钟茂森：女子德行之柔顺

女子德行之柔顺节选自钟茂森博士《窈窕淑女的标准【宋尚宫 女论语】研习报告》『女子出嫁,夫主为亲。前生缘分,今世婚姻。将夫比天,其义匪轻。夫刚妻柔,恩爱相因』。这是总说夫妇之道,这是讲到女子没出嫁之前,在家从父,出嫁要从夫,夫死从子,从子我们要讲到下面的「训男女章」这个问题,这叫三从。这个从有跟从的意思,有顺从的意思。为什么说要女子顺从男子?在家里未出嫁前从父这个我们能理解,听父母命,不管男女都应该,这是孝道。出嫁了为什么要从夫?为什么不要夫从妇,要妇从夫?这个确实有道理,这是自然之道,合乎自然。《易经》里面,《易经》就是讲自然现象,从自然现象总结出人生的大道理。这个天和地,阴跟阳,这是用来代表男女,男的是为阳,法天;女的为阴,法地。阴以柔为美,柔顺;阳以刚为美。柔顺的容易跟刚强的配合,但反过来就比较困难,这是女子天生的性格特点所决定。这样的搭配是最和谐的。这种从并不是说不平等,男女本来是平等,只有分工不同。所谓男主外女主内,主外的要有阳刚之气,这才能抵御外界的侵袭,主内的就要柔顺才能长久。譬如说我们的人体,这嘴巴一张开,你会见到牙齿,这里头是舌头,舌头是藏在牙齿里,两个牙齿合起来就把舌

钟茂森：女子德行之安稳

女子德行之安稳【女处闺门。少令出户。】印光大师,这是民国初年高僧大德,净土宗第十三祖,他在《文钞》里面反复的强调家庭教育的重要性,说治国平天下,最重要的是家庭有善教。而家教当中,教女又尤其重要。教儿教女,教儿子固然是重要,教女儿更重要。为什么?因为有贤女将来才能成为贤妻,有贤妻才会有贤母,有贤母才能养育贤子。国家之所以没有贤才,那是因为没有良好的家教。没有家教的原因是因为没有好的母亲。而没有好的母亲,是因为没有好的女子。那这章「训男女章」讲到教女,这是讲到根源了。教导女子,要知道,教女最重要的责任还是母亲。特别在传统的家庭当中,女子应该是少出门,她是『女处闺门,少令出户』。为什么女子应该待在屋里时间要多,少出门户?这里头有很深的意思。《易经》上讲,男子是天,女子为地,这个是跟人的特性,自然的特性有关。男子是主阳主刚,女子主阴主柔。阳刚是动,阴柔就得静。所以女子要效法大地,这属于坤德,坤德是厚德载物。男子效法天德,天是自强不息。像日月星辰,每天都是东起西落,四季寒暑也是有序的,自强不息。可是大地要厚德载物,它负载万物,孕育万物。孕育万物,使万物有勃勃生机,这个地一定要稳、要静。大地要是动

钟茂森：女子德行之谦卑

女子德行之谦卑节选自钟茂森博士《窈窕淑女的标准【宋尚宫 女论语】研习报告》「夫主为亲」,这是对于女性来讲,女性要把先生看作是一家之主、一身之主,这是一种自己谦卑的态度,然后妳才能柔顺。实际上两个都是主,这一家你说只有先生没太太,行吗?不行,不成其家,缺一不可,天地阴阳这是本来就平等。这是讲夫主为亲,是女性自己的那个心态,看人要看高,我要谦卑,我学着要谦下。正如普贤菩萨礼敬诸佛的道理一样,自己是谁?自己是凡夫。人家呢?人家是诸佛。印光大师讲的,见一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。这道理是一样的,什么?养自己谦卑的存心。《尚书》上讲,「谦受益,满招损」。人最怕就是傲慢、自大,自己要做主人,把人家踩到脚下,这个心态肯定会产生冲突矛盾,天下大乱源于这种心态。你看古人教学多好,先让教我们自己谦卑。《易经》里面六十四卦,唯有一卦叫「六爻皆吉」,就是六个爻全是吉的,没有凶的,只有就是谦卦,这个谦卦是什么?地山谦,讲山在地之下。山本来在大地之上,怎么到地下?表示谦卑。明明是高高在上的,现在我反而谦下,你就想这个意思。古人本来看女子是这一家中最重要的角色,可以高高在上,但是现在反倒谦卑,把丈夫推上前,夫

陈大惠：曾经的风尘女，劝诫天下所有虚荣女子

过去，一个堕入风尘的女子，虚荣、羞耻、自卑、淫乱、恐惧，不堪回首的生活；现在，她说，只要还有执迷不悟的女孩子，不顾人格，贪图享受，堕落风尘，那是往火坑里跳啊，只要世间还有一个这样的女孩子，她就要上去讲，就要救她们！父母间的频繁争吵和战争，让她的人性从小就扭曲了陈大惠：一个苦果总有根源。我们先请问这位老师，小时候她经历了什么？女士：我出生在一个偏远的农村，爸爸妈妈每天吵架，经常在吃着饭的时候盘子碗满天飞，爸爸打妈妈，妈妈挠爸爸，没有一天不打，我那时候很恐惧吃饭，一吃饭他们就打架，为了很小的事情就吵得不可开交。小的时候我就特别痛恨这个家，特别恨爸爸，恨妈妈，干嘛要把我生在这世上来受罪？我就想离开这个家，但那么小，有什么能力离开。我就自己琢磨，好好学习吧，只有这一条路能离开这个家。1998年我考上了我喜欢的一个学校，但因为家里穷，交不起学费，辍学了。离开了家乡，我到了一个大的城市，去完成我的逃离梦想。陈大惠：小时候父母的争吵和战争，对自己影响很大吗？对现在也这样吗？女士：是的，我家是兄妹三个，不止影响我自己，我的姐姐哥哥都受影响。姐姐离婚三次，也是天天战争，不会柔顺，是看到父母那样打架；因为

女子无才便是德

女子无才便是德红尘：为什么我不幸福？和尚：无德。红尘：有德就幸福吗？和尚：有德注定幸福。红尘：我一个女子，如何修德？和尚：德性无需修，女子无才便是德。很多人不懂女子无才便是德，认为这句话否定或贬损女性。等等诸如此类的理解皆是误解！因为这句话的本意是直指何谓德，直指女性在人类社会里所应扮演的一般角色，是一种客观认知。也可以这么说，这句话的本意是直接揭示自然人的内在轮廓无才，意不在贬损或否定女性。同理，因为这句话的本意是直指一般角色，它同样适用于男性。比如若有男性问何谓德，也可以套用这句话直接回答：男子无才便是德。由此可知，这句话是直指本性，并非刻意针对女性或某个人而言。什么是德？什么是才？德与才是两码事，具德不一定有才，有才不一定不缺德。德缘于对本来我的认识，因为德性无穷，本自具足，因执着妄想故而迷失不见；才缘于后天我的成长，因为才能大小，后天修习，因心迷意乱故而不能精进修学。女子无才便是德针对女性的一般角色而言，帮助那些困惑的女性找到幸福归属，而不是贬损女性的地位或能力。何谓一般角色呢？师弟不才，将人在社会中所应扮演的各种角色大体分为一般角色和特殊角色。一般角色指我是。比如我是一个女子

女子守坟多日盼子复活，遇不死之火结果惊呆世人

女子守坟多日盼子复活，遇不死之火结果惊呆世人在佛陀时代，有一位妇人，她只生了一个儿子，因此，她对这唯一的孩子百般呵护，特别关爱。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福;妇人的独生子忽然染上恶疾，虽然妇人尽其所能的邀请各方名医来给她的儿子看病，但是，医师们诊视以后都相继摇头叹息，束手无策。不久，妇人的独生子就离开了人世。这突忽而至的打击，就像晴天霹雳，妇人完全无法接受这个事实。她天天守在儿子的坟前，夜以继日的哀伤哭泣。她形若藁木，面如死灰，悲伤的喃喃自语：“在这个世间，儿子是我唯一的亲人，现在竟然舍下了我先走了，留下我孤苦伶仃的活着，有什么意思啊?今后我要依靠谁啊?……唉!我活着还有什么意义呢?”妇人决定不再离开坟前一步，她要和自己心爱的儿子死在一起!四天、五天过去了，妇人一粒米也没有吃，她哀伤的守在坟前哭泣，爱子就此永别的事实如锥刺心，实在是让妇人痛不欲生啊!这时，远方的佛陀在定中观察到这个情形，就带领了五百位清净比丘前往墓塚。佛陀与比丘们是这么样的安详、庄严，当这一行清净的队伍宁静的从远处走过来时，妇人远远的就感受到佛陀的慈光摄受，她认出了佛陀!她忽然想到世尊的大威德力，正可以解除她的烦忧

女子坚持5年“过午不食”体重从180降到不到百，为何开心不起来？

女子坚持5年“过午不食”体重从180降到不到百，为何开心不起来？在这个以瘦为美的时代，很多女性每天都喊着要减肥，更有很多女性觉得自己的体重超过100斤的话就归为肥胖的行列，所以不管身高有多少，都努力的控制着自己的体重不到100斤。近几年在减肥界流传着一个非常火的减肥方法，叫做过午不食减肥法。就是说早饭和午饭是可以吃的，但是过了中午之后就不再吃任何东西了。25岁的小丽是一个身材比较胖大的女孩子，小丽的身高有165，但体重高达180斤。在这个以瘦为美的时代小丽显然是显得非常另类的，冬天的时候，小丽穿的在大包里，一看也是一个胖子，到了夏天的时候更是不敢穿短衣短裤，自己身上的赘肉实在太多，连女孩子心仪的裙子她都无法穿下，所以每年到夏季的时候都成了小丽的烦恼。女子坚持5年“过午不食”体重从180降到不到百，为何开心不起来？爱美之心人皆有之，对于女孩子来说都希望收获自己的爱情，而25岁的小丽年龄已经不小了，却因为身材的原因，导致小丽一直没有谈过男朋友。因为大部分男孩子都接受不了小丽的体重，所以小丽立志要减肥。小丽在网上查阅了很多减肥的方法，其中一种方法深深地吸引着他，就是这种过午不食减肥法，毕竟之

女子坚持6年“过午不食”，最后发生什么变化？多数人可能也这样

女子坚持6年“过午不食”，最后发生什么变化？多数人可能也这样其实现在很多女性朋友都为了自己的身体，为了自己的身材，都会选择一些减肥的方法来帮助自己减肥。在日常生活中，如果我们能够运用科学的方法来帮助自己减肥的话，对于我们的身体健康是十分有益的。但是如果在平常的时候，你总是选择节食减肥或者是过午不食的话，就会容易让自己的身体出现各种各样的问题。那么如果女性朋友间吃6年过午不食的话会发生什么呢？女子坚持6年“过午不食”，最后发生什么变化？多数人可能也这样33岁的王女士坚持过午不食已经6年了，因为她从事空姐这个行业，所以对自己的身材要求特别高。而王女士又是那种易胖的体质，所以说在平常的时候都会选择节食减肥这种减肥方法帮助自己控制体重，如果吃的稍微有一点多那么体重就会慢慢的涨上来，这样对于自己的身材和外貌都是不利的，所以她吃了中午饭之后就不再吃任何食物，连水也很少喝。但是王女士在一次休班的时候突然感觉到自己的肠胃不舒服就去了医院检查，医生告诉她，她已经有了严重的胃溃疡了，这让王女士非常的纳闷，而且比较害怕。因为自己除了过午不吃这个习惯，在平常的时候饮食还是比较规律的，而且吃的都是比较有营养的，

为救苦难化身为女子身卖身

某年，杭州城瘟疫流行，碰巧荒年，市民贫病交迫， 十分凄惨。一天，城内的湖边，泊了一只大船，船头坐着一位美 丽的女子，她为贫病的人请命，如果有人出钱买她，她就 住在他的家里，为他服务，得款用来救济市民。岸上的人争着买她，相持不下，就采用投钱的方法， 谁用钱掷中她，就迎她回去。于是：铜钱、黄金、白银都纷纷投下来，堆满船头， 堆满船舱，却没有一枚落在她身上，大家十分失望，只好 放弃。女子微笑，合掌向岸上的人致谢，把每一个捐来的 钱都施舍给穷人。消息传过来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行 为感动，都慷慨布施。于是，病人得到医药，穷人得到金 钱，饥饿的人得到食物，人心都安慰和满足。突然，那女 子的船上，豪彩万道，灿烂光明，一位法相庄严的菩萨， 微笑合掌。大家惊奇极了。她说 ： 「我就是观世音菩萨。我来，乃是启发和唤醒你们的仁心。同情、怜悯是最 高贵的情操；帮助他人，是最神圣的责任；扶助弱小，是 人类义不容辞的天职。今天，你们的表现十分值得赞美， 大家将得到幸福。」。众人既感动又欢喜，不约而同合掌，称念观世音菩 萨。这个故事在中国普遍地流传，增加了人们对观世音菩 萨的信仰。观世音菩萨和中国众生

英国29岁女子坚持7年吃素食 如今容颜似16岁少女

据英国《每日邮报》报道，英国一名29岁的女子七年来坚持吃生食，这样做的效果是该女子容颜姣好，常被误认为是十六岁少女。苏珊在21岁时的一次印度之旅后，就变成了一个素食主义者，在尝试过几次生食后，决定以后只吃生食，包括未煮熟的水果、蔬菜、谷物、种子、坚果和豆类。苏珊称这样做的好处包括：能让人头脑清晰、态度积极、身体健康、精力旺盛，而且人们常说我闻起来很好，皮肤看着也很不错，整个人变年轻了。我自己也生活得很开心。另外，苏珊还建议身边的人也开始生食饮食，她解释道：如果你克服了情感上对熟食的依赖，你就不会再渴望它了。

搞笑漫画：女子投胎转世不报答恩人，确实报答了让她死去的人？

搞笑漫画：女子投胎转世不报答恩人，确实报答了让她死去的人？哈喽，大家好，欢迎大家走进搞笑漫画的世界当中，相信有很多小伙伴在看漫画的时候回选择搞笑漫画，当然还是因为搞笑漫画看完之后会给大家带来许多的快乐。那么今天小编来给大家带来一则搞笑漫画：女子投胎转世不报答恩人，确实报答了让她死去的人？老杜最近交了一个女朋友，长得俊俏动人，让老杜心生欢喜，慢慢的时间长了，老杜对女子越来越痴心，就像娶她为妻，老杜害羞的问女子，没想到女子竟然答应了，老杜开心的都合不拢嘴了。可是没过多久，女子就变心了，转头找了别的男人，老杜看到女鞋子和别的男人投怀送抱，心里很伤心，不是说好的要嫁给我吗，为什么又要离我而去？但是感情这东西也不是强求的，这可能就是命运的安排吧！老杜一直对这件事耿耿于怀，于是就去找炮神排忧解难。老杜把自己的忧愁告诉炮神，女朋友明明答应要自己了，又去找了别的男人，炮神听了很坦然的笑了笑，好像知道这件事会发生，炮神让老杜看面前的镜子，他就会知道他们的前世发生过什么事。老杜从镜子里看到了自己背这一些柴下山的时候，看到有一个女子躺在马路上，他赶紧跑过去看，诶想到女子已经断气了。老杜卡到女子这么可怜，就准

陈大惠：女子心性当如大地

陈大惠：女子心性当如大地女主内，主什么?相夫教子!中国古人为什么结婚的时候那么尊重这个媳妇，八抬大轿，而且是那么繁杂的礼节?人家的儿子托付给你了，你如果不会当宰相，你是个奸臣那他就毁了。在五伦关系中，第一个是父子有亲...第二是兄友弟恭...第三个就是---夫妇有别。各位注意，现在夫妻战争很多，这话什么意思呢... 它跟周易有关系，周易是群经之首... 里面开篇讲的是“天道”，天道是什么意思呢? 用阴阳来讲就是“阳”，对应人世间的人，是哪个属性呢?---就是男性，男子。所以君子当效法天道，“天行健，君子当自强不息”，这是男子要做的事情，它永远生生不息，都在运转，这是“阳”，这是乾坤的“乾”，这是天道。男子，如果你反过来，很懒惰，不求上进，不能进取，你违背了什么呢?你违背了你的天性啊!你生下来就是个男子，你的属性就是这样，这是你的本性，你顺着它，就得吉祥平安富贵，反过来如果你违背它，刚才我们讲了---就立见消亡...女子，叫“坤”、“地道”...过去我们知道有一种表叫“坤表”，女子戴的，这个“坤”代表女性。女子要效法什么呢?要效法“地”---大地，这个“坤”指的就是大地。阴阳来讲，女子的

君达那比丘与女子幻像

君达那比丘与女子幻像不要对别人恶口，因为对方会恶言相向，恶毒的言语是造成苦的原因，会引发别人的报复。如果保持内心祥和宁静，一如已经损毁的铜锣，就可以趣向涅槃之道，因为心中不再嗔恚。 自从出家以来，君达那的身旁总跟着一个女子幻像，其他的比丘都清楚看见这女子的幻像，但君达那自己却无法目睹，所以茫然不知。每当君达那外出化缘时，人们总是供养两匙的食物，并且说：“一份供养尊者，一份供养你的女伴。”人们也向憍萨罗国波斯匿王报告这件事情，并且请国王加以调查，国王就到比丘居留的精舍去。 君达那听见喧哗的声音，便走了出来，站在门口，女子幻像也在离他不远的地方出现。当他知道国王到来时，就返身进入房间等国王。国王进来后，女人幻像就不见了。国王问他有关女人幻像的事时，他回答说没有这回事，国王为了要确定这件事的真假，就叫他离开房间。他遵照国王的话，离开房间，这时候，国王向外一看，就看到女人的幻像了。但是当他又进入房间时，女人幻像又不见了。国王因此判断这女子幻像不是真实的，所以君达那是无辜的。国王因之向他致歉，并邀请他接受供养。其它比丘对国王的判断感到困惑，他们对君达那说：“无行比丘！国王不指责你，反而邀请去供养

女子堕胎后，出现诸事不顺的原因

女子堕胎后，出现诸事不顺的原因很多人堕胎后，身体不好，家庭不好，种种不好。觉得是婴灵在作怪，然后去超度他。其实不完全是婴灵。当然婴灵也有一部分原因，那这时的婴灵就是中阴身了。有神通的人，会看到堕胎的人有个小孩子跟着，其实这个小孩子是中阴身。中阴身就像六七岁小孩那么大，甚至更小。不是婴灵，是来投胎时的中阴身。堕胎后为什么会出现各种不好的事情。是因为福报小了的缘故。堕胎是很损福报的。来做你的孩子，却杀掉，很损福报。没有堕胎前，福报比较大，因为福报大的缘故，那么这个人的恶业就无法现前。那一堕胎，福报马上下滑，没有福报在支持，过去的恶业就立刻现前。更是的是福报被损掉的原因。这也可以说明，有的人堕胎后好像暂时也没有出现不好事情，那只能说他福报很大。大的福报在保护着他，等他福报小了，恶业一定现前。失去福报的保护，那过去的冤亲债主通通现前，不仅是堕胎的孩子来干扰。可以说过去欠债的众生，全部都来了。纵使百千劫，所造业不亡，因缘际会时，果报还自受。恶业是不会消失的。如果堕胎后，首先要忏悔，不仅忏悔堕胎罪业，其他杀业，邪淫业，恶口业，偷盗业，通通要忏悔。第二要培养福报。不是说写一下超度，想把孩子超度走就好

盛世佰草：佛系女子一切随缘，但护肤不行

盛世佰草：佛系女子一切随缘，但护肤不行原标题：盛世佰草：佛系女子一切随缘，但护肤不行最近刮来了一阵 佛系 风潮。少人看到佛系特征以后内心翻江倒海电光火石，然而慈眉善目微微一笑感叹到：是我是我，说的就是我了。佛系是一种看淡人生，不争不抢，不求输赢，不以物喜，不以己悲，一切随缘的生活态度。佛系小仙女的佛系化妆原则就是：一切从简，开心就好，简约大方，能看就好，化妆护肤，随缘就好。可是在护肤这件事上，根本就不能「佛系」呀。由水灵娇俏的小仙女变成枯黄无神的大婶儿，敢问有几个女人可以欣然接受?岁月是把刀，刀刀催人老。再遇上皮肤干枯蜡黄、缺水无光，下一个「老阿姨」就是你!宠爱自己就从使用盛世佰草水感盈润蚕丝面膜开始，面膜是让基础护肤步骤增加了重要的一步能从肌肤内在需求出发，直击肌肤问题根源。如果你肌肤干燥、起皮、面部肌肤有暗沉、肤色暗黄，满脸倦容、既想要好皮肤，又想省时间、肌肤松弛、有细纹的、长期接受电脑、电磁辐射的、经常超过12点才睡觉的，请让盛世佰草水感盈润蚕丝面膜帮助你解决所有烦恼!大家在选购面膜产品时多少会担心是否含有过分添加的化学成分或过敏原，不得不强调下，盛世佰草面膜成分天然，能为肌肤有

什么样的女子容易被骗财骗色？

什么样的女子容易被骗财骗色？现代社会，女子被骗财骗色的事早已不是什么新鲜事。骗子固然可恶，可被骗者也应该好好反思：究竟是什么让自己轻易掉进骗子设置的陷阱?我们看“淫”，这个“淫”不单指女色。现在的女人也贪色了。这样的案例好几起，有些女子都去结交什么英国的男士，或者是中东的哪个男士。特征是什么?身高一百八十几公分，都长得很帅，车都是BMW，就是看起来都很有来头的。结果这些女子就被吸引了，然后就被骗财骗色。结果后来才了解，这些男人什么都不是，就是来骗人的。所以好几个案例最后总结受骗的原因：第一个，女子好色;第二个，女子好虚荣。可见这个时代的人病得蛮严重的，不想着自己奋斗，总想着天上掉馅饼的好事，心病了。后来其中一个被抓了，这些女子居然还搞不清楚，然后一调查，这些女子统统都是什么会计师、经理，都是所谓的有水平反而被骗了。那个水平其实就是钱赚得多一点而已，并不是比较懂得是非判断。还有什么情况?那个男的已经被抓了，然后有一些女子来确认，还挺了一个大肚子，你说糟糕不糟糕。所以，人生当中有很多的所谓的劫难，主要还是自己的贪心造成的。你缺少自信，骗子几句花言巧语，就能让你瞬间将对方引为知己;你喜欢占小

血盆经

全一卷。全称大藏正教血盆经。收于卍续藏第八十七册。本经叙述目连尊者至羽州追阳县时，见许多女子在血盆池地狱中受苦。目连问狱卒原委，狱卒即道彼等受苦系由于女子月经、生产时所流污血污秽了地神；加之用水洗其不洁之衣，人们不知情，复用此水供养诸圣。女子有上述罪业，故死后堕血盆池地狱受苦。目连复问如何为彼等解脱此苦，狱卒答以孝顺、敬重三宝，及持血盆斋三年，后再行血盆法会，请僧诵血盆经，血盆池地狱中之罪人即可超生佛地。 本经未见记载于诸经录中，而被疑为伪经。然因具有上述之功德，故日本禅宗亦持诵之，尤以曹洞宗，于授戒会时，常将本经授予妇人。 p2550

同分异全不定过

（术语）似因十四过中，六不定过之一。具云同品一分转异品遍转不定过。谓三支中之因，关系喻中同品之一部分，关系异品之全部也。例如谓：或人为女子 （宗），不产子故（因），此宗之同品总为女子，因之同品，限于其中一部不生子之石女，故可谓因关系同品之一部，但异品之男子，总无生子者，故其关系全部勿论矣。

禅定门

又称禅门。(一)禅定之门关。 (二)日本佛教用语。又称禅室。指入禅定门之人。意为禅定之门侣。即归依佛门，剃发染衣之男子称禅定门，女子称禅定尼。又转用于亡者戒名之称号；禅定尼则为对女子戒名之称。在日本，剃发入佛门之天皇，专称禅定法皇。摄政、关白剃发者，称禅定殿下或禅阁。（参阅“禅门”6471） p6464

五云

指五障。譬指修道之五障、女子五障，及欺、怠、瞋、恨、怨等五障，犹如云之蔽覆于物，令其不得成就之意。（参阅“五障”1194） p1164