无碍解道

巴利名 Patisambhidā-magga。音译波致参毗陀。为巴利小部经（Khuddaka-nikāya）之一。本经内容系分类解说有关修道解脱诸事，全经可大别为三品，即大品、双结品、慧品，而各品皆附有十论，其中，大品为全经之中心。本经固属经藏，但其内容形式亦有论书之格式，仅大品之第四、双结品之第一、六、七、十及慧品之第九等六论之初，具“如是我闻”等字为始之经典形式。其所揭论目主要采自巴利律藏及经藏之长、增支、相应诸部经，被视为轮藏七论中最早成立之法集论（巴 Dhammasavgani）及分别论（巴 Vibhavga）之先驱。本经已有原文出版及日译（收于南传大藏经第四十、四十一卷），注释书有摩诃那磨之显扬正法论。［善见律毗婆沙卷一、南方上座部论书解说、B.C. Law: A History of Pāli Literature；G.P. Malalasekera: Dictionary of Pāli Proper Names］ p5142

界内事教

天台宗说三藏教虽然精究五蕴、十二处、十八界等事相之法门，但其理只属于偏真之空理，究竟的道理还很浅薄，故贬之为界内事教。

不变随缘

谓真如虽随缘而现万有，但其本体不变。

二种涅槃

有余涅槃和无余涅槃。如阿罗汉惑业已尽，生死已了，但其身体还在，名有余涅槃，或有余依涅槃，言其生死之因虽尽，但犹余有漏的依身；待到其依身亦亡了，才名无余涅槃，或无余依涅槃。