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一所造色至五所造色
【一所造色至五所造色】 p0017杂集论六卷九页云:所造色亦尔。若于此聚,此所造色可得;当知此聚,唯此非余。或有聚唯一所造色。如光等。或有二所造色。如有声香风等。或有三所造色。如香烟等。由此香烟,有色香触差别所显故。触差别者,谓此中轻性。或有四所造色。如沙糖团等。或有五所造色。谓即此有声时。
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摄僧食同法别界结法
亦名:结食同法别界法、单食同界结法子题:食同法别界羯磨疏·集法缘成篇:“单食同者,两俱丰法,一所无食。若不兼济,全乖僧体。故须和送,非是结界。”济缘记释云:“两各说戒,一有利养,一无利养,此名食同法别界。相因名界,实非标结。。”(业疏记卷三·一七·一四)
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法冲〔《神僧传》卷第六〕
释法冲。字孝敦。姓李氏。陇西成纪人也。幼而秀异傲岸时俗。年二十四遂发心出家。听涅槃三十余遍。又至安州皓法师下听大品三论楞伽经。即入武都山修业。年三十行至冀州。贞观初年下敕有私度者处以极刑。冲誓亡身便即剃落。时峄阳山多有逃僧避难。资给告穷。便造诣州宰曰。如有死事冲身当之。但施道粮终获福佑。守宰等嘉其烈亮膏网周济。乃分僧两处各置米仓。可十斛许。一所徒众四十余人。纯学大乘并修禅业。经年食米如本不减。一所五十六人纔经两日。食米便尽。由不修禅兼修外学。冲曰。不足怪也。能行道者白毫之惠耳。时逃难转多无处投止。山有虎穴。冲诣告曰。今穷客相投可见容否。虎乃相携而去。及难解冲乃随处弘法。冲虽广宣经术专以楞伽命家。中书杜正伦每谘禀之。时三岁玄奘不许讲旧翻经。冲曰。君依旧经出家。若不许弘旧经者。君请还俗。更依新翻经。方许君此意。奘闻遂止。师亦命代弘经护法。强御之士不可及也。仆射于志宁曰。此法师乃法界头陀僧也。不可名实拘之。
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学诚法师:居士学佛误区
学诚法师:居士学佛误区很多在家居士来寺院作了几天义工以后,内心对佛法的体会比在家时要深很多,不少人问及在家修学不能很快进步的原因在哪里?原因有很多,首先要认识清楚在家修学容易犯的错误,然后纠正他,就可以很快进步。(一)著于文字喜见他过为了解决自心的苦乐问题, 所以要学习佛法,但是学佛多年,不见的快乐有增长,痛苦有减少,不是经论有问题,而是我们依世间的学习方式学习经论,误以为懂了文字就懂了佛法,没有办法依经论反省生命,对治烦恼,文字懂的越多反而成了看别人过失的工具,这一点,在家居士尤易陷入而不知。(二)我慢高山法镜外照听闻佛法要具六想,第一就是“病者想”而我们常常不这么想,我们通常会以世间的地位、学历、名誉等等,作为不承认自己有病的依凭,佛法是从恭敬中求的,如果有一丝毫的慢心,都会成为受用佛法的障碍,实际上我们在无明当中,绝对是个大病人,闻思佛法必须反观自心,法镜内照才能治病,反之,不照自己而照别人,在外境上分别计较,是不可能净化及提升心灵的。(三)二宝居士轻贱僧宝现在社会上有一种学佛人,只皈依佛法二宝,人称“二宝居士”,出现这种状况的原因,多是看不到自心的烦恼贼在作崇,以至膨胀我执、法
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莲藕妙处:含多种维生素还能美容抗衰老
换季时节昼夜温差大,容易造成免疫力低下,患口腔疾病,莲藕对治疗口腔炎症十分有效。莲藕中富含各种氨基酸和维生素,对人体有利。那么,莲藕究竟适合哪些人食用呢?莲藕是荷花的茎,很早就被用做药材,有益健康。莲藕中含有天冬酰胺、精氨酸、甲状腺素等氨基酸,有助于增强免疫力和促进新陈代谢。而且还富含维生素B1、维生素B2、维生素C等,还能清洁皮肤。值得一提的是,莲藕对经常喝酒的人有好处。莲藕中含有黏性蛋白,它能保护消化器官,缓解因喝酒引起的腹痛。同时对患有肠胃疾病的人有好处。莲藕中的丹宁酸具有抗癌作用,能消除体内的毒素。莲藕中还富含抗氧化剂,具有预防衰老和抗癌作用。据韩国生命科学期刊介绍,莲藕中的多酚、黄酮类化合物、丹宁酸等生物活性物质能减少身体中的有害物质。莲藕储存时一定要带有泥土,然后用报纸包起来冷藏。为了防止去皮后变色,最好存放在含有食醋的水中。
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南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第三十八章)
宗镜录略讲上册 (第三十八章)南怀瑾教授讲述第三十八章 明暗还天地上次讲到见性这个问题,引用了《楞严经》的经文。有很多同学提出来讨论,例如,我们眼睛可看见,瞎子看不看得见?就有一位同学根据《楞严经》的说法,认为瞎子是看不见前面的东西,可是瞎子看见前面黑洞洞的,所以还是看见。另一个同学说,你讲错了,瞎子是看不见前面东西,但是能看见前面黑洞洞,那不叫做看见!那只能够说能见的功能,能见的能看见。这是两位同学很认真也很有趣的辩论。明暗之辩我们上次谈过,开眼见明,闭眼见暗。明暗是两个现象,就是开眼看到一切东西,闭著眼睛看不到一切东西,实际上闭著眼睛还是看见了,看见什么?如果在灯光底下,就看见一片蒙蒙的,不过看不见东西而已,如困在黑暗底下,就是看见前面黑暗的,并没有看到东西而已。实际上,那个黑暗和蒙蒙也是你所看见的。拿现代的观念来说,你的眼神经的反应功能还存在。可是假使眼睛瞎掉了,是不是还是这个样子呢?还是这个样子,只是程度加深了,那就是说看到前面暗暗的,不过这个话还要注意。现代不像佛那个时代,而是个科学的时代,人类文化经过几千年经验的交流与融合,说法、理解又不同了。我们说,瞎子两个眼睛,假使拿掉
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念地藏经如何回向
《地藏经》是非常好的经文,念诵《地藏经》也会让我们获得很多的好处和福报,但我们念诵完《地藏经》一定要记得回向,回向是诵经念佛必不可少的步骤。接下来让我们一起来看一下,念诵《地藏经》如何回向。一般有《地藏菩萨本愿经》的经书后面都附有“回向文”供诵经者参考。如果没有,这几句请抄写下来,每次念经结束时念:弟子某某愿以此念诵《地藏经》多少部之功德,回向给某某累生累世的冤亲债主、历代宗亲,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲超拔,愿他们早日离苦得乐,往生净土。弟子某某真心求忏悔。反复念三遍。愿菩萨加持师兄,早成佛道!你要代你亲人念地藏经,就如经文中所说“七分功德,您得六分,您的亲人可得一分。”所以我们应把握人身,所有功德都是自己得的。念诵《地藏经》的功德很多,我们要对去回向,回向给亲人朋友,回向给我们的冤亲债主。累劫的冤亲债主在恶道里没有能力解脱,完全靠我们以真诚心,清净心,慈悲心修行,来帮助他们离苦得乐。这些诚意如同心灵甘露,不但能清洗我们的贪瞋痴慢,也可浇熄冤亲债主心中的怒火,化怨恨成宽容,再藉由佛力加持,来帮助他们离苦得乐。