使至塞上

使 至 塞 上◎ 王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。【赏析】唐开元二十五年（737），王维奉命前往河西节度使府慰问将士，此诗即诗人赴凉州途中所作。一般来说，崔希逸大败吐蕃，王维出塞宣慰，出兵始于春天，宣慰当在秋日。这是一首纪行诗，写了诗人身负朝廷使命前往边塞途中的所见所感。首联交待此行的目的和到达地点，并说明边塞的遥远辽阔。欲问边是出使的目的。单车是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从单车二字引发出来。而后一句说将经过居延这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。颔联包含多重意蕴。出、归都由主人视角而定。归就是回来，归汉（唐）。由归雁一语得知，这次出使边塞的时间是秋天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称征蓬。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世，如曹植的《杂诗》其二所谓转蓬离本根，飘飖随长风。出汉塞这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，加深了作者的飘零之感。在表现形式上采用的是两两对照的写法。征蓬喻诗人，是正比，而归雁喻诗人则是反衬。在一派秋色中，大雁

佛顶最胜陀罗尼经

佛顶最胜陀罗尼经序沙门彦悰序夫业理绵微。二乘不足臻其极。神宰恍惚。十地未易暨其深。则知赋命交加。罕言于孔宣父。报应丛杂。冥昧于太史公。是以先笑后号。鸇雀祥而莫准。始凶终吉。乘穀妖而弗验。或倚或伏之说。柱下庶欲照其几。为祸为福之谈。塞上仅可隣其次。若乃採缘洞业索果明因。俦絜大于百家。孰有京于十力。故能息善住之万恶。杜阎摩之圆户。转凡阶圣。引短成修。比宋景之退法星。犹蔕介于三舍。偶鲁阳之挥落日。故龃龉于再中。何只庇託延祺见闻招赖。恧神香于异域。耻灵草于琼田。若斯而已哉。乃将轻埃附而九恼祛。清吹猎而三障殄。皎镜齐光于日宝。晖焕比丽于天金。虽事若反掌而乘机显妙。奚可以常人之耳目。拟议大圣之希夷者焉。此经以仪凤四年正月五日。朝散郎行鸿胪寺典客令杜行顗。与宁远将军度婆等。奉诏译进。时有庙讳国讳皆隐而避之。即世尊为圣尊。世界为生界。大势为大趣。救治为救除之类是也。上读讫谓行顗曰。既是圣言不须避讳。杜时奉诏以正属有故而寝焉。无几。勅中天法师地婆诃罗。于东西二京太原弘福寺等传译法宝。而杜每充其选。余时又参末席。杜甞谓余曰。弟子庸材不闲文体。屈师据勅删正。亦愿依文笔削。余辞以不敏。载涉暄寒。荏苒之间此君长