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关于对往生的各种疑问解答
有许多居士问过关于往生的问题,今天在这里一并解答。首先要告诉大家:念佛人临终不管清醒、昏迷或是意外死亡,都决定往生念佛人最担心的就是:现在身体还健康、头脑还清楚,所以能够念这句佛号,万一身体老迈、神识昏沉,甚至得了老人痴呆症,或记忆力衰退,不晓得要念佛,这样会影响往生吗?答案是:不影响往生!因为这是身体的病苦,并不是我们内心失去信心、愿心,不愿意往生极乐世界。所以临终的时候,不管清醒、昏迷,或是意外死亡,都决定往生西方极乐世界。十方众生根器各别、业障也个个不同,但是阿弥陀佛的救度,平等无差别,而且是主动而来。阿弥陀佛的智慧神通不受阻碍,阿弥陀佛知道我们,十方众生的业力,时间一到,阿弥陀佛就现身,来接引我们了。阿弥陀佛大慈悲、大智慧、大神通,怎么会不知道凡夫临终时,有可能昏迷,有可能业障现前,或受病苦折磨,而念不出佛号呢?这些阿弥陀佛都知道。而且临终时,虽然肉体器官昏迷,但是我们的心,并没有昏迷呀!这时候,心也一定是在念佛,即使没有念佛,也没关系,因为阿弥陀佛,一定会来接引我们。经典里说:光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。一个念佛的众生,阿弥陀佛的光明,永远摄取不舍,一直到临终,显现迎
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帝释所问经
(经名)一卷,赵宋法贤译。佛于摩伽陀国毗提呬山帝释岩中为帝释演释种种之疑问。即中阿含之释问经也。
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作么生
(杂语)禅录之语。疑问之词。犹言如何。
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何似生
(杂语)疑问之词。如言作么生。
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释疑
(书名)日本续藏经中,载名为释疑之著作颇多。有日本圆澄疑问唐广修决答者。有日本圆澄疑问唐维蠲决答者。有日本义真疑问唐口口决答者。有日本光定疑问唐宗颖决答者。有日本德圆疑问唐宗颖决答者。有日本源信疑问唐知礼决答者。各一卷。