新白娘子传奇：法海说出，小青和张玉堂不能在一起的原因？残忍！

新白娘子传奇：法海说出，小青和张玉堂不能在一起的原因？残忍！《新白娘子传奇》经改版过，最近又再次火热播出，不知你们看了没有，相比之前的老版，新版这次确实是做了很大的改动，不过，也因为新颖的翻拍让很多人对这部剧有了更多的期待，在老版里白素贞身边随身跟随的女佣小青，跟法海才是最为般配的一对，在最新版的剧情里，两人之前却杀出了个程咬金张玉堂，让法海无形中多了个情敌。当小青坠入爱河，被爱蒙蔽了双眼的时候，法海说出了她跟张玉堂不能在一起的原因，知道真相后，网友喊声：太残忍！法海和小青在剧里的相处，我觉得简直是欢喜冤家，两人虽然老是打打闹闹，但任谁都看的出来，法海其实对小青还是挺照顾的。虽然上次小青因为惩罚了金如意被法海抓住，被他罚抄了一晚上的经书，但是法海却默默的在外面守了她一夜，等她出来后，还带小青去酒馆喝酒，体会凡间的人间极乐，法海默默在背后付出的一些东西，都是小青不知道的。小青也可能只是把法海当成好哥们，因为她心里喜欢的人是张玉堂，为了跟张玉堂在一起不顾任何人的阻扰，甚至连姐姐白素贞的话也不听，还为了此事跟白素贞打了一架。白素贞会阻止她跟张玉堂的恋情是因为白素贞是知道小青的真实身份的，不能

能在动中不动才是真实工夫

能在动中不动才是真实工夫虚云老和尚《楞严经》云：若能转物，即同如来。谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘。没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪爱心；对逆意的，则生烦恼憎恶心，心里常起妄想。其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了。白云端禅师有颂曰：若能转物即如来，春暖山花处处开；自有一双穷相手，不曾容易舞三台。又《金刚经》云：应如是降伏其心。儒家亦有：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味的说法。儒家发愤，尚能如此不被物转，我们佛子，怎好不痛念生死，如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中磨炼考验自己，渐至此心不随物转，工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。明朝初年，湖南潭州有一黄铁

别人都不养的藏香猪他全收来养，现在已经能在三个月赚满500万

别人都不养的藏香猪他全收来养，现在已经能在三个月赚满500万如今已经拥有4个养殖场的王立太，专门养被人们认为赚不到钱的藏香猪，别人是真的拿藏香猪没办法，他却可以让藏香猪的年出栏量达1000头。藏香猪很多地方都看不到它的身影，在西藏、云南等地才有这种全身黑色的猪。藏香猪的脂肪少，体格健壮。生活在山林中的藏香猪，肉质具有独特风味。这样的藏香猪平常市场价虽然达到100元每斤，但在西藏本地规模化养殖的很少，农户养个十几头都要算多的。长期以来，大家全部都认为养藏香猪赚不到钱。藏香猪要达到出栏体重要养一年以上，下崽数量还少。藏香猪的市场价是高，市场行情却不怎么样。王立太本来是湖北人，做的也是小家电生意，根本没养过猪。但是当他在西藏第一次看到这个藏香猪的时候，他立马觉得这个猪和市场上的猪不一样，认为藏香猪身上隐匿着巨大的商机。但是他第一次接触藏香猪的时候，直接让他亏损200万。他原本只是准备把藏香猪肉卖往深圳市场，只向当地农户家收猪，自己不养。但是没想到长途运输过去猪肉全坏了。经历失败后第二次尝试打开藏香猪市场的时候，他连饭都吃不饱，穷途末路的他想出了把原来的猪肉做成腊肉的方法，但有一个严峻的问题是

普等三昧

普是普遍，等是平等，普等三昧是说修禅定的人，能在禅定中普见诸佛。

如意通

又名神足通，或神境通，五通之一。变现自在，故名如意；飞行自在，故名神足；能在六尘境界中变化自在，故名神境。

飞行皇帝

转轮圣王的别名，因转轮圣王能在空中飞行自在。

生起因

【生起因】唯识宗所立十因之一。又作生因。指依现世善、恶之业而起未来的苦、乐果报。亦即内外种子至成熟位，能在现在的自果。亦即此与‘牵引因’皆指种子能生自果的作用而言。参阅‘十因’条。

信心愈病有迹可寻

有一位患者向法国南施的药剂师库叶说：「请你赶快拿某某药锭给我，我一吃了这种药，病马上会好！」那位药剂师找出那种药锭时，发现瓶子里所剩无几，而且瓶盖没盖紧，药锭已经受潮发霉了。 他基于良心，无法把药卖给他，可是这位患着一再请求：「只有这种药才能治愈我的病，纵使变质了也没有关系，请您一定要卖给我！」库叶不得已，便把那些药锭全部送给他。翌日早晨，患者来向库叶说：「您的药锭真灵光，我吃了马上见效，谢谢您！」库叶听了，大吃一惊，他想：「为什么这种变质的药锭居然也能治病呢？」后来，他发现：其实疗效不在于那药锭本身，而在于患者相信服用这种药即能治好他疾病的信心。 后来，库叶发明了运用积极的心念和语言来治病的「库叶暗示法」。他告诉来访的病患，闭上眼晴，集中精神，满怀信心地说：「从今起，我在每一方面都有好的成就，晚上睡得好，早起精神爽，胃口大开，消化良好大便通畅，事业顺利繁荣！」「库叶暗示法」不但流行于美国和日本，而且被广泛地运用在教育和美容上。 例如：日本的「生长之家」鼓励父母等孩子睡着后，站在距离孩子三尺远的地方，举手，对孩子说：「你的头脑很优秀，算术、国语及其它学科都一样棒，因为你的脑筋特别清楚，

人生最苦与最乐的事

人生最苦与最乐的事◎ 梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任还没有解除呀！凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通

修学佛法要谨防消化不良

修学佛法要谨防消化不良对于大家而言，现在学佛的条件非常好，很多高僧大德都在弘法利生，除非是你不愿意学佛。不少人都是无事不登三宝殿，有事才会去和佛菩萨谈条件。拿一些香烛水果，像贿赂贪官污吏一样，去发挥自己各式各样的贪心，这就造成了人们习惯临时抱佛脚的迷信误区。我们小时候，去尊贵的老上师土登曲吉扎巴尊者那儿求法，坐车走路，千里迢迢背着一点口粮，欢欢喜喜充满感恩地去求法。师兄弟们都有一个基础的认知：佛法是殊胜珍贵的，不是轻易就能得到的。所以要格外感恩与珍惜。现在的弟子们呢？完全反过来了。经常有弟子给我打电话发讯息，说上师啊，您都一年多没来了，什么时候来我们这儿呢？我们都热烈期盼着您能来。我们小时候，有时也要几年才能见一次上师，所以非常感恩与珍惜闻思修佛法的机会。现在的很多弟子，是看着师父们辛辛苦苦跑来跑去，自己等在原地。上师来了，就去听一下，上师离开了，他也消失不见了。根本没有“求法”、“实修”的概念。现在的佛弟子，闻思修佛法的机缘并不欠缺。虽然原地不动，却还能有不少时间，很多机会和方法可以听闻佛法。但是每个佛弟子都要好好思考，看看自己是不是做到了珍惜佛法，珍惜闻思修佛法的机会。其实，师父为

笑

笑◎ 冰 心 雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。--真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。--这白衣的安琪儿抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾我不知不觉的便坐在窗口下想，--默默的想。严闭的心幕慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。--一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。--他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！我仍是想--默默的想。又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。--茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。--一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。