无心论

全一卷。撰者、刊行年代均不详。收于大正藏第八十五册。系以十一项问答，阐论无心之旨；以为能悟“无心”者，即了脱一切烦恼、了悟生死涅槃。本论之敦煌古写本，现今藏于大英博物馆，编号史坦因第五六一九号，标题之下有“释菩提达磨制”六字。或谓本论纯属他人伪作，因其文内有我国固有术语“太上”二字（大八五·一二七○上）：“问曰：‘何名为太上？’答曰：‘太者，大也；上者，高也。穷高之妙理，故云太上也。’”不似来自异邦之达磨所说者。或以本论之思想内容与形式，酷似牛头法融所撰之绝观论，而疑系法融之作。 p5076

胎息法

北魏净土教念佛门高僧昙鸾撰。昙鸾于五台山见灵迹，故发心出家，精研龙树之中论、百论等四论，进而立志注释大集经。著述之时，因病停笔，赴梁求得神仙长寿之法，且承道士陶弘景赠以仙经十卷归洛阳。更从菩提流支学观无量寿经，精勤于净土教义之研究实践。据传，昙鸾即根据此经历而撰成胎息法一书。但据后代学者考证，本书恐系伪作。根据后汉书等记载，所谓胎息乃东汉末年之道士王真所行，为藉调息以延长生命之术。 p3934

妙好宝车经

全一卷。略称宝车经。收于大正藏第八十五册。本经旨在劝人勤持三归五戒，阐说三乘皆可得涅槃。现存之经首部分破损，且其述说颇为混杂，旨趣不明。由各方之资料显示，本经或系北魏末期伪作之经典。又其中与法华经经文一致之处颇多，则此经与法华经关系之深厚可知。［法华经卷四安乐行品、出三藏记集卷五新集疑经伪撰杂录、法经录卷四、开元释教录卷十八、支那佛教史研究（冢本善隆）］ p2845

昙鸾法师服气法

为道教养生经典。服气法系道教养生术之一。南北朝时代之净土教高僧昙鸾，年少出家，研修四论（中论、百论、十二门论、大智度论）与佛性学说。曾因病求长生不老之神仙方术，从道士陶弘景访得仙经十卷，复遇菩提流支，得观无量寿经一部，此后尽弃仙学，专修净土。传其以此经历而撰成胎息法、服气法等道教养生术之书，然疑系伪作。 p6242

北斗七星念诵仪轨

全一卷。唐代金刚智（671～741）译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃世尊为日月星宿所说八星咒之功德，及北斗八女之供养法。又此八星咒之印契乃出自金刚顶经七星品。然据考证，此仪轨恐系后世之伪作。［贞元新定释教目录卷十四、卷二十九、秘密仪轨传授口决卷三］ p1581

王浮

西晋惠帝时道士。尝与僧帛远论争佛道，屡为帛远所屈，浮含瞋难忍，乃伪作老子化胡经，谓老子曾入印度，化身为释迦佛以教化胡人，诬谤佛法。生卒年不详。 p1511

少室六门集

全一卷。又称小室六门。梁代菩提达磨作，编者不详。收于大正藏第四十八册。本集记述禅家要谛，分为心经颂、破相论、二种入、安心法门、悟性论、血脉论等六门，除第三篇二种入外、其余五篇疑系后人之伪作。［禅籍志卷上］ p1381

噶玛噶举 咏给明珠多杰仁波切开示——利他即佛法

为何我们在日常生活中无法得到快乐？此因由于我们缺乏慈悲，自私心重，只想自己得到好外和舒服的结果，因此，反而受到很大的痛苦。这就好比一条毒蛇，一条凶猛的毒蛇。只要我们稍微去碰到它，它就马上昂首，露出利齿，随时准备反扑一样。毒蛇只顾到自己，别人碰一下就起瞋念。而自私自利的心就如同毒蛇一样。通常我们一个钟头即能做完的事，却往往由于自私的心态，或随时可能爆发出来的脾气，而不得不延后到一年半载才能完成。世界上所有战争都是由一个很小的地方开始的。好比放在我桌上的茶杯，我就要放我桌上，另外一个则说要放另外一张桌子上，于是我们便吵了起来。这个杯子原本只是一样小小的东西，但由于我们没有相互听听对方的意见，也没有宽容的心，于是就在心中引起争执，甚至到最后拿刀相砍。同样的道理，有些朋友本来感情很好。但有一天，其中一个的态度表现稍差时，另一人就想分手。他会说对方的眼神不友善啦、态度不好啦等等，然后就在自己内心起了瞋念。这些问题都来自于我们不了解，也看不到自己本身问题和缺点所致，所以产生了种种的痛苦。通常由外在的地、水、火、风等四大所引起的痛苦是暂时性的，而轮回本质的无常所引起的痛苦则是我们所无法改变的。但一些

当年酷爱嘻哈的李小璐，如今安心抄写佛经，只求静心！

当年酷爱嘻哈的李小璐，如今安心抄写佛经，只求静心！当年酷爱嘻哈的李小璐，如今安心抄写佛经，只求静心！ 贾乃亮和李小璐本是娱乐圈中的模范夫妻，但自从李小璐陷入“夜宿门”风波之后，贾乃亮不仅没有发声为李小璐澄清，甚至还时常在节目中表现出“一个人”的状态，李小璐也亲自下场diss贾乃亮，两人的关系也降到了冰点，频频被曝出离婚的消息。去年到现在，李小璐基本很少出现在公众场合，最多是晒晒孩子和闺蜜聚餐照，跟以前的风格完全不一样了。当年的李小璐洒洒脱脱，活泼可爱，喜欢酷酷的嘻哈风，贾乃亮因为她的喜好也迁就她，也会为了她而尝试去玩说唱，就是为了能够陪她玩玩。近日她本人更新了自己的INS动态，这次李小璐没有晒出自拍，也没有晒娃晒美食，李小璐晒出了自己手抄的两本经文，这两本经文让很多粉丝也感到惊奇，李小璐的境界已经这么高了，她本人还配文表示，做一件事静心就好，这真是从嘻哈到佛经，李小璐现在只求静心！李小璐还特意给《般若波罗蜜心经》一张特写，而这段经文的大概意思是放下心中的执念，我们就能获得洒脱，看透世间的烦恼，我们就能变得坦然，而李小璐写下这张书法的时间是5月17日，这也疑似表明着李小璐当时就已经和贾乃

辞母出家

唐朝洞山良价禅师于出家前,捎书与母亲,告知出家之意。其母虽不舍,但却回信答予即得从汝志。两位的文辞及深意发人省思,故摘录于下,以飨大众。辞北堂书(洞山禅师辞母出家书)伏闻诸佛出世,皆从父母而受身;万汇兴生,尽假天地而覆载。故非父母而不生,无天地而不长,尽沾养育之恩,俱受覆载之德。嗟夫!一切含识,万象形仪,皆属无常,未离生灭。虽则乳哺情至,养育恩深,若把世赂供资,终难报答。作血食侍养,安得久长?故《孝经》云:虽日用三牲之养,犹不孝也。相牵沉没,永入轮回。欲报罔极深恩,莫如出家功德。截生死之爱河,越烦恼之苦海,报千生之父母,答万劫之慈亲,三有四恩无不报矣。故经云:一子出家,九族生天。良价舍今世之身命,誓不还家,将永劫之根尘,顿明般若。伏惟父母心开喜舍,意莫攀缘,学净饭之国王,效摩耶之圣后,他时异日,佛会相逢。此日今时,且相离时,良非遽违甘旨,盖时不待人。故云:此身不向今生度,更待何时度此身?伏冀尊怀,莫相寄忆!良价之母回书吾与汝夙有因缘,始结母子恩爱情分。自从怀孕,常祷神佛,愿生男儿。胞胎月满,性命丝悬。得遂愿心,如珠宝惜,粪秽不嫌于臭恶,乳哺不倦于辛勤。稍自成人,遂令习学。或暂逾时不归,

前世欠人银元，今生当牛做苦力还债

前世欠人银元，今生当牛做苦力还债民国时期，我的家乡重庆开县金峰乡出了一件人人称奇的故事。金峰乡丁家山有一户徐姓的富户，偶然在出门做生意的时候，遇见有人要贱卖一头牛犊，原因是该牛出生时额头上有一撮粗硬的白毛，术士言有碍主家风水。附近人闻听其有败相，自是无人敢买。徐家老汉不信邪，花了一个大洋将其牵走。于是，徐家一个大洋买回来一头有碍风水的牛的消息，很快在乡里传了开来。但徐家一直未见有什么不好，反而是牛犊在他们家非常听话，十分卖力。这样约莫过了七八年。一天，离丁家山百十公里路的地方，有两兄弟在同一晚上做了同一个梦。梦里他们的亡父很忧伤地对他们说：我前世欠了人家的银元，这一世做了牛，一直在债主家努力偿还，实在是太苦了，而且到死也不一定还得完。看你们兄弟俩这些年家境渐渐殷实，你们如果真的孝顺，就请将我赎回。我主家在丁家山，姓徐，你们快凑够银元来救我！语毕泪如雨下。儿子们惊醒之后，哥哥往弟弟家赶，弟弟往哥哥家去，都欲告诉对方这个梦境。结果半道上兄弟俩相遇，如此这般一说，梦境竟是一模一样，想必此事无虚。弟兄二人还都孝顺，救父事大，第二天便带上银元，一路寻访到了丁家山，打听到徐家及关于牛的事情。费尽一