达摩多罗禅经

达摩多罗禅经大正新修大藏经第15册No.0618达摩多罗禅经No.618达摩多罗禅经卷上东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译夫三业之兴以禅智为宗。虽精粗异分而阶籍有方。是故发轸分逵涂无乱。革俗成务。功不待积。静复所由。则幽诣造微。渊博难究。然理不云昧。庶旨统可寻。试略而言。禅非智无以穷其寂。智非禅无以深其照。然则禅智之要。照寂之谓其相济也。照不离寂。寂不离照。感则俱游。应必同趣。功玄于在用。交养于万法。其妙物也。运群动以至一而不有。廓大像于未形而不无。无思无为。而无不为是故洗心静乱者以之研虑。悟彻入微者以之穷神也。若乃将入其门机在摄会。理玄数广道隐于文。则是阿难曲承音诏。遇非其人必藏之灵府。何者心无常规其变多方。数无定像待感而应。是故化行天竺。缄之有匠。幽关莫辟。罕窥其庭。从此而观。理有行藏。道不虚授。良有以矣。如来泥曰未久。阿难传其共行弟子末田地。末田地传舍那婆斯。此三应真咸乘至愿。冥契于昔功在言外。经所不辩必闇軏无匠孱焉无差。其后有优波崛。弱而超悟。智绍世表。才高应寡。触理从简。八万法藏所存唯要。五部之分始自于此。因斯而椎固知形运以废兴自兆。神用则幽步无迹。妙动难寻涉粗生异。可不慎乎。可不察乎

信心愈病有迹可寻

有一位患者向法国南施的药剂师库叶说：「请你赶快拿某某药锭给我，我一吃了这种药，病马上会好！」那位药剂师找出那种药锭时，发现瓶子里所剩无几，而且瓶盖没盖紧，药锭已经受潮发霉了。 他基于良心，无法把药卖给他，可是这位患着一再请求：「只有这种药才能治愈我的病，纵使变质了也没有关系，请您一定要卖给我！」库叶不得已，便把那些药锭全部送给他。翌日早晨，患者来向库叶说：「您的药锭真灵光，我吃了马上见效，谢谢您！」库叶听了，大吃一惊，他想：「为什么这种变质的药锭居然也能治病呢？」后来，他发现：其实疗效不在于那药锭本身，而在于患者相信服用这种药即能治好他疾病的信心。 后来，库叶发明了运用积极的心念和语言来治病的「库叶暗示法」。他告诉来访的病患，闭上眼晴，集中精神，满怀信心地说：「从今起，我在每一方面都有好的成就，晚上睡得好，早起精神爽，胃口大开，消化良好大便通畅，事业顺利繁荣！」「库叶暗示法」不但流行于美国和日本，而且被广泛地运用在教育和美容上。 例如：日本的「生长之家」鼓励父母等孩子睡着后，站在距离孩子三尺远的地方，举手，对孩子说：「你的头脑很优秀，算术、国语及其它学科都一样棒，因为你的脑筋特别清楚，