修行只有一件事

修行只有一件事修行只有一件事，那就是关注你的心，除此别无他事。你的父母，你的伴侣，你的孩子，你的朋友同事，你周围的一切人，都只是帮你修行的“角色”，或是让你看清自己的“镜子”。你无法要求他们改变，首先这是非常吃力的事；在心外寻求解决之道。假如你因失去正念而与人争执，一旦觉知，应立即回到你的心，观照你的情绪和念头，念起即觉，觉之即无。不应继续停留在外部与人争吵，因为在错误的地方做功，除了让烦恼更加增长之外，对你或他人都毫无益处。修行只有一件事，那就是回到你的心。不是风动，不是幡动，是因为你的心动。你的工作，你的事业，你的学习，你的生活，所有一切发生的事情，都是帮你修行的“境界”，让我们历境验心。你是心随境转、妄加攀缘？还是心无所住、如如不动？万法皆由心生，外面的世界没有别的，一切的人一切的事，发生在你生命中的所有，都是你自心投射的影子。所以何必纠缠于影子，而忘失了你的心呢？不管你周围是什么人，都是“好”的人，不管他们做了什么事，都是“对”的事，这不是自欺欺人，而是如是的实相。如果你认识不到这一点，你就将为此而受苦。修行只有一件事，那就是心；只有一个工作对象，那还是心。若你能把心观照好，安

佛语有云：菩提心易发，恒常心难持 认可一件事，坚持下去最重要

佛语有云：菩提心易发，恒常心难持 认可一件事，坚持下去最重要小和尚聪明、活泼，立志要做最厉害的和尚。小和尚问老和尚，“师傅，我要怎样才能成为一个像您这样厉害的和尚呢？”老和尚曰：“要靠修行。”“什么是修行？”“事事皆是修行。”“师傅像我这样大的时候都做了哪些修行的事？”“吃斋、念经、擦拭、洒扫。”小和尚歪着头想了会。“师傅，以后庙里洒扫和擦拭佛像的活都交给我吧。”“为何？”“这样我修行的最多，就可以成为庙里最厉害的和尚了。”老和尚笑曰：“善！”两日后。小和尚哭丧着对老和尚说：“师傅，以后庙里我只负责洒扫吧，擦拭佛像就由其他师兄做吧？”“为何？”“我的手臂太酸了，我坚持不了了。”老和尚笑曰：“可！”又两日。小和尚哭丧着对老和尚说：“师傅，庙里的洒扫还是让其他师兄帮忙吧？”“为何？”“最近大树开始落叶了，庙里的树叶掉的太多了，我清理的太累了。”老和尚笑曰：“可！”小和尚疑惑的问道：“师傅，我擦拭不做，洒扫也不做，是不是没法成为像你这样厉害的和尚啊？”老和尚笑曰：“师傅像你这么大的时候，每天也只擦拭一尊佛像，打扫一个院子。”“啊，那师傅是怎么成为庙里最厉害的和尚啊。”“无他，唯日日吃斋、念经

看相断定他有血灾，却因做了一件事而变相了？

看相断定他有血灾，却因做了一件事而变相了？戴江海先从一个故事说起：过去有一位读书相公，从绍兴来杭州赴考，进城时在城门边，见一大群人围着相者争着看相。他也挤入人群，要求看相。看相先生惊讶地讲：你相公“印堂”亮中藏暗，近日内有血灾，请即速返家，可能会避灾：切记!切记!考相公听了，满脑子不高兴，挤出人群，冷静思考后，宁信其有，不信其无。决定回家，船过西湖上岸休息。又见一大群人围着妇人在哭。考相公心中虽灰溜溜，但也硬是挤入人群之内，见一妇人领了二个孩子，坐地号啕大哭，仔细听，才知道，那妇人上有公婆，丈夫在外，一家六人，好不容易地养了一口猪，在街上卖了三块银元;黑心的猪贩子竟给她三枚假银元，使得她回家难向公婆交代，故而领了二个孩子，准备在江边一死。考相公问：你的三块银元是否请人鉴定，到底是真;是假，让我看看好吗?妇人哭着递过来三块银元，考相公左手接着，同时右手从袋中摸出一枚银元，互相碰击出丁丁之声，用口一吹，发出翁翁微微之音，口中自语，我看不假，此时巧妙地将一枚假银元放入自己袋中，又从袋中摸出一枚真银元，又碰击出丁丁之声，口中自语，我看不假，如此三次，在人们不防之中，假的换成真的。“大嫂：三枚银

正常寿命是120岁！很多人却活不过60，只因没做到一件事！必看

健康是人生与社会最宝贵的财富没有了健康，就没有了一切很多人死于无知，看你要做哪种人前世界卫生组织总干事中岛宏博士说过：只要采取预防措施，就能减少一半的死亡。许多人不是死于疾病，而是死于无知，死于愚昧。对健康有四种不同心态的人。第一种是聪明人，他们主动健康，投资健康，结果健康增值，120岁；第二种人是明白人，他们关注健康，储蓄健康，结果是健康保值，平安90岁；第三种人是普通人，他们漠视健康，无动于衷，结果是健康贬值，带病活到70、80岁；第四种人是糊涂人，他们透支健康，提前得病，提前死亡，结果生命浓缩，50、60岁。四种态度，四种结局。您是哪种人呢？正常寿命应该是120岁！人的生理寿命应该是多大岁数呢？按照生物学的原理，哺乳动物的寿命是它的生长期的5-7倍，人的生长期是从最后一颗牙齿长出来的时间(20-25岁)开始计算的，因此人的寿命最短100岁，最长175岁，公认的人的正常寿命应该是120岁。那么应该怎么度过呢？要自己关爱自己，千万不能自己伤害自己。有些人抽烟酗酒、暴饮暴食、大吃大喝、搓麻将赌博、整宿折腾，一点事大喜大悲、大惊大恐，甭说一百岁，好多人40岁就不健康，50多岁就冠心病，6

七种语

佛为众生说法时之七种语，即：一、因语，于现在因中说未来之果；二、果语，于现在果中说过去之因；三、因果语，对著一件事既说因又说果；四、喻语，即作种种的譬喻；五、不应说语；六、世流布语；七、如意语。