鸡鸣寺药师佛塔失火后重新亮灯

鸡鸣寺药师佛塔失火后重新亮灯因遭火灾而围挡施工的鸡鸣寺药师佛塔展露新颜。记者昨获悉，今天晚上8点，南京市鸡鸣寺将举行药师佛塔重辉亮灯仪式。据了解，今年5月9日凌晨，因供佛灯电气故障，引燃塔内木质装修等可燃物，千年古刹鸡鸣寺的药师佛塔发生火灾。 中国江苏网讯 因遭火灾而围挡施工的鸡鸣寺药师佛塔展露新颜。记者昨获悉，今天晚上8点，南京市鸡鸣寺将举行药师佛塔重辉亮灯仪式。目前鸡鸣寺药师佛塔已经完成了加固维修工程，整体外观已经恢复。据了解，出于安全的要求，这次药师佛塔内部进行了部分改动，其中内部的木质楼梯将改为钢结构，每层都将设置喷淋系统等消防设备。南京市民族宗教事务管理局相关人士告诉记者，重辉亮灯是药师佛塔修复的一大阶段性成果，但药师佛塔内部的开放还有待时日，因为接下来还要对塔内部进行维修装潢，预计最快到明年五六月，彻底修复的药师佛塔将对公众开放。 据了解，今年5月9日凌晨，因供佛灯电气故障，引燃塔内木质装修等可燃物，千年古刹鸡鸣寺的药师佛塔发生火灾。

鸡鸣寺

鸡鸣寺（南京市玄武区鸡鸣寺）鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺，始建于西晋，是南京最古老的梵刹之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美誉，是南朝时期中国的佛教中心。鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地，300年（西晋永康元年）在此倚山造室，始创道场。一种说法认为，据史料记载，早在孙吴时期，现鸡鸣寺之处就已建有一寺，名为“栖玄寺”，此因鸡笼山北面有栖玄塘而得名。南朝宋文帝刘义隆第七皇子、建平王刘宏为人谦俭周慎，深得父王信任，并赏赐其在鸡笼山东偏北处建宏敞府第。同泰寺寺内有大殿六所，小殿堂十余所，一座九层浮屠（宝塔），一座七层高的大佛阁，供奉着十方金像和十方银像，整个寺院依皇家规制而建，规模宏大，金碧辉煌，无愧于“南朝四百八十寺”之首的美誉。清朝咸丰年间，寺毁于战火。同年间重修，仅有房屋十余间，中间是小院，前面是正殿。地方官为了迎接皇帝和太后南巡，又重建了凭虚阁，作为驻跸行宫，乾隆也为这座古寺题写了匾额和楹联。

水南智昱禅师

随州水南智昱禅师，上堂：「欲识解脱道，鸡鸣天已晓。赵州庭前柏，打落青州枣。咄！」

究究罗

【究究罗】此是鸡声。鸠鸠吒，此云鸡。易林曰：巽为鸡，鸡鸣节时，家乐无忧。西京杂记云：成帝时，交趾越裳国献长鸣鸡，以刻漏验之，与晷（音轨）度无差。田饶夫曰：夫鸡戴冠，文也；足特距，武也；敌斗，勇也；得食相呼，义也；鸣不失时，信也。鸡有五德，君犹烹而食之，其所由来近也。楞严云：如鸡后鸣，瞻顾东方，已有精色。长水释曰：鸡第二鸣，天将晓也。孤山释云：三德涅槃，名曰义天。前受想尽，似证尚遥，如鸡先鸣，天色犹昧。今行阴尽，唯识阴在，明悟非久，如鸡后鸣，天有精色。齐颜之推云：梁时有人，常以鸡卵白和沐，使发光黑，每沐辄破二三十枚。临终，但闻发中啾啾，数千鸡雏之声。

石霜大善禅师

潭州石霜﹝一作泷。﹞大善禅师，僧问：「如何是佛法大意？」师曰：「春日鸡鸣。」曰：「学人不会。」师曰：「中秋犬吠。」上堂：「大众出来出来，老汉有个法要，百年后不累汝。」众曰：「便请和尚说。」师曰：「不消一堆火。」

知惭愧才能更精进

惭愧是佛教的专有名词，在佛教传入中国之前，并没有惭、愧二字连称的词汇，而这两个字都是一种修行的方法与观念。其中惭指的是对不起自己，也就是自惭形秽；愧指的是对不起他人，所以说愧对于人。其实一个对不起他人的人，往往也会对不起自己，譬如做错事伤害到别人时，至少对自己的品德就已经造成损害，所以也是对不起自己。而当我们对不起自己的时候，往往也就减少了对人能够更好一些的机会，所以对不起自己通常也就对不起他人。譬如父母都希望儿女能为家族争光，儿女如果没有做到，那是对不起自己，也对不起父母，让他们失望了。虽然并没有做坏事，但是因为不够用心努力，浪费了时间、生命，辜负了家人、家族的期待。因此，惭、愧二字连起来用，就有对不起自己又对不起他人的意思了。所以，我们对于老师、朋友，乃至于全体众生，都应该经常怀著惭愧心，这也是印光大师自号为常惭愧僧的原因。一位人人都认为缺点很少，足以为模范的高僧，仍然觉得自己经常犯错而感到惭愧，这不仅是谦虚的一种品德，而且是比谦虚更进一步的修行。知惭愧，精进不懈。谦虚是自知有所不能、有所欠缺，所以对人很谦虚。可是惭愧是非常积极的，自己知道错了应该改过、自己知道不行应该努力；自己知