广弘明集卷第十二

广弘明集卷第十二大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之八决对傅奕废佛法僧事(并表)绵州振响寺沙门释明槩僧明槩言。槩闻三皇统天五帝御寓。道含弘而远大。德普覆而平均。敷善教以训民。布慈心而育物。逮乎中古其道弗亏。故汉武钦明见善而弗及。显宗睿圣体道而不居。遂能纡屈尊仪。甘泉礼金人之瑞。翘想梦寐德阳。降铜像之徵。于是秦景西游。越流沙而访道。摩腾东入。跨葱岭而传真。遂得化渐汉朝。寺兴白马之号。道流晋世。刹建青龙之名。其间盛写尊仪竞崇寺塔。腾惠云于落刃。涌法水于穷源。驱有识于福林。登苍生于善地。开阐佛法昭化愚曚。故得永平季年嘉瑞臻辑。庆云流润湛露凝甘。泽马腾骧神雀翔集。朱英吐含頴之秀。紫葩生连理之枝。可谓不世之奇徵。非常之嘉瑞者也。于是西域入侍南越归仁。偃革休兵销金罢刃。岂不由感圣降灵奉戒行善精诚昭着贯达幽明者哉。故书云。天生神物以祚圣人。无德斯隐有道则见。着之惇史可得而详。惟我大唐膺期启运握机御曆诞命建家。初起义则道叶百灵。始登图则威加万国。故世充化及。授首于东都。建德武周。榇身于北朔。荆吴剋定秦陇廓清。方应驾七宝而飞行。导千轮而轻举。巍巍不与。荡荡谁名。功既成焉。事亦毕矣。加以留心佛法眷言匡护。故

海慧（上京大储庆寺）［《大明高僧传》卷第七］

释海慧金国人也。幼而英敏学不由师。鲁诰竺坟过目成诵。初游讲肆如入龙宫。性相玄途无不挟其英而挹其粹也。所以法喜禅悦饫而饱餐。潜踪五台刀耕火种就岩缚屋。一榻萧然。如是者十有五[禾*冀]。一日叹曰。大丈夫当以众生为急。溺是胡为。遂携锡燕都遍历禅寺。随缘演化。七众云屯。于是声播寰宇道布宸宫。金皇统三年六月英悼太子创造大储庆寺于上京宫侧。告成极世精巧幻若天宫。慕师道价降旨请为开山第一代。说法赐牒。普度境内童行有籍于官者百万为僧尼。次年诏迎旃檀瑞像供养于寺之积庆阁。皇统五年海慧入寂。火浴获舍利五色无算。光明彻于空表异香弥旬。金主偕后太子亲王百官设供五日。奉分五处建塔。谥曰佛觉佑国大师。次年正月诏清慧禅师住持储庆。赐号佛智护国大师。命登国师座。特赐金缕僧伽梨衣并珍异瓶垆宝器。金主后妃太子顶礼双足奉服法衣。其震丹国王致敬沙门。古所未若于是时也。

天竺三藏吽哈啰悉利《佛祖历代通载》

天竺三藏吽哈啰悉利幢记(尚书右丞右辖文献耶律履撰东丹王七世孙)三藏沙门吽哈啰悉利。本北印度末光闼国人。住鸡足山。诵诸佛密语。有大神力。能祛疾病。伏猛呼召风雨。辄效皇统。与其从父弟三磨耶悉利等七人。来至境上。请游清凉山礼文殊。朝命纳之。既游清凉。又游灵岩。礼观音像。旋绕必千匝而后已。匝必作礼。礼必尽敬。无间日。日受稻饭一杯。座有宾客。分与必遍。自食其余。数粒必结斋。始至济南建文殊真容寺。留三磨耶主之。至棣又建三学寺。大定五年四月二十三日。示寂于三学。年六十三。僧夏则未闻也

善财童子的由来

◎ 澄 静据传，在很多年以前，有个地方名福城，城中有一个长者，年近半百，膝下无子，家境贫寒，日子难度，感其命苦。他听说释迦牟尼佛已成正觉，正在逝多林与诸菩萨说法，便跑到佛前，投地就拜，放声大哭道： 佛陀啊，不知我前世造了什么恶孽？使我如今苦难，你老人家能拔济众生苦难，请与我解脱吧！佛陀睁开慧眼看了，道： 善哉来者，苦乐同道，去来无差。缘聚则生，缘散则灭。风吹云散，又一重天。老者想问明白，可是佛陀再也不说话了。老俩口只得回家，一路上揣摸不透佛陀的话意，颠颠跛跛地走进屋里。不知怎的，老者回家感到心情舒畅，无所顾虑，虽然家中穷困，也不为此苦恼。一天夜里，老俩口睡得正香甜，忽然满屋金光灿烂，香气扑鼻。老俩口起来一看，地上裂开了大门，放出七宝金光。正想看个明白，但刹时一片漆黑。老俩口又惊又喜，一夜不眠。第二天早晨，老俩口起床开门，见门前院耸立着一座庄严雄伟的七宝楼阁，金碧辉煌，飞檐斗阁，八面玲珑。不知是从何处飞来的？老俩口爬上楼去，四面观望，云霞飘渺，群山起伏，好不喜人。正欢喜之际，女伴突然昏倒，腹中微动异常，感其恶心欲吐，知其身怀六甲。十月临盆，娃娃下地。天上忽然一声巨响，霞光万道，地下涌出众

揭秘生活中的因果：知足者常乐

揭秘生活中的因果：知足者常乐十多年前，我们邻村的一位老太太在县城抽中了20万的彩票大奖，你可以想象这笔横财带给她的快乐。那时的农村，20万简直就是个天文数字。哪知道不久之后，乐极生悲。钱拿回去，儿女们就要分配了，亲戚也想沾点光，这就存在一个分配方式的问题了。儿子们各人有各人多拿少拿的理由，女儿也争分配权。亲戚们不能强要，但以种种理由借钱的人就多了，有没有打算还，只有天知道——毕竟这是横财。最后下来，钱分得一分不剩，儿女与亲戚全部得罪光，老太太反倒成了孤家寡人。儿女亲戚之间，也因为财产的纠纷，一个个相互成了冤家。钱本来能解决我们的许多问题，带来很多生活的便利，但面对财富的心态不对，财富也不见得能带来快乐。现代人难得逢上太平盛世，很多人富足了，但生活得更快乐吗?我看不见得。事实上，在温饱线之下，财富对幸福的影响非常大;但一旦超过温饱线，快乐程度就与财富没有多少关系了。我认识一位女孩，是父母的独生女，宠得跟心肝宝贝似的。家里又有钱，父亲做企业，月收入以数十上百万计，她自己在美国留学，可以说是公主般的福报。但她在家在外都活得非常孤独、非常苦闷，一天都过得不开心。与她聊起来，她的世界一片灰暗、满

普达王经

    失译人今附西晋录    闻如是。一时众祐游于闻物国只氏之树给孤独聚。与千二百五十比丘俱。时有夫延国王。号名普达。典领诸国。四方贡献。王身奉佛尊法。未尝偏抂。常有慈心。愍伤愚民。不知三尊。每当斋戒。辄登高观烧香。还头面著地。稽首为礼。国中臣民。怪王如此。自共议言。王处万民之尊。远近敬伏。发言人从。有何请欲。毁辱威仪。头面著地。群臣数数共议。欲谏不敢。王敕臣下。使严当行。王即与吏民数千人。始出宫未远。忽见一道人。王便下车却盖。住其群从。头面著地。为道人作礼。寻从而还。施设饭食。遂不成行。群臣于是乃谏言。大王至尊。何宜于道路为此乞丐道人。头面著地。天下尊贵。唯有头面加为国主。不与他同。王便敕臣下。令求死人头及牛马猪羊头。臣下即遍行求索。历日乃得还。白王言。前被教求死人头及六畜头。今悉已得。王言。于市卖之。臣下即使人卖之。牛马猪羊头。皆已售。但当有人头未售。王言。贱贵卖之。趣使其售。如其不售。便以丐人。如是历日。卖既不售。丐人又无取者头皆膀胀臭处不可近。王便大怒。语臣下言。卿曹前谏言。人头最贵。不可毁辱。头面著地礼道人。今使卖六畜头皆售。人头何故