、岳母刺字等。那么如何将家教传统与新时期的生活相结合？如何在当下更好地开展家庭教育？央视四套播出的《文明之旅》访谈专题节目中，著名文化学者于丹与大家探讨了家教的学问。1. 教孩子厚道做人是最基本的家风 现在经常有排行榜，在讨论家庭要有多少资产才能传承下去。其实在中国人的传统概念里，最大的家庭资产就是家教和门风。中国是一个家邦社会，过去中国的风俗里就有它的伦理规矩，过去说张家村、李家店、赵家祠堂等，一个村的人都是同姓，他们的孩子做错了事，去跪祖宗祠堂，觉得没有脸面见祖先。很多祠堂里是有家训的，即使是寒门，也说自己是有门风的。陶渊明的曾祖父陶侃从小生活特别贫寒，他妈妈靠给别人扎鞋底等粗活供他念书，陶侃一步步往上走，他后来就做了鱼梁小吏，有一点小权力，他把那些腌制好的罚没的鱼给妈妈送去。他妈妈给他写了一封信：尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。大意就是，你是一个小吏，你把官家的东西给我送来了，你不能给我任何增益，反而给我增添了烦忧。这样的妈妈真

重视家教：要有学问、有德行才能继承你的家业

重视家教：要有学问、有德行才能继承你的家业我讲五伦，讲夫妇有别，我跟别人讲的不一样。夫妇结合组织成一个家庭，家庭是社会基本的单位。组成一个家庭里面就两桩大事，一个是经济，家庭经济，你家庭没有经济，你就不能够生活，第二个是教育。夫妻两个人，这一个人是管经济，一个管教育。所以在古时候先生出去谋生，管经济，太太在家里管教育。这两个哪个重要？给诸位说，教育重要。所以你们诸位要是看《印光大师文钞》，《文钞》里就有好几段讲到这个问题。现在要讲男女平等，女人要出去跟男人争地位，简直叫胡说八道。这不是我说的，印光大师说的。他说你女人的权高过男子不知道高了多少，现在你不要，你要自己坠落下来去跟底下争。就好像你在家里是老板，你不当老板，你要跟家里佣人去争。你说成什么话！你们家有没有后代，有没有贤人，太太的责任，这个道理现在没人懂了。 印祖那一段文字，以后我看到的《文钞》，那一段没有了，不知道什么人把它删掉。看那一篇有一块空白的，怎么回事情？找到旧的老书，老书还是有，新印的《文钞》，这一段没有了。大概是恐怕女同修看了会生气，会批评印祖。这里头是真理，是真的事实。家里的后头，所谓说是家和万事兴，你要是不知道好

家教

又作家训。为小参之别名。指禅林中非时之说法，以别于上堂说法之大参。据死心语录载，所谓家教，即指小参，譬如人家有三五儿子，大的今日干甚事，小的今日干甚事，有无错处，晚间归来，父母一一处断。 p4085

四教三观

（术语）天台一家教观二门也。四教为教门，三观为观门，一家以此二门为纲要。

今家

（杂语）自己之宗派也。止观大意曰：今家教门，以龙树为始祖。

家教

小参又曰家教。又见〈小参〉处。《黄龙死心禅师录》云：“夫小参者，谓之家教。何谓家教？譬如人家有三个五个儿子，大底今日干甚事，小底今日干甚事，是与不是，晚间归来，父母一一处断。丛林中亦复如是，院门今日干甚事，是与不是，住持人当一一处断。”《清拙澄禅师圣因录》云：“古德小参谓之家教，说些细大法门。汾阳六七人，夜夜小参；德山小参不答话，问话者三十棒。令行千古，如在耳目。云峰悦禅师小参举百丈示众语，至今丛林脍炙人口，莫不皆是从悲智海中流出，血滴滴地，亲切为人处，岂似后来攒花簇锦，对句押韵，以当宗门提唱？”又〈日本录〉：“小参云：‘古德小参谓之家教，细大法门一一指陈。后来法道不古，竞出新样，攒花簇锦，以巧妙为奇特，不知古人实头处正是拙中之巧。’”云峰小参，《联灯录》载。《笑隐欣禅师龙翔录》云：“明日结制，今夜小参，谓之家教，如家里人说家里话。”

名闻·利养·恭敬

名闻·利养·恭敬（一） 大圣释迦牟尼佛被各国人民所信奉，所以常常会得到堆积如山的供养。 舍卫城外有一座广阔茂密的森林，佛陀把它称作“舍贪庄严林”。夏天，佛陀带领弟子们进入林中。不久，很多在家弟子追踪而来，并带来很多供养。 为了使弟子们不被利养诱惑，佛陀将所有的比丘集合起来，向大家开示：“诸比丘，利养是修道最大的障碍，就是已证初果的人，也常被它所诱惑，所以，千万不要贪求利养。此外，还有名闻与恭敬，都要看作障道法，应该淡而处之。” 一位弟子问道：“佛陀，我们有了名，弘法的时候不是有更多的人听吗？有了利，做事不是更方便吗？受人恭敬，不是会有更多的人起信吗？为什么说名闻利养是障道法呢？” 佛陀答道：“诸比丘，名闻、利养、恭敬是修道者的三关，其害处，能破持戒的皮、禅定的肉、智慧的骨和微妙善心的髓。” 弟子们闻法，信受奉行，只备三衣一钵，安心在林中修行。（《佛教故事大全》） （二） 俗语说：“有钱能使鬼推磨。”如果没有亲眼见过，我不敢瞎说。但身为佛弟子的比丘僧，为了钱，在熙熙攘攘的大马路上头顶着火热的太阳，脚踩着滚烫的柏油路，飞也似地跟在棺材后跑着送殡，这却是亲眼所见和亲身经历的。为了钱，冒着狂风

达真堪布：忏悔不及时会有什么后果？

达真堪布：忏悔不及时会有什么后果？犯错以后不及时忏悔，会有什么后果？ 答：忏悔的时间越快越好，不能往后拖。越往后拖，业力越增长，果报越增加。因为每造一个业都有四种果报，其中一个就是士用果，就是果报时时刻刻、生生世世不断地增长、积累。比如杀生了没有忏悔，业即刻开始增长，果报也不断地增加。所以时间越长越不容易清净。要尽快地、统统地忏悔！