净土经典|佛说阿弥陀经-朋良恭诵

2024-11-10 06:04 仁慧草堂

(未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对经、对空礼拜亦可。)莲池赞莲池海会.弥陀如来.观音势至坐莲台.接引上金阶.大誓弘开.普愿离尘埃。南无莲池会菩萨摩诃萨(合掌三称)南无莲池海会佛菩萨(..

(未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对经、对空礼拜亦可。)

莲池赞

莲池海会.弥陀如来.观音势至坐莲台.接引上金阶.大誓弘开.普愿离尘埃。

南无莲池会菩萨摩诃萨(合掌三称)

南无莲池海会佛菩萨(合掌三称)

南無本师释迦牟尼佛(合掌三称)
开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义


佛说阿弥陀经

姚秦三藏法师鸠摩罗什 译

如是我闻:

一时,佛在舍卫国.祇树.给孤独园,与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿㝹楼驮,如是等诸大弟子,并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨,及释提桓因等,无量诸天大众俱。

尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。

“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。

“又,舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。

“又,舍利弗,极乐国土有七宝池,八功德水充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。

“舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。

“又,舍利弗,彼佛国土常作天乐,黄金为地,昼夜六时雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。

“舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。

“复次,舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。

“舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何?彼佛国土无三恶道。

“舍利弗,其佛国土尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作。

“舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树及宝罗网出微妙音,譬如百千种乐同时俱作,闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。

“舍利弗,其佛国土成就如是功德庄严。

“舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?

“舍利弗,彼佛光明无量,照十方国无所障碍,是故号为阿弥陀。

“又,舍利弗,彼佛寿命及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。

“舍利弗,阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。

“又,舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。

“舍利弗,彼佛国土成就如是功德庄严。

“又,舍利弗,极乐国土众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。

“舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。

“舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

“舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿生彼国土。

“舍利弗,如我今者赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利,东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’

“舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大燄肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’

“舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’

“舍利弗,北方世界有燄肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’

“舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’

“舍利弗,上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大燄肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’

“舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?

“舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故,舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。

“舍利弗,若有人,已发愿,今发愿,当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生,若今生,若当生。是故,舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土。

“舍利弗,如我今者称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等亦称赞我不可思议功德,而作是言:‘释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土五浊恶世,劫浊,见浊,烦恼浊,众生浊,命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生,说是一切世间难信之法。’

“舍利弗,当知我于五浊恶世行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。”

佛说此经已,舍利弗及诸比丘,一切世间天、人、阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。

佛说阿弥陀经

拔一切业障根本得生净土陀罗尼

(三遍)

南無阿弥多婆夜。哆他伽跢夜。哆地夜他。阿弥唎。都婆毗。阿弥唎哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那。枳多迦隶。娑婆诃。

赞佛偈

阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦

白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海

光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边

四十八愿度众生 九品咸令登彼岸

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(一称)

南无阿弥陀佛(千称或数百称)

阿弥陀佛(千称或数百称)

南无观世音菩萨(三称三拜)

南无大势至菩萨(三称三拜)

南无清净大海众菩萨(三称三拜)
慈云忏主净土文

一心皈命.极乐世界.阿弥陀佛。愿以净光照我.慈誓摄我。我今正念.称如来名.为菩提道.求生净土。佛昔本誓.若有众生.欲生我国.至心信乐.乃至十念.若不生者.不取正觉。以此念佛因缘.得入如来大誓海中.承佛慈力.众罪消灭.善根增长。若临命终.自知时至.身无病苦.心不贪恋.意不颠倒.如入禅定。佛及圣众.手执金台来迎接我。于一念顷.生极乐国。华开见佛.即闻佛乘.顿开佛慧。广渡众生.满菩提愿。

十方三世一切佛.一切菩萨摩诃萨.摩诃般若波罗蜜。
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

三皈依

自皈依佛.当愿众生.体解大道.发无上心。自皈依法.当愿众生.深入经藏.智慧如海。自皈依僧.当愿众生.统理大众.一切无碍。和南圣众。

版本说明:根据苏州弘化社民国二十二年,印光大师校订流通的《净土五经》原影印本校对,原民国版《净土五经》中无读诵仪轨,为受持方便故添之。朋良恭诵。句读及诵经音频仅供参考。下载电子书请点击“阅读原文”。

更新于:27天前

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