性尽人己参天地

◎ 宣 化 你若能会得，就是百草头上祖师意。 末法时代，就是人心不古，道德沦亡，互相唯利是事。 为什么这么争呢？人就是把利益看得太重，把钱、权力看得太重，把道义都忘了，把互相尊重的德行都忘了。这是现在佛教很可悲哀的事。所以我们身为佛教徒，一定不要做佛教里的虫子，不要做狮子身中虫，自食狮子肉这一类的佛教徒。 我们要学习性尽人己参天地，心同日月耀阳春。性尽人己，你尽人性、尽己性，又能尽物性。所谓尽性，明理就尽性。能尽性，就能立命，也就是明德、新民、止于至善。止于至善，就到那个最好的地方。你能尽人性，明白对方。尽己性，也明白自己。并能尽物性，天地间万事万物，没有不是在演说妙法呢！你一举一动、一言一行、一沙一尘，都是第一义谛的表现。你若能会得，就是百草头上祖师意。你若会不得，就是尽摆乌龙，以为是有妙计。所以我们若明白，就不要做糊涂人。你若是糊涂人，想明白，也是不容易的。互相争、互相夺，这都是一般世俗人所有的。我们修道的人，不应该见利忘义，不应该背道而驰，不应该不顾道德仁义，一意孤行。所以我们无论做什么事情，要己所不欲，勿施于人。我自己不愿意得到的事情，不要加到旁人身上。我自己不愿意的事情，为什