-
如何才能活得坦荡
如何才能活得坦荡◎ 一 诚假如说,一个人过于放纵自己的欲望,以至于没有约束自己的心念、言语和行为,做了亏心事,造成了不好的后果,那么这个后果就会在他的心里留下痕迹,使他感到沉重、苦恼,甚至感到惧怕。如此一来,日子当然就难以过得明朗快乐。活得坦荡,心里头才没有重负,人才能活得开怀。那么,怎样才算坦荡呢?第一,要少私欲。欲望一多,所求就多,一颗心时刻向外攀援,哪里还有坦荡的空间。况且,人为了私欲,常常会去侵害别人的利益,给别人造成伤害,所以要减少私欲,方能活得无愧于心。第二点,少计较。不计较外界的得失、是非,因而内心能静定,不生苦恼。凡事不与别人斤斤计较,不但给了别人机会,也取得了别人的信任和尊敬,使我们能够与他人和睦相处。当我们对别人释怀之时,即是对自己释怀。最后,还要少伪装,少掩饰。内心很平坦,没有藏着掖着的东西,没有见不得光的念头,不必用谎言来编织自己的生活。心里头清净无物,行为上自然清晰明了,行为没有差错,不偏激,人生也就少许多遗憾烦恼。摘自《平常心简约是福》
-
刘余莉:学君子要走在道上我们才能够坦荡荡
刘余莉:学君子要走在道上我们才能够坦荡荡学君子要走在道上我们才能够坦荡荡 《论语》孔老夫子最赞叹的弟子颜回,“一箪食,一瓢饮在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,我们暂且不问颜回乐在何处?很多人体会不到他的境界。我们扪心自问自己,我们同颜回相比,有房子,有车子,有票子,有位子,为什么我们却活得压力重重,烦恼不断?不知足,把身外之物看得太重了。什么是身外之物?财色名利。而这些东西古人称为身外之物。什么是身外之物?你仔细想想,你连自己的身体都无能为力,总想要自己青春永驻,年年18岁,健康长寿,你能做得到吗?看我们的脸上一天一天起了皱纹,然后一天天的衰老,不时的健康出问题,我们盼望自己的记忆力永远很好,头脑很清醒,过目不忘,我们能做到吗?别人告诉你一件事,你转头就忘,还是这么愚钝,连自己控制不了,请问在这个世界上还有什么东西是我们可以控制的呢?对于那些不可控制的东西,我们非要去获得,非要去占有,非要去控制,就是和自己为难。所以人都是在自找苦吃!为什么颜回活得很快乐,原因很简单,他把身外之物看破了,这些东西不足以成为束缚自己身心的枷锁了。财、名就是一个缰绳,如果看得很重,又把你捆了一道,把权势、
-
一日禅丨始终如一,方为坦荡
中国人做事贵在一个恒字,而恒要的就是始终如一与不忘初心。而内心能恒守的人,常常能在事业上得到更好的造就。他们的信仰唯一,不会因为半路出现一朵鲜艳无比的花便停下来采撷而误了前程时间,也不会因为半路除了岔子而犹豫不决陷入迷茫。你看,无论是三国时刘备的勿以恶小而为之,勿以善小而不为;还是元代时许衡的 梨虽无主,我心有主;亦或是清代林则徐的海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚,对于心中自律的坚守,他们做到了始终如一。这不外乎才是真正意义上的慎独,它讲求的是内在的定力,是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
-
鹿门慧昭山主
襄州鹿门慧昭山主,杨亿侍郎问曰:「入山不畏虎,当路却防人时如何?」师曰:「君子坦荡荡。」僧问:「如何是鹿门山?」师曰:「石头大底大,小底小。」曰:「如何是山中人?」师曰:「横眠竖卧。」