例时作法

例时作法《大正藏》第77卷No.2418No.2418例时作法众罪如霜露慧日能消除是故应至心忏悔六情根先三礼一切恭敬自归依佛当愿众生体解大道发无上意自归依法当愿众生深入经藏智慧如海自归依僧当愿众生统理大众一切无碍（丁）次七佛通戒偈愿诸众生诸恶莫作诸善奉行自净其意是诸佛教和南圣众（丁）次黄昏偈白众等听说黄昏无常偈此日已过命即衰减如少水鱼斯有何乐诸众等当勤精进如救头燃但念虚空无常勤慎莫放逸（一丁）次无常偈诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐如来证涅槃永断于生死若有至心听常得无量乐次六为为十方施主念释迦牟尼佛（丁）为皇帝陛下念药师琉璃光佛（丁）为三世四恩念阿弥陀佛（丁）为大师等尊灵念妙法莲华经（丁）为一切神等念摩诃般若波罗蜜经（丁）为法界众生念文殊师利菩萨（丁）次四奉请（调声众僧起立诵散华乐时散花）散华乐散华乐奉请十方如来入道场散华乐奉请释迦如来入道场散华乐奉请弥陀如来入道场散华乐奉请观音势至诸大菩萨入道场散华乐次甲念佛（同。同音之后一揖行道）南无阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛佛说阿弥陀经如是我闻·一时佛在·舍卫国·祇树给孤独园·与大比丘众·千二百五十人俱·皆是大阿罗汉·众所知识·长老舍利弗·摩诃目犍

忏除

（术语）忏悔而除罪也。普贤观经曰：若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧圆能消除。华严经曰：忏除罪障，随喜福德。

把执着的笼子拆掉

我们现在为什么整天在烦恼痛苦，活得这么累，总是解脱不了呢？有事情做觉得太疲劳了，没事情做觉得没意思；没结婚的时候觉得太孤单了，结婚以后又觉得太麻烦了；没有钱的时候觉得不幸福，有钱了以后还是不满足。内心里总是不自在。这是什么原因呢？原因是我们心胸没有打开，我们把自己关在一个小小的笼子里。一只小鸟没有关在笼子里的时候，整个天空都是它的世界，它可以自由地飞翔，多么自在快乐啊！把它关在笼子里，它不能自由地飞翔，那个小小的笼子让它痛苦啊！我们也是一样，但是这个笼子不是别人给我们制作的，是我们自己给自己制作的，是我们自己把自己关在笼子里，自己束缚着自己，自己让自己受苦。我们为什么要修大乘佛法，我们为什么要发大心，发大愿呢？因为必须要把这个笼子拆掉。如果你真明白了、真深信了佛讲的三世因果与六道轮回，那你就会知道，所有的众生都做过你的父母，都做过你的儿女，所有的众生都是我们家人，整个法界都是我们的家。你真正弄明白了这个事实真相，那你还有那么多烦恼痛苦吗？本来整个法界都是你的家，但是你执着于自己的家，执着这么一个小小的空间。本来所有的众生都是你的亲人，但是你只在意周围的几个人。我们的情与爱的面积、对境太

非礼的代价

非礼的代价两千五百多年前，佛陀在印度应化的时候，龙王中有一位领袖，名叫阿耨达龙王，他听闻佛陀说法，欢喜赞叹。有一次，他预备了很丰盛的素斋，请佛陀及五百随身弟子，来到龙宫受他供养。 龙宫的外面，有一个宝池，这宝池完全是阿耨达龙王的福德殊胜，才能得到这个宝池，所以使用阿耨达龙王的尊名为池名，因此，人人都称它为阿耨达池。这宝池的周围是用七种宝贝：金、银、琉璃、赤珠、玛瑙等等装饰着。池水是澄清的，共有八种特色，即含有八种不同的滋味。池中并有七色的莲花，无论是什么人，能够有缘来到他这里饮到一掬池中的八功德水，便会知道宿命。 佛陀率领了五百名弟子，运用神足通，来到阿耨达龙宫。各自坐在莲华上，受龙王那美味的供养。受供完后，佛陀令五百上首弟子，各各自述其夙命中的事，于是大家便开始讲他们各自的往事。 在座的五百弟子中，有一位是佛陀的堂弟迦耶尊者，他在莲华座上，述说他在多生前所受的苦报的事实给大家听：我在多生以前，是一个卖香的人。那个时候，因为常常亲近大德，所以懂得一些佛理，知道礼敬三宝，知道勤修一切功德，当然也了解善恶的果报。因为我住的地方是靠近道场圣地，因此，就以卖香为业，贩卖各种名香。后来我的香很出