龙王兄弟经

龙王兄弟经大正新修大藏经第15册No.0597龙王兄弟经No.597龙王兄弟经吴月支优婆塞支谦译闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠低阿蓝。时有无央数比丘僧。皆阿罗汉也。阿难邠低。至佛所作礼却坐。佛言。人当布施持戒忍辱精进禅定智慧。阿难邠低。闻之欢喜。即起白佛。明旦请佛及比丘僧。降德到舍设粗食。佛默然。阿难邠低。绕佛三匝而去。佛告比丘僧。旦日当上天投日中下。会阿难邠低舍。佛如伸臂顷。即住虚空中。罗汉名须檀。正衣服。于虚空中。长跪白佛。我恒上下。未尝冥如今日也。佛言。有两龙王。瞋恚作变。吐气为云故也。复有罗汉名爱波。白佛欲行止之佛言。此龙大有威神。汝行者必当兴恶意。出水没杀天下人民摩诃目揵连。复正衣服。长跪虚空中问佛。今日以冥不复见须弥山帝释宫殿下已质树子佛言。有两龙王。一名难头二名和难。大瞋恚言。何等沙门。欲飞过摩我头上。龙身绕须弥山七匝以头覆其上吐气出雾故冥。目连白佛。欲往诃止之。佛言大善。目连绕佛三匝而行。释提桓因。从八万八千玉女。于后园相娱乐。目连先过其所。天帝迎之。稽首作礼。相问讯已。乃到龙所。两龙见之。大怒便变化出烟。须臾复出火。目连以佛意亦变化出烟必绕两龙三重。稍前分身入两龙身

龙王兄弟经

龙王兄弟经吴月支优婆塞支谦译闻如是：一时佛在舍卫国祇洹阿难邠低阿蓝。时有无央数比丘僧，皆阿罗汉也。阿难邠低至佛所，作礼，却坐。佛言：「人当布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。」阿难邠低闻之欢喜，即起白佛：「明旦请佛及比丘僧降德到舍，设麁食。」佛默然。阿难邠低绕佛三匝而去。佛告比丘僧：「旦日当上天投日中下，会阿难邠低舍。」佛如伸臂顷，即住虚空中。罗汉名须檀，正衣服，于虚空中，长跪白佛：「我恒上下，未甞冥如今日也。」佛言：「有两龙王，瞋恚作变，吐气为云故也。」复有罗汉名爱波，白佛：「欲行止之。」佛言：「此龙大有威神。汝行者，必当兴恶意，出水没杀天下人民。」摩诃目揵连复正衣服，长跪虚空中问佛：「今日以冥，不复见须弥山帝释宫殿下已质树子。」佛言：「有两龙王，一名难头，二名和难，大瞋恚言：『何等沙门欲飞过，摩我头上？』龙身绕须弥山七匝，以头覆其上，吐气出雾故冥。」目连白佛：「欲往诃止之。」佛言：「大善！」目连绕佛三匝而行。释提桓因从八万八千玉女，于后园相娱乐。目连先过其所，天帝迎之，稽首作礼。相问讯已，乃到龙所。两龙见之，大怒，便变化出烟，须臾复出火。目连以佛意，亦变化出烟必绕两龙三重。稍前分身

大方广佛华严经(60卷)卷第二十七

大方广佛华严经卷第二十七东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译十地品第二十二之五说诸大菩萨，所行无上事，无数那由他，首陀会诸天，于上虚空中，心皆大欢喜，咸以恭敬心，众妙供养佛。那由他菩萨，欢悦无有量，烧诸奇妙香，灭除诸烦恼。他化自在王，与诸天大众，住在虚空中，心皆大欢喜，咸以恭敬心，种种设供养，各散众宝衣，空中旋转下。无量亿天女，诸根欣悦豫，于上虚空中，敬心供养佛，同作无量亿，那由他妓乐，一切宝器中，皆出如是音：「佛坐于此处，悉遍于一切，十方国土中，皆亦有佛现。无量亿种种，相好庄严身，殊妙无有比，充满于世界。于一毛孔中，出无量光明，灭除于一切，世间烦恼火。十方微尘数，尚可得计量，一毛孔光明，不可得穷尽。各见有佛身，以三十二相，八十好庄严，转无上法轮。或见佛种种，为众而说法，或见在兜率，教化于诸天，或见从兜率，来下处胞胎，或见初生时，或见夜出家，或见坐道场，而成无上道，或见转法轮，或见入涅槃。于无量国土，种种而示现，欲度众生故，有如是等事。譬如巧幻师，善知于幻术，多示诸众生，种种异身相。如是佛慧中，善巧于示现，变化一切身，周遍诸世界。一切法空寂，先来无性相，同若如虚空，大师亦如是。得入第一义，微妙之性

十神力

(一)指佛演说法华经后，示现之十种神变。即：(一)出广长舌，上至梵世。(二)由无数毛孔放无数色光，遍照十方世界。(三)摄舌相而謦欬。(四)弹指。(五)由謦欬及弹指之二音声，地起六种震动。(六)由震动而普遍十方世界之众生皆来会。(七)天龙、夜叉等见此盛会之庄严，百千万亿之菩萨及诸四众恭敬围绕释迦牟尼佛，生大欢喜心，于虚空中高唱奉劝礼拜恭养释迦牟尼佛。(八)诸众生闻虚空中之声，合掌向娑婆世界，归命称名。(九)以种种之华香、璎珞、幡盖等遥散娑婆世界。(十)十方世界通达无碍，如一佛土。［法华经神力品、法华文句记卷二十九］ (二)指如来与菩萨之十力。（参阅“十力”361） p466