杀声

指鸣钟、敲鼓等即将停止时之打法。首先钟鼓由缓而急，连续不停地敲打，于一会终止时，特别敲打一声强声；二会时，则打弱、强二声；三会时，为中、弱、强三声，皆为告示终了之作用。又鸣钟将结束时之敲法，称为杀钟；停止打鼓之法，称为杀鼓。［禅苑清规卷六警众］ p4657

遣唤

（术语）发遣与招唤也。释尊告示由娑婆世界乘弥陀愿船而往极乐，阿弥陀佛自极乐直来招呼也。

静语

【静语】 p1378集异门论十卷十一页云：静语者：谓所说语，非数宣唱告示喧杂；是名静语。

不静语

【不静语】 p0318瑜伽八卷十三页云：为胜听者而宣说故；名不静语。二解集异门论十卷六页云：不静语者：谓所说语、数数宣唱告示喧杂；是名不静语。

简单读诵心经的仪轨

在读诵心经的时候，你要是知道有哪些方法步骤的话，自己就会知道怎么做，知道应该做什么。读诵心经也有很简单的仪轨，下面我们就一起看看吧。(1)上香 香赞 炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。(三称)(2)礼拜 鞠躬或叩拜：礼敬之时，须恭敬至诚。也可默念：能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，一切如来影现中南无本师释迦牟尼佛!(三称)(3)念开经偈 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。(4)读诵心经全文般若波罗蜜多心经唐玄奘法师译观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波