净裸裸

（杂语）又云赤裸裸。天真独朗无纤毫情尘之称。碧岩九则评唱曰：须是透过关捩子，出得荆棘林，净裸裸，赤洒洒。

天真和内敛

天真和内敛 很好的阳光，空气中弥散着迟开花朵的芬芳。我站在一个儿童摄影棚前等人。突然，一个小女孩儿把童车骑到了我跟前，险些撞到我。我赶忙躲她，不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑，一个仙子般的小姑娘。阿姨，她指着儿童摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说，这是我。我这才注意到，原来，这骑童车的女孩儿竟是那巨幅广告上的小模特!我看看照片，再看看身边的女孩儿，不住地夸说漂亮。女孩儿得意得不得了，头摇腰晃的，像条欢快的小狗。不由得想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。有一回，南怀瑾乘火车，身边坐了一个年轻人，捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了一眼他手里的书，随口问了句：有那么好看吗?年轻人作出了肯定的回答，并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品。南怀瑾说：哦。那我回头也买一本来看看。那本书的作者正是南怀瑾。我喜欢女孩儿不依不饶追着我这个陌生的阿姨，邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她，她说破，是因为她透明;我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本好看的书的作者，他缄口，是因为他蕴藉。我不能接受女孩儿抛却一派天真，扮演大师的深沉;也不能接受大师抛却沉静内敛，扮演女孩儿的单纯。我愿意拟想，大师也曾拥

宣化上人：守住天真，就容易开五眼六通

宣化上人：守住天真，就容易开五眼六通你们若打坐，就能看见佛，和佛沟通。佛说什么话你也听得见。天津有一班人，看我的《开示录》、《华严经》、《楞严经》、《法华经》注解，他们都得到利益，开了五眼六通。佛说话他也听得懂，佛做什么他也看得见，天上他也看得见，谁有病他都可以给人治病的，都有这种能力。所以不可有脾气，要打坐，而且二十岁以前不可以交男朋友，要想成佛，不可以交男朋友，要修行。修行最怕有男朋友，一有男朋友就不成了，这不是和你讲笑话。老师要提拔他们打坐，小孩子打坐，很快就会有五眼六通。你们若背会《华严经》，那就是世界第一了。要把《华严经》背会，为佛教争一口气。因为佛教度你们来的，你们要改脾气，也要打坐，你看我这么老弱的人，都可以这样双跏趺坐，你们年轻的不可以懒惰。你这样打坐，鬼神看你就像一座金的宝塔，你若单跏趺坐呢，就是银塔。你不双、单跏趺坐，就是泥巴了。你们要继续用功修行!若懒惰，出家也没有用。你这么小，用功修行是最好的，可以得五眼六通，也可以开智慧。开大智慧后，看这本书，这眼睛一看，就读完了，就这么快，人家读一行，你读一本书。一本书一看就得了，不用一行一行慢慢念，就能一目了然。你要是得天

宣化上人：守住天真　智能大开

宣化上人：守住天真 智能大开 你们若打坐，就能看见佛，和佛沟通。佛说什么话你也听得见。天津有一班人(按:这班人指果卿居士和他的学生)，看我的《开示录》、《华严经》、《楞严经》、《法华经》批注，他们都得到利益，开了五眼六通。佛说话他也听得懂，佛做什么他也看得见，天上他也看得见，谁有病他都可以给人治病的，都有这种能力。 所以不可有脾气，要打坐，而且二十岁以前不可以交男朋友，要想成佛，不可以交男朋友，要修行。修行最怕有男朋友，一有男朋友就不成了，这不是和你讲笑话。 老师要提拔他们打坐，小孩子打坐，很快就会有五眼六通。你们若背会《华严经》，那就是世界第一了。要把《华严经》背会，为佛教争一口气。因为是佛教度你们来的，你们要改脾气，也要打坐，你看我这么老弱的人，都可以这样双跏趺坐，你们年轻的不可以懒惰。你这样打坐，鬼神看你就像一座金的宝塔，你若单跏趺坐呢，就是银塔。你不双、单跏趺坐，就是泥巴了。 你们要继续用功修行！若懒惰，出家也没有用。你这么小，用功修行是最好的，可以得五眼六通，也可以开智能。开大智能后，看这本书，这眼睛一看，就读完了，就这么快，人家读一行，你读一本书。一本书一看就得了，不用一行

赤裸裸

（杂语）放下万事天真独朗之貌。

济宗八大势

为临济宗之师家指导学人所用八种自由运作之机法。即：(一)天真大势，即天真自然、任运无作而不假方便之方法。(二)秘密大势，即不用言说，暗中运作之机法。(三)平常大势，即从平生之施为动作，来洞见人本性真如之机法。(四)直示大势，即无所粘滞，直接以“即心是佛”等要旨来指示对方之机法。(五)呈似大势，即不假文字语言，而直接以身边物如拂子、拳头等来呈示大道之机法。(六)收放大势，即采取把住、放行等一收一放运用自如之机法。(七)权设大势，即权巧方便之机法。(八)省悟大势，即用拂、拳、棒、喝等机法，令学人当下开悟。［五家宗旨纂要卷上］ p6445

天真

谓天然而不假造作之真理。止观辅行传弘决卷一（大四六·一四三下）：“理非造作，故曰天真。” p1356

天真独朗

（术语）日本传教大师在唐时，道邃和尚传授观心之口诀，有此语。谓为一言之一心三观。天真者谓本体不生也。吾人之一心一念，寻其本来不生而无相也。独朗者吾人悟入此天真则本来无生死涅槃之别，宇宙朗然而光明，凡身即大觉之佛也。

天真佛

（术语）法身佛之异名。谓众生本具之理性，天真独朗者。证道歌曰：法身觉了无一物，本源自性天真佛。宗镜录十六曰：祖佛同指此心而成于佛，亦名天真佛、法身佛、性佛、如如佛。同三十一曰：寒山诗云：寒山居一窟，窟中无一物。净洁空堂堂，皎皎明如日。粝食资微躯，布裘遮幻质。任汝千圣现，我有天真佛。

天真

（术语）天然之真理，非人之造作者。止观一曰：法门清妙，为天真独朗，为从蓝而青。同辅行曰：理非造作故曰天真，证智圆明故云独朗。宝镜三昧歌曰：天真而妙，不属迷悟。安乐集上曰：理出天真，不假修成，名为法身。

功臣觉轲禅师

杭州功臣觉轲心印禅师，僧问：「祖师不在东西山，未审在甚么处？」师曰：「且讨。」问：「如何是天真佛？」师曰：「争敢装点。」

骑上摩托车去拉萨，摩旅自驾318，连载朝圣之旅，广元到拉萨

骑上摩托车去拉萨，摩旅自驾318，连载朝圣之旅，广元到拉萨骑上摩托车去拉萨，摩旅自驾318，连载朝圣之旅，广元到拉萨拉萨我们到了，不管是艰难还是险阻，我们都到了！一路风吹日晒，淋雨，冰雹，什么天气都会遇到！摔车，飘移，侧滑什么车况都会发生！堵车，路段落石，路面凹陷什么都会经历！但这一趟带给我们的价值无法估量，我很庆幸我走了这一趟，哪怕我辞去了如意的工作，我都不后悔，青春应该这样折腾。做自己喜欢的事，一切都是那么的有意义。我清楚记得每一天，每一段路。出发时的狂风，当晚导航出错，被困大山，三队友同时摔车。第二日绵阳城里晒被。第三日经雨城雅安，进318翻二郎山到康定。第四日，翻越折多山，路遇双彩虹。第五日，最高县城理塘，毛垭大草原，姊妹湖，过金沙江进入西藏，夜晚淋雨到芒康。第六日，翻越觉巴山，东达山到达左贡。第七日，过邦达，翻业拉山，下72道拐，经怒江峡谷到八宿，兄弟请我们吃牛肉。第八日，过然乌，经米堆冰川，车子没油提心吊胆到波密。第九日，一路骑行到灵芝，和多年未见小徒弟，异地相聚。第十日，一路赶路，夜到拉萨。骑行十天，行程2750公里左右。我们一路赶路，按耐不住去拉萨的喜悦，到了已经是晚上