钱财和业障的可以转化

世人都贪着钱财，总想方设法要财富，但却永远读不懂财富，所以很痛苦。俗话说的：破财消灾。灾表示有业障，障碍，那财富能能消除业障呢？比如有的人生病了一场，花了好多钱，到处借钱，终于病好了。这个说明了，人的一部分业障，可以通过财富来转移。 钱财是人努力赚来的，那业障一来，人的辛苦就白费了。就要破财，或者生病，表示没有福报享受。 佛教中布施，要净财，这个财的来源要干净，不要杀业，偷盗业，邪淫业等不正当的业而来的。假设有的人开餐馆，杀生无数，赚了很多钱，那这个钱里面就带着业障，带着杀业。他业障太重了，钱财就守不住，就得流掉。杀业来的钱，最后被杀业走，就是生病开刀等花完。偷盗来的钱，容易被偷走。钱是怎么来的，就是怎么走的。只要有杀业，医院永远都是发达，病永远治疗不好。 那你去布施给寺院，是三宝帮你化解灾难。把业障转给三宝来化解。三宝怎么化解，通过念经，修行，修慈悲心来化解。道场每天都要念经，做功课，是帮施主做功课。是这个道理。大家供养钱给三宝，是把业障转移给三宝，给师父，师父念经来化解他。所以要感恩师父，感恩师父帮你背业障，帮你化解灾难。要有这个心。那明因果的修行人，不敢滥用常住物，滥用一分，就背

南怀瑾：不自欺，不欺人，不被欺

南怀瑾：任何一个人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。如此而已。如果能逃出了这三样的话，就跳出三界外，真正的高境界了。1、不自欺一个人对自己认知清晰，不欺骗自己，其实很难。孔子初次参加祭祀典礼，很多规矩都不懂，于是请教身边的人。有人就责备孔子，怎么这么不懂礼。孔子说：知之为知之，不知为不知，是知也。我不懂规矩，不能假装懂，所以要请教，这样才能不出岔子。对自己诚实，是一种极高明的智慧。但是很多时候，我们容易被蒙蔽。就像是狐假虎威的狐狸，因为背后有老虎撑腰，所以百兽辟易。渐渐地，其他动物的恭维让它飘飘然，觉得自己真的天下第一了，然后去挑衅了大象，最终惨死森林。有时候，一个人的能力强，很可能是借助了其他力量，别人奉承你，未必你自己能力强。有可能是你的位，也有可能是他们见识太浅。苏轼曾经担任朝廷的礼部尚书，声名显赫。很多人就奉承他，说他一肚子的锦绣文章，但是苏轼有很清醒的认识。他知道自己是一肚子的不合时宜。时刻保持反省的状态，保持谦逊，一个人才能去掉外在的遮蔽，认清自己。2、不欺人一个人不欺骗自己，才能不欺骗别人。保持内心的真诚，才能不向别人使用狡诈的手段。苏轼在乌台诗案中因言获

缘起引证解释

1.佛教语。谓一切有为法，皆待缘而起。《维摩经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第八讲：“缘起之有，性空之无，都是从假名上说的。”2.引申为事物的起因，起源。 南朝·梁·慧皎 《高僧传·译经上·昙摩耶舍》：“ 耶舍 为说佛生缘起。” 明·胡应麟 《诗薮·近体下》：“则七言绝体缘起，断自梁朝，无可疑也。” 清·平步青 《霞外攟屑·掌故·碎石治河》：“ 汉 永初七年，令於石门东积石八所，以捍冲波，谓之八激堤，皆可为碎石坦坡之缘起。” 鲁迅 《准风月谈·我谈“堕民”》：“我生于绍兴 ，堕民是幼小时候所常见的人，也从父老的口头，听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”3.一种叙述故事始末缘由的俗文体。4.一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。 清·道霈有《重刊〈坛经〉缘起》。 阿英 《戎行兼言艺文事》：“湖海艺文社的‘缘起’里，说明了它的宗旨。”