佛说骂意经

佛说骂意经大正新修大藏经第17册No.0732佛说骂意经No.732佛说骂意经后汉安息国三藏安世高译佛说骂意。十方虫蚁一切皆啖已，十方虫蚁一切亦啖我——何不知惭？十方虫蚁一切我为作妇，我亦一切取十方虫蚁作妇——何不能作愧？在生死大久不可数，当种习道，不当习种畜生业。犯淫妷有五罪：一者，亡钱财；二者，堕惊怖；三者，畏县官；四者，得怨祸；五者，己命尽堕恶地狱中。人从色饮食得身，作人无所畏，但恐得畜生，从入地狱、饿鬼中耳！道人除须发，行乞食，忍于饥渴；去家，弃财产；目不妄视，守护六根；避恶因缘，为欲脱苦。又起一意有百劫殃，譬如种谷百倍万倍，谷无所知，常得万倍。人意有知，恐不啻耳！人坐行道，若见海水虫、若所有物，皆前世水中虫物。若禽兽，通世作禽兽，今世得因缘故，罪但当行多，所见皆为罪，当觉是意，前世为共地狱中。过去罪为衰，现在为罪未为殃。恶有父母：痴为恶父，爱为恶母。善亦有父母：三十七品经为善父，六波罗蜜为善母。复有父母：佛为父，法为母。随佛语，案法行，是为父母行。人堕地狱中，鬼欲持棒击之。其人意便念：“鬼会当复灭不得久！”意念如是，则便解脱生天上。有六事没法：一者，不事佛；二者，不事法；三者

佛说骂意经

佛说骂意经后汉安息国三藏安世高译佛说骂意。十方虫蚁一切皆噉已，十方虫蚁一切亦噉我何不知惭？十方虫蚁一切我为作妇，我亦一切取十方虫蚁作妇何不能作愧？在生死大久不可数，当种习道，不当习种畜生业。犯淫妷有五罪：一者，亡钱财；二者，堕惊怖；三者，畏县官；四者，得怨祸；五者，己命尽堕恶地狱中。人从色饮食得身，作人无所畏，但恐得畜生，从入地狱、饿鬼中耳！道人除须发，行乞食，忍于饥渴；去家，弃财产；目不妄视，守护六根；避恶因缘，为欲脱苦。又起一意有百劫殃，譬如种穀百倍万倍，穀无所知，常得万倍。人意有知，恐不啻耳！人坐行道，若见海水虫、若所有物，皆前世水中虫物。若禽兽，通世作禽兽，今世得因缘故，罪但当行多，所见皆为罪，当觉是意，前世为共地狱中。过去罪为衰，现在为罪未为殃。恶有父母：痴为恶父，爱为恶母。善亦有父母：三十七品经为善父，六波罗蜜为善母。复有父母：佛为父，法为母。随佛语，桉法行，是为父母行。人堕地狱中，鬼欲持棒击之。其人意便念：「鬼会当复灭不得久！」意念如是，则便解脱生天上。有六事没法：一者，不事佛；二者，不事法；三者，不事戒比丘僧；四者，不事黠人；五者，不多教人精进行道；六者，论议贤者。却是

官难

（术语）横受王法之害。九横之一。药师经曰：横被王法之所诛戮。灌顶经十二曰：横遭县官。

五官

（术语）生老病死之四者，与现在之王官。灌顶经一曰：破是归戒名为再犯，若三犯者为五官所得便。玄应音义四曰：五官，谓生老病死及现在县官，亦名五天使者。