爱国诗僧寄禅

◎ 孙昌武寄禅（1851-1912），法名敬安，以字行，湘潭（今湖南湘潭）人。以参礼四明（今浙江宁波）阿育王寺割臂燃指，自号八指头陀。后遍游江浙名蓝，声动四方。其诗才卓著，有《八指头陀诗集》传世。其为诗不主故常，宗法六朝，风格自然古朴；又规仿中唐贾岛、姚合，走枯淡一路。所作备受同时大家称许。谭嗣同称赞他的诗为当代之秀；梁启超说他是当世第一流诗僧；陈曾（字可毅，湘潭人）《读近人诗》曰：为儒为佛两相宜，世外诗心辟一奇。如此才华销受得，宣尼不学学牟尼。寄禅诗的价值，不仅在于艺术上达到相当高的水准，更在于他作为方外人呼应时代风潮，热情而急切地抒写救国济世的情怀，真切地反映了清末民初激烈动荡的时代面貌，其成就在僧、俗两界诗人中未遑多让，确实当得起上述诸人的赞誉。 从鸦片战争到甲午战争，这五十多年间是中国旷古未逢的危机时期。清廷腐败无能，以丧权辱国、割地赔款维护着垂危的统治；在外来资本的侵夺下，经济残破，灾患频仍，民不聊生；民变蜂起，特别是太平天国起事，延续十四年，扫荡大半个中国，社会全面动荡，极大地从内部削弱了国家的生机。就佛教情况论，太虚说：迨乎前清，其衰也始真衰矣。迨乎近今，其衰也始衰而濒于

出家人的爱国观，出家无家爱国家

如瑞法师阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天是端午节--中华民族的传统节日。在我国民间，端午节至今沿袭着赛龙舟、吃粽子等古老习俗。同时，这一天也是伟大的爱国诗人屈原，因报国无望投汨罗江的日子。因此，人们也将端午节视为屈原的纪念日。在这样一个值得怀念和感恩的日子里，和大家分享一下我们出家人的爱国观。出家无家爱国家爱国是每一位公民应尽的职责和义务，出家人也不例外。《大乘本生心地观经》云：我今乐欲酬报四恩，投佛法僧出家修道，常勤精进，希证菩提。四恩一般是指父母恩、师长恩、国土恩、众生恩。为了报答这四种恩德，我们随佛出家，精进修道，求证菩提。在这个世间，有从事各种职业的人。有人愿意当一名医生，救死扶伤；有人愿意做老师，教书育人；有人愿意做军人，保家卫国总之，士农工商，三百六十行，大家都在自己的行业和本位上，服务着社会，利益着民众，贡献着国家。爱国有多种形式方法，出家也是一种爱国的表现，修行也是报答国家恩的一种方法。尘世的恩爱与名利为世间人所爱重，难以割舍。出家人要有智慧和勇气，看破放下这一切！《顺治皇帝出家偈》赞叹出家人：黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。出家人辞亲割爱、剃发染衣，

理性爱国，弄懂太极和跆拳道的关系！

太极的根在中国。源于我们优秀的历史传统文化，是中国人的价值观、人生观，是我们世代可延续的根基。太极拳是集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统武术。世界跆拳道联合会总部设在韩国。1972年在韩国汉城（即首尔）成立。现有182个协会会员，分属亚洲、欧洲、非洲和泛美地区4个大洲跆拳道联合会。请注意今天你或者你的孩子每花一块钱去学跆拳道，都会有一部分钱，流到韩国跆拳道总部。你了解了吗？当韩国部署萨德系统，反导可覆盖中国大部分区域直接损害中国的战略安全利益,国将受迫！理性爱国，从我做起太极和跆拳道也就不是普通的锻炼方式选择也将成为我们以和为贵四两拨千斤的中国利益的最终选择！

陈兵：佛弟子必爱国论

怎样做一个合格的佛弟子？人们对佛教的印象总是躲在深山老林中打坐修行，这才叫学佛。佛弟子应该怎样尽自己各方面的责任家庭、社会、甚至对自己的祖国。陈兵教授一席话，茅塞顿开。 佛弟子必爱国论爱国主义，是中华民族和许多民族的光荣传统，爱国，历来被认为是做人应守的本分。当今振兴华夏，建设两个文明，尤需炽烈的爱国心作精神能源。作为中华传统文化重要组成部分之一的佛教，实以爱国主义为重要教义，具有爱国主义的优良传统。为佛弟子 必报国恩从根本上讲，佛法，是超越国界、民族、世间的，世间的民族、国家等界畛，在佛家以尽法界为怀的广大心海中，是不足执着的人为鸿沟。正因为如此，当佛家走入世间面向人类施设教化时，才十分珍重它立足之地的国土和人民。欲尽庄严一切世界(《华严经》)，何况生我育我的祖国！欲利乐尽法界一切有情，何况供我养我的祖国人民！已离一切分别心的佛陀，生前便曾作过热爱祖国的示范：拘萨罗国琉璃王兴师侵犯释迦牟尼佛故国迦毗罗卫，释迦佛虽以神通明见释迦族宿业难移，应被琉璃王诛灭，但还是力图挽救。他老人家故意在琉璃王将经过的路边的一株枯树下打坐，琉璃王遥见是佛，下车礼问：好树多的是，世尊您为何要坐在这株枯树下？

国土寻

【国土寻】 p1035法蕴足论八卷十六页云：云何国土寻？谓于所爱国土人众，欲令安乐，广说乃至降泽。以此缘此等故；起心寻求，遍寻求，乃至思惟分别；总名国土寻。

国土寻

谓于所爱国土人众。欲令安乐。广说乃至。降泽以时。缘此等故。起心寻求遍寻求。乃至思惟分别。总名国土寻。

中国佛教协会

中国各民族佛教徒的联合组织。1953年成立于北京。该会的宗旨是：协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策；团结全国各民族佛教徒发扬佛教优良传统，积极参加社会主义现代化建设和促进祖国统一、维护世界和平的事业。该会章程规定其任务为：①团结和倡导广大佛教徒参加各项为人民服务的工作，庄严国土、利乐有情；②在爱国爱教的立场上，维护教徒信仰自由的权利，推动教徒学习宗教政策和其他有关政策法令，爱国守法；支持教徒管好宗教活动场所，开展正常的宗教活动；③积极开展佛教教育和学术研究，出版佛教书刊，协助政府保护佛教文物古迹；④发展与各国佛教信徒的友好联系，增进中外佛教文化交流。根据上述任务，近年来全国各地修缮了大批寺院，其中有北京的雍和宫、法源寺；上海的玉佛寺、龙华寺；江苏苏州灵岩寺、南京栖霞寺；浙江杭州灵隐寺、天台国清寺；广东南华寺；福建的鼓山涌泉寺等以及西藏的许多寺院，并先后陆续开放供广大佛教徒进行宗教活动。在开展佛教教育和学术研究方面，恢复了中国佛学院，并开办灵岩山分院和栖霞山分院；上海、福建、四川、甘肃、西藏等地也各自创办了佛学院。恢复金陵刻经处，成立中国佛教图书文物馆，发掘、拓印、整理、研究和印行房山石经

对30岁以后的人有什么忠告呢

问：海涛法师，刚刚听到您说您今年五十六岁了，那么不知道您在三十岁的时候思考了一些什么，有什么样的烦恼？对三十岁的我们又有什么样的忠告呢？海涛法师答：我过去，二十九岁结婚，三十岁开始赚大钱，赚很多钱，赚到三十三岁，才三年。因为各位知道世间变化，赚了很多钱，所以让我觉得很痛苦。如果没钱，我会觉得我生命有个努力的目标，然后当你有一些钱的时候你会发觉：自己更空虚、更痛苦！特别结婚，我也结婚了，我的过去的太太对我很好，也长得很漂亮。但是我又发觉实在爱得很痛苦，不是她不爱我，而是我必须时时刻刻去关心她，对不对？时时刻刻！因为我不能不去关心她，她很敏感。所以，我想各位三十岁真的是一个很好的转机的，因为人到三十他开始有思考空间了，他开始面对一些生活、生命上的压力。所以，如果你现在三十岁了，那你能够多考虑人活着在做什么？生命的快乐的意义是什么？从这个方面多去思考，但是千万不要追逐潮流，买车子、买房子、找男朋友、找女朋友，这些东西要随缘，你要多花一点时间去为未来、未来想得更远。因为今天你已经在现场了，你已经比我当时，我是三十三岁才听到佛教，我如果早一点我早就出家了，我不会浪费时间。但是，你现在已经接触到了