年节前先给自己开药方

年节前先给自己开药方年节前先给自己开药方这些年，随着自己内心的“强大”，年与节似乎已是平常日子，没有非要做的事，非要见的人，哪怕是爸妈。所以春节期间外出，也成了寻常事。不过，修学以来，我方才认识到过去所谓的内心“强大”，不过是把心的外壳向外扩展，让自己的心理安全区域扩大了一些罢了。年关将至，想起过往生活中对爸妈简单粗暴的方式，不堪回首。今年，一放寒假，我还是出行了。在订票之前，我告诉爸妈说，我要去哪里，做什么，哪天回来。与往常不同，我特意安抚她说，回来后离过年还有几天，家里需要置办的年货等我回来再办。我觉得这样的安排算周到了。其实，那只是我的感觉。而感觉往往是错误的。在外地致电妈妈，问候二老。妈妈这样说：下周家里要来客人，那些被套还要用，年前就洗不了了。我说：天气不好，先不洗吧。等哪天天气好了，再洗也行。这些东西您平时洗得勤，不会很脏的，不一定赶在年前洗，弄得自己怪有压力的。妈妈说：再说吧。妈妈又说：我想去买一盆漂亮点的年花。以前那些小盆子的，一盆一盆，过完年丢垃圾很麻烦的。我说：如果你想自己去选，那就到附近市场看看有没有合适的。别走太远，买到了不方便回家。如果不着急的话，可以等我回来

学佛前先读一读这三本经，会扫除你不少的障碍

学佛前先读一读这三本经，会扫除你不少的障碍刚开始接触佛法，决心开始修行时，先去读一读《毒箭喻》。经上说，一个修行人，不要像被一支毒箭射伤而快死，然而却拒绝接受治疗的人，只是在问，谁射的我？箭长的是什么款式等等，不弄清这些事情就不接受治疗。很多人在不了解佛法时，总有各种疑问，不弄清楚这个疑问，就不愿继续修行，比如佛说的十四无记。其实这些疑问，根本没必要弄清楚，只是在让我们止步不前而已，等我弄清楚了，不知道已经过了几百世了。看完这本经后，你就不会再对修行没用的事情上起疑问，修行中的疑，已经去了大半，但凡有疑问升起，立马就会去评估，是否会让我的修行得到进步，如果不是，就算没弄明白，先放一放。在学佛一段时间后，明白了因果报应，就有人总会去权衡自己造了多少恶业，多少善业。那些恶业何时报应？那些善业如何能利益我？善业是否能使恶业消退？那就去看看《盐块经》。经上说，我们造的善业，就像水，我们造的恶业，就像盐。如果将一块盐放到一杯水里，水就会很咸。如果将这一块盐放到一条河里，这条河不会因为这块盐而咸得无法饮用。至此以后，你就会一心向善，不纠结造了多少善业，多做就是了。而当造了恶业，会非常惭愧但不沮丧，

三归受法

（仪式）三归者在家入道之戒法，宜自师受之。其受之之法，先忏悔从前之邪非，起淳净之信，一心合掌随师口授一归，而己亦唱一归。如此三周三归，谓之受三归。释氏要览上曰：阿含经云：于受归戒前先须忏悔，然后受三归。