佛说布施经

佛说布施经大正新修大藏经第16册No.0705佛说布施经No.705佛说布施经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众说布施法。有三十七种：一、以信重心而行布施，当得离众嫉妒，人所崇敬；二、依时施，得三业清净，四时安隐；三、常行施，得身心适悦，无散乱失；四、亲手施，得手指纤长，身相端正；五、为他施，复得他人行大舍施；六、依教施，心离取相，得无为福；七、以妙色具施，得身色端严，众所爱乐；八、以上妙香具施，恒得旃檀之香，受用供养；九、以上味施，得味中上味，充益肢体；十、如法尊重施，得安隐快乐，众人喜见；十一、以广大心施，得无量广大之福；十二、以美食施，得离饥馑，仓库盈溢；十三、以浆饮施，得所往之处无诸饥渴；十四、以衣服施，得上妙衣，庄严身相；十五、以住处施，得田宅宽广，楼阁庄严；十六、以卧具施，得生贵族，资具光洁；十七、以象、马车辇施，得四神足，无拥妙用；十八、以汤药施，得安隐快乐，无诸疾病；十九、以经法施，得宿命等通；二十、以花果施，得七觉支花；二十一、以花鬘施，得脱贪、瞋、痴垢；二十二、以香施，得离烦恼臭秽；二十三、以伞盖施，得

佛说布施经

佛说布施经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众说布施法。有三十七种：一、以信重心而行布施，当得离众嫉妬，人所崇敬；二、依时施，得三业清净，四时安隐；三、常行施，得身心适悦，无散乱失；四、亲手施，得手指纤长，身相端正；五、为他施，复得他人行大舍施；六、依教施，心离取相，得无为福；七、以妙色具施，得身色端严，众所爱乐；八、以上妙香具施，恒得旃檀之香，受用供养；九、以上味施，得味中上味，充益肢体；十、如法尊重施，得安隐快乐，众人喜见；十一、以广大心施，得无量广大之福；十二、以美食施，得离饥馑，仓库盈溢；十三、以浆饮施，得所往之处无诸饥渴；十四、以衣服施，得上妙衣，庄严身相；十五、以住处施，得田宅宽广，楼阁庄严；十六、以卧具施，得生贵族，资具光洁；十七、以象、马车辇施，得四神足，无拥妙用；十八、以汤药施，得安隐快乐，无诸疾病；十九、以经法施，得宿命等通；二十、以花果施，得七觉支花；二十一、以花鬘施，得脱贪、瞋、痴垢；二十二、以香施，得离烦恼臭秽；二十三、以伞盖施，得法自在；二十四、以铃铎施，得言音美妙；二十五、以音乐施，得梵音深妙

线香

（物名）又作线香，仙香。杂抹众香加糊而作之。其炷烟长久，故称为仙香。亦曰长寿香。其制纤长如线，故曰线香。线又作线。

线香

忠曰：“或言仙香，杂抹众香，加糊粘造之，其炷烟长久，故称仙香，又云长寿香。其制纤长如线，故称线香。线又作线。”

云盖归本禅师

襄州云盖双泉院归本禅师，京兆府人也。初谒雪峰，礼拜次，峰下禅床，跨背而坐，师于此有省。住后，僧问：「如何是双泉？」师曰：「可惜一双眉。」曰：「学人不会。」师曰：「不曾烦禹力，湍流事不知。」问：「如何是西来的的意？」师乃搊住，其僧变色。师曰：「我这里无这个。」师手指纤长，特异于人，号手相大师。