朝题目夕念佛

指日本天台宗朝夕二时所修之法华忏法与例时作法。该宗古来朝依法华经，行法华忏法，夕依阿弥陀经，行例时作法（即修常行三昧。此为常例之作法，故称例时作法）；而俗称法华法为题目，弥陀法为念佛，故有此称。 p5048

受具戒法约时分别

子题：善来三语八敬三受局佛世、破结得戒通佛灭后、羯磨受具通二时羯磨疏·诸戒受法篇：“就时通局者。善来、三语、八敬三受，局佛在世也，所以可知。破结得戒，通佛灭后。以善见文，五千年前，得三达智，故知果成戒满也。羯磨［受具］法通二时，可知。然善来受，如付法藏，阿难后秉度仙人者，此是别缘，不可常例。”济缘记释云：“言就时者，即在世、灭后也。三局二通，如文。五千年前，谓第一千年也。通达三世，名三达智。然下，会异。付法藏传说，阿难临灭，于恒河水中，度五百仙人，皆善来得戒；恐引为妨，故特通之。言别缘者，一、则机在阿难，非通他故；二、则一时之用，非通后故。”（业疏记卷一二·一三·八）（请参阅附录二‘僧尼十种受法料简图’一○○页）