净土圣贤录续编

净土圣贤录续编卷一往生比邱第一性修性修。不详其所出。 大清顺治中。住常德府圆照庵。布衣蔬食。日课弥陀万声。寒暑不闲。遇歉年。将所有钱米布帛。尽施饥寒孤苦之人。徒众交责。修唯含泪念佛而已。年七十。一月前。自知时至。届期。含笑坐逝。天乐迎空。闻于远近。室内异香。经月不散(身世金丹)西史氏曰。不惜布施。则贪业尽。含泪念佛。则瞋业尽。自奉俭约。则痴业尽。三业尽。而往生品位必高。异香天乐。非其梵行芬芳。心声嘹亮之所致乎。行修行修。姓陈。泰州沙村人。业农。不识一丁。无以自活。一日赴水求死。有白衣人救之出。年三十一。出家为僧。冬夏一衲。苦行数年。朝普陀山。中道路绝。遇老人引至家止宿。迨天明。见荒墟而已。归后。龛坐南关外荒冢中。尝五七日不食。参向上事。一日夜深有击龛者。曰。若可受法。修隔龛见桥下有大船。灯火鼓吹过。遂大悟。后移住觉印寺。精修净业者六年。康熙四年春。谓人曰。明年六月二日。吾行矣。次年初夏。皆来问讯。州主恐其惑众。遣兵守之。曰。至期不验。必置诸法。六月朔犹无恙。人为危栗。明日晨起。书偈曰。慧日中天照大千。昼行礼拜夜参禅。眉间斜挂吹毛剑。地狱天堂任我前。遂端坐龛中。命人舁至一桥。曰。不可。此

金丹大道逆修返还之道的秘密

父精母血阴阳交媾成功，形成一个血肉腔子，或曰生理太极。此时人天相感，无极之道立即感知，无极而太极，太极真种子跃然而出，以圆坨坨、光灼灼先天一点灵光形式，进入母胞血肉腔子，成为吾人性命主宰的天命元神！胎儿成长，膨胀收缩，产生胎息，吾人生命遂而进入后天运化程序；先天的乾坤化而为后天之坎离。乾卦三连横之上爻表征天德，下爻表征地德，中爻则表征人德--吾人的生命元炁、一生休咎、未来造化都在这中爻之内。落入后天程序，乾卦之中爻--人爻，成了坎卦之中爻，坎中满之满，内蕴阳刚的元阳真炁--命炁！这个人活一口炁的生命元炁，牠那温暖的元阳真火，使得肾水蒸腾气化，通过经络系统而流注于五脏六腑，吟唱着动人的生命进行曲！有了生命元炁，后天呼吸之气才得以进行；也就是说，我们每呼吸一次，就要消耗一点生命元炁当吾人最后一口炁呼出，不再进来，那就是下一世了！看看坎卦的卦象便一目了然。假设老天爷给于众生的生命本能道炁都是一样的，众生的口鼻每呼吸一次，要消耗一定的生命本能道炁，那么呼吸得愈速者，道炁消耗得也越快，寿命也就越短！反之亦然，呼吸缓慢者寿命必长！这就是人们苦苦追求的生命要领--呼吸！金丹大道逆修返还之道的秘密事实

赵归真

（？～846）唐代道士。荆州人。精通铅汞之术。唐武宗召其筑望仙台，修金箓道场，帝且亲升法坛，拜受法箓。会昌三年（843），于麟德殿与智玄法师对论，因不能论破，而欲废佛；更引道士刘玄静等，日夜谋之。会昌五年，帝遂下诏毁佛。归真与百官表贺，更进金丹为寿，帝服之，崩。宣宗即位，复兴佛教，并诛杀赵归真。［唐书武宗本纪第八］（参阅“会昌法难”5474） p5938

义福〔《神僧传》卷第七〕

僧义福者。上党人也。梵行精修相好端洁。搢绅士庶翕然归依。尝从驾往东都。所历郡县人皆倾向。檀施巨万皆委之而去。忽一旦召其学徒。告以将终。兵部侍郎张均。中书侍郎严挺之。刑部侍郎房管。礼部侍郎韦涉。常所礼谒。是日亦同相造焉。义福乃升座为门徒演法。乃曰。吾殁于是日当以决别耳。久之张谓房曰。某宿岁饵金丹。尔来未尝临丧。言讫张遂潜去。义福谓房曰。某与张公游有年数矣张有非常之咎。名节皆亏。向来若终法会足以免难惜哉。乃携房之手曰。必为中兴名臣。公其勉之。言讫而终。及禄山之乱。张均陷贼庭授伪署。房管翊赞两朝竟立大节。

念佛九种胜

◎ 周安士 一、字少易念，不若经咒之难持。 二、随地可念，不必定在佛前。 三、随时可念，不论早晚闲忙。 四、随人可念，不分贵贱智愚。五、增长福德。 六、消灭重罪。经云：至心念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪。 七、天神恭敬。 八、恶鬼远离。 九、临终往生，必定蒙佛授记。 摘自《西归直指》

贫与悭吝大不同

清贫与悭吝大不同圣严法师清贫生活的风气曾流行一时，也可以称为是一种简单过生活的思潮。所谓清贫生活，就是符合自然，尽量节约，崇尚朴实，是一种返璞归真的生活。它和悭不同，悭是舍不得用，而清贫是强调生活的清淡、简朴，因此需要用的东西仍然要用，只是要耐久而不奢华；自己的环境也要打理得非常简单、素雅，不讲求过分的华丽和花俏。我有一个朋友，虽然他是船运业的巨子，是位大商人，但他每天早上吃的东西都非常简单，只要一杯咖啡、一个苹果、一杯牛奶，就打发了。有一天我去拜访他，他从冰箱里拿出一个柠檬，看起来已经切过好几次了；接着他切了一片放进他的红茶里，也切了一片放到我的红茶里，然后又放回冰箱。我就问他：这个柠檬吃了几天？他说：这是第三天，反正一个人吃饭，早餐也习惯这样。我说：这样子是不是太节省了？他说：可是我只要这么多！因此，他一个柠檬大约可以吃上五、六天。一般人也许会因此而觉得这个人很悭吝、很小气，其实他是非常慷慨的人，常用金钱帮助他人，设立了各种奖学金来帮助社会、帮助学校，和所有需要帮助的年轻人。他将自己个人的花费降到最低，生活过得相当简单，然后再把大笔的钱提供给需要的人，这种人怎么会是悭呢？另外，还有

雪漠：利众就是最大的利己

利众就是最大的利己◎问:怎么理解功利心?功利心在人生道路上有什么影响?●雪漠:功利心人人都有,但功利心有大小之分。我认为,功利,就是功德的“功”,利益大众的“利”,功德和利益众生,合二为一就是功利,这是大功利,大功利就是利益大众的好事。以我们作家为例,我的功利心就是,这个世界是不是因为我(作品)的存在而相对变得更好一些。这个功利心有助于我的成长,推着我向上。而小功利就是,把写作仅仅作为谋生、升官、发财的工具,这种小功利基本上只满足个人私欲,如果仅仅拘泥于此,这种功利心很容易让自己向下走,甚至堕落。因为,仅仅达到一个很低的层次时,他就停滞不前了,就再也没有继续向上的动力和勇气了。他的心就那么大。一个人,没有大功利心,他在面临多种选择,前面出现很多条路的时候,他就有可能选择那条放松、向下、堕落的路了。小功利会迷惑了他的选择。但如果他选择了那个大功利,选择利益大众的时候,就不会轻易受诱惑而改变方向。因为他的人生标杆不一样,他对自己的要求很高,他不会轻易改变自己的大方向。大方向就是你选的路,一定要朝着真、善、美的方向走。无论古今中外,这一定是代表人类最终极的向往,永远代表着发展的主流、时代的主