元音老人:大音希声 二、徐恒志老人书信 答深圳李艾峻居士

2024-11-23 08:27 居士人物

答深圳李艾峻居士艾峻先生慧鉴:承多次照顾,感何可言!谨此表示内心之谢意。施者必受其报,祝愿仁者吉祥如意,事业与道业并进,福德与智慧俱高。云情高谊,感不去怀……!嫂夫人仁厚善良,精进修持,行见定慧日增,福慧具足,因..

答深圳李艾峻居士

艾峻先生慧鉴:

承多次照顾,感何可言!谨此表示内心之谢意。施者必受其报,祝愿仁者吉祥如意,事业与道业并进,福德与智慧俱高。云情高谊,感不去怀……!

嫂夫人仁厚善良,精进修持,行见定慧日增,福慧具足,因必有果,可为仁者伉俪预卜也,专函驰谢,顺祝吉祥如意!

愚朽徐恒志拜上

2004年1月18日

艾峻、一莼诸惠鉴:

来信收到。下面就一莼仁者在来信中提出的问题回答如下:

1、可延长修法的静坐时间,但只能算一座。

2、座上关键是“心念耳闻”。“心念”即“金刚持”,即“心念唇动”、“无声自声”,音在唇齿之间,也就是说别人听不见,自己听得清清楚楚。因为出声伤气,默声伤血。至于“耳闻”正如齐老师所说:“旨在用耳根摄住意根”。还有,即使身体化空,咒语之声还应清清楚楚、了了分明。至于“下丹田”之说,身体并已化空,哪儿来的“下丹田”呢?

记住:坐上只须做到持咒声清清楚楚,于妄念不取不舍,到一念不生,了了分明时,这就是行者的本来面貌.应紧紧抓住,不要错过。

3、至于坐上咒语持诵的速度问题,记住:法无定法。或快或慢,重在“听闻”二字,只管听闻咒语,只管转化妄念,其它随缘。

由学生代笔,敬请原谅! 望发奋图强,自强不息,早证菩提,普渡众生。祝安康吉祥。

徐恒志 (学生代笔)

更新于:10天前

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