心经：《心经》全文及译文 （转发即是功德）

  《心经》是一本佛教徒必读，必知的一本经典佛经。全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，梵文paramitahrdayasutra。略称《般若心经》或《心经》。全经只有一卷, 260字。属于《大品般若经》中600卷中的一节，是佛经中字数最少的一部经典著作，因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。 《般若经》共有八部：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。本处所用的《般若波罗蜜多心经》则由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。可谓言简而义丰，词寡而旨深。古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。    《心经》全文：观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色

抄经感悟：从习练书法到修心 《心经》的力量超乎想象

抄经感悟：从习练书法到修心 《心经》的力量超乎想象编者按：2019年7月21日，农历六月十九，是佛教徒的重要节日——观世音菩萨成道日。值此殊胜节日，凤凰网佛教面向凤凰网佛教通讯员团队，发起三大主题活动，推出“我和观音菩萨有个约定”主题策划。时值观世音菩萨成道日来临之际，江苏太仓同觉寺组织三宝弟子一起在观世音菩萨圣像前抄写《心经》，以下为念慈居士抄写《心经》的体会和感悟：抄经前唱诵炉香赞（图片来源：凤凰网佛教 摄影：江苏太仓同觉寺）开始抄经（图片来源：凤凰网佛教 摄影：江苏太仓同觉寺）抄写完成的《心经》（图片来源：凤凰网佛教 摄影：江苏太仓同觉寺）法师带领将抄好的《心经》供奉供于塔中（图片来源：凤凰网佛教 摄影：江苏太仓同觉寺）我最初抄经是以习练书法为目的，对经文内容并不理解，但是每每写下经文中的字句，总能感受到观世音菩萨的自在从容，让心能平和柔软起来。抄得久了，才发现抄经与书法不同。练习书法时专注点在于起笔行笔，字体结构等，而抄经时的专注点在经文之中，每写一字，其重量如同听见佛在面前做狮子吼，如开经偈中云：“我今见闻得受持，愿解如来真实意。”抄经是一种修行，“沐手，安坐，合掌念佛”，这

读心经能消业障吗

师兄在坚持的读诵心经时，是可以消除业障，让我们今后的生活能够更加的好，对自己的帮助也会很大，同时也能够改善自己的生活和工作，体会到更好的功德和作用，接下来，我们就一起去里了解读心经的好处有什么吧!读诵心经可以让人平心静气，真正的安静下来，有片刻的安宁可以不去理会那些俗世纷繁，操心家庭琐事，以一颗最沉静的心来感受自己的内心，人常常是在真正宁静的时候才能使自己更为清醒，身心的平稳也非常有易于养心安神，就像打太极拳和练瑜伽一样，动中有静，静中有动，相得益彰，对于养生也非常有好处。在读诵的过程中，可以给人一个单独的时刻来深刻理解经文的内容，体会心经的内涵，通过经文指导自己的思想行为，不执著、不忧患、不贪婪、不放纵，人没有贪心杂念的时候往往更健康更快乐，以一个平和、中庸的态度来面对生活中的不如意，放开怀抱，感受生活的美好，不执迷于一时的得失，这样才能让自己有一个更健康的心态，从而调养出一个健康的体魄。在念诵完心经之后，我们也是要知道诵读心经后要怎么回向，这样是正确念诵心经的步骤之一，而且也是非常重要的，这样是能够帮助我们念诵的功效更加的好。

《心经》的般若思想

《心经》的般若思想◎ 明 空《心经》是大家比较熟悉的经典之一，流通也较为广泛，现在很多小孩都能背诵它。《心经》之所以能够普及，和它精简的文字、深邃的义理不无关系。现在流通最广的《心经》版本仅有二百多字是唐代玄奘法师根据600卷《大般若经》提炼而成的精要，字数虽少，却蕴涵了般若的主要精神，自然而然《心经》也就成了般若经典中的经典，故在讲心经的同时自然也是在讲般若思想。学习《心经》就是学习般若思想最方便的途径。对于《心经》的理解程度无非就是对般若的体会深度，260字的心经，简而言之，就是要我们荡相遣执，树立正确的认识观，从而改变我们的人生。通过对般若思想的历史源头、其在印度、汉地的发展概况、以及内容和特质有了大致的了解后，现在回过头来解读《心经》中的般若思想就会变得容易把握。《心经》共有七种译本，最早的是鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜神咒》，而流通最广的是玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》简称《般若心经》或《心经》，为般若经类的精要之作，也是我们今天所要讨论的一个译本。此译本和罗什译本及敦煌译本为小本，仅有正文，而其余四译本为广本，有序、正、流通三分。《心经》主要阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘

我念大悲咒、地藏经、心经的强烈感应

我念大悲咒、地藏经、心经的强烈感应博主您好!一直以来，一直关注您的博客，许多文章真是让我受益非浅。学佛后回顾自己以往的三十年，真是感到业障重重，罪孽深重。弟子也想将自己学佛后的一些感应写出来，想告诉一些初学佛但还心有疑虑的同修们，佛菩萨从未放弃过任何一个众生!弟子于02年开始背诵大悲咒，每天早晚给观世音菩萨上香，早晚各放半小时的大悲咒磁带(弟子当时还背不下来，就跪在菩萨前一起听)。之后大概一个月左右，有天晚上梦到弟子跪在一个蓝衣的菩萨前，菩萨用手中净瓶的水倒在弟子头上。第二天早晨弟子醒来后，满屋的花香。之后因弟子住处发生变化，没能继续坚持，罪过罪过!2008年弟子有天晚上梦见一条红色的小蛇缠到了我的左手上，怎么也甩不掉，几天后发现怀孕了，但是孕期反应非常的大，后在网上看到地藏经能够消业障，就开始念地藏经。刚开始念的时候不如法，每天晚上睡觉前坐在床头念几品，没有一次性念完，将功德回向给弟子累世的冤亲债主历代宗亲。念完了三部左右，多次梦到白衣观音，还梦到一个老和尚跟我说，要多念地藏经。后来才知道，那就是地藏王菩萨啊!!自从念地藏经后，弟子的孕期反应慢慢的就没有了。菩萨慈悲!!弟子生完孩子后

佛法杂谈（第一部）

第十二章 修行篇一、供大家参考的修行功课早晚各静坐至少半个小时，坐中可以背诵楞严咒或者心经，要慢慢的背诵，摄心的背诵。每天能日行一善，如果做不到，每个星期行一善也可以。每天尽量修福，最好天天能供佛。其它的法，随缘随力修行。每天检查自己的戒行和心行，检查自己的起心动念，时常观照自心。读阿含经，明了五阴十八界的概念内涵，每天观行思惟一小段内容。读诵、背诵心经或者金刚经，能思惟一句话也好。行走坐卧时，心能缘于一法，或者背诵楞严咒，或者是心经，或者是念佛。有时间就思惟观行七个识的功能体性，再思惟第八识的功能体性。每个人修行的内容和层次都不相同，自己能根据自己的实际情况安排修行内容，不要空过任何一天。每天再回光返照，检查一下内心，看看烦恼是否轻微一点了；心境是否平静，没有波澜了；对世俗的追求和挂念是否减少了；是否不太喜欢享受了；是否渐渐的有了一点出离心；心地是否变得淳厚了；世俗智慧和佛法的智慧，是否增加了；对自己的修行是否信心很大了；每天心理攀缘是否减少了；内心是否清明愉悦了；处理事情是否周全了……二、知识不等于证量，现代人知识很丰富，因为缺少福德和禅定，不能证得，也就没有受用，生死问题不能解决

谁都可以抄心经吗

心经是任何人都可以抄写的，但是在抄写的过程中还是有一些注意事项的，师兄在抄写前可以去详细的了解一下，这样我们抄写的心经会更加的美观，而且效果也是非常好的，那么接下来，师兄就跟我一起去了解一下吧!1：师兄在抄写心经的时候，是要去洗手的，因为抄写心经是一次清洗我们内心的过程，所以师兄在抄写的时候，如果手是不干净的，那么抄写的经书也没有净化的效果。2：抄写心经是不能有错字、错行的情况发生，同时也不能够有抄写的不美观的现象出现，这样都是对佛菩萨的不恭敬，而且对我们的修行也是有一定的影响，所以师兄在抄写的过程中，一定要避免这种情况的发生。3：抄写心经是要一直坚持的，不能想抄写就抄写，不想抄写就放弃，这样我们是不能体会到心经中的内容是什么，而且也不能够知道心经中讲解了哪些道理。为了我们抄写心经的功德更加的大，师兄在抄写完心经之后，也是要去了解抄写心经如何回向，这样我们才是真正的抄写完心经，而且我们抄写的功德也会更加的多，同时也不会消散。

细说如来藏（第四部）

一、诸法为什么都是空相？心经原文：舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。释：心经中为什么有这些个无？用唯识如何理解？如果用唯识七大种子的原理解释这段内容，就容易理解了。色受想行识五蕴诸法是如来藏中七大种子生成的，从世俗法相上看，好像是有五蕴诸法以及其功能作用，但从实质上看，都是如来藏的七大种子及其作用，因此都是如来藏的功能作用。那么五蕴诸法之世俗相其实都是假相，都是空的，实质上是不存在的。因此说色蕴表面上看有生有灭的世俗现象，但究其根本，色蕴生是七大种子的变幻，色蕴灭还是七大种子的变幻，从头到尾都是七大种子的功能作用，没有真实的色蕴可说。同理，受想行识四蕴也是如此，都是七大种子在变幻不已，根本没有受想行识四蕴什么事。而七大种子的功能作用就是如来藏的功能作用，如来藏用七大种子作为原料，挥洒泼墨，变幻出形形色色的五蕴世间。但无论怎么样，世间的相都是空的，五蕴诸法不曾

念心经和大悲咒，母亲的过敏性紫癜痊愈

念心经和大悲咒，母亲的过敏性紫癜痊愈去年春天的时候，母亲忽然得了过敏性紫癜，两小腿全是紫斑，去当地皮研所看了，开了药，说是满严重的，吃了药第二天好点，可到了第三天，紫斑迅速发展，一下走到腰部，自己说浑身骨头都难过，到了医院住院，挂水，有所好转。住院一周后紫斑退去，但查尿蛋白还有3个加，因在医院休息不好，要求出院。医生嘱咐卧床休息。这时我想到了大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，回家后我就给母亲念心经，大悲咒（母亲不识字）。因我要上班，就从网上下了心经、大悲咒让母亲天天听，我在自己家天天念心经和大悲咒，并回向给母亲的怨亲债主。一天，母亲告诉我，她闻到了庙里的香火味，我在去母亲家的公交上也是默念心经，也闻到了香火味。后来母亲的尿蛋白从3个加，到1个加，慢慢的痊愈了。再说一件最近的事，上月，女儿和谈了3年的男朋友准备买房了，300多套房源，1500多客户，先交预约金，摇号购房，我是干着急，帮不上忙，这时我想起在段师兄博客看过的，博友写的求工作疏，求婚姻疏，我何不写个求购买到理想房子疏。于是我就写了一个，求大慈大悲的地藏王菩萨加持。摇号当天，他们自己预约的号就没摇上，这时和女儿单位有点业务往来的开发

【注音版】十一面神咒心经

黄念祖：《心经》讲解_黄念祖讲心经

一、《心经》要义今天给大家讲我们经常念的一本经，也是字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。我们学习的题目叫做生活中的智慧--《心经导读》。《心经》共268字。正文260字，题目8字。这268字，把佛教的要义，把宇宙人生的真理讲得极为透彻。《心经》是打开佛法大门的钥匙，是我们学习佛法的纲领，也是我们观照宇宙人生的大智慧。《心经》这268字，包括了佛教的核心内容。它主要是教导我们怎样观照当下的精神生活境界和物质生活境界，教导我们在圣凡迷悟之间怎样处理修行者所面对的真理世界和世俗世界。《心经》突出地讲了一个空字，这一个空字，扫除了凡情圣解；也突出地讲了一个无字，这一个无字，显示了佛教的不二法门。《心经》还有两句话，一句是真实不虚，一句是究竟涅槃。这八个字，建立了人生的究竟目标。所以说《心经》虽然字数很少，内容却很深刻，道理很透彻。要把《心经》学透彻，是我们每个学佛人天天要训练、天天要思考、天天要体会、天天要观照的中心内容。可以这样说，佛学是透彻、完整、精辟地揭示宇宙生命的真相和奥秘的学问。宇宙的精华是生命，生命的精华是人，人的精华是般若智慧。佛学的核心，就是讲人生的大智

读心经可以回向吗

我们在读诵完心经之后，最好是直接进行回向的，因为如果我们没有及时进行回向的话，我们的功德很快就会消散掉。这样我们白白浪费了自己的修行时间，还不会收获到好的修行效果。一、念诵《心经》之前最好先洗手漱口。因为我们的双手平时会接触到很多的东西，会沾上不干净的东西，洗手是为了表示恭敬。并且，我们吃过东西之后，最里面会有味道，直接念诵《心经》也会显得不恭敬。所以洗手漱口都是为了恭敬诵读《心经》。二、诵经的时候，必须内心恭敬，没有杂念。如果你想要领悟《心经》的意思，并且向感觉到《心经》的作用，必须要一心一意地去诵读《心经》，你越恭敬，得到的功德越多，这样你才有功德去回向。三、回向的时候，你必须是真诚的发愿。如果你没有什么所求，也不要不去回向，可以念诵一些常用的回向偈。当你有所求的时候，你可以根据自己的情况做回向，但是一定要是善愿。我们如果能够坚持每天进行读诵心经的话，那么我们对于心经经文的理解就会越发透彻，我们能够产生心经功德利益也就会更多。

黄念祖：心经略说

心经略说黄念祖老居士以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础一、心经两种形式在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：甲、序分（证明分）「如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言」。佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多大比丘大菩萨都在左右，佛入了深明法门三昧。这时观自在菩萨也正在观照般若波罗蜜多甚深微妙之行，这时就照见色受想行识这五蕴皆是空幻。这时舍利子（即舍利弗）依仗佛的加持，乘此威力敬问观自在菩萨说：善

黄念祖：《心经》略说

一、心经两种形式在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：甲、序分（证明分），如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言。佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多大比丘大菩萨都在左右，佛入了深明法门三昧。这时观自在菩萨也正在观照般若波罗蜜多甚深微妙之行，这时就照见色受想行识这五蕴皆是空幻。这时舍利子（即舍利弗）依仗佛的加持，乘此威力敬问观自在菩萨说：善男子，若欲修般若波罗蜜多深妙行者作何修习？舍利弗代我们大众而问

读心经可以治病吗

读诵心经是可以治病的，但是我们即使知道心经是可以治病的，自己也不应当很是盲目的，而是应当在读诵心经的时候，改善自己的心念，消除业障，才能真的让自己感觉到心经的效果。读诵心经对治病虽然是有效的，但是，也不是所有的病都是依靠心经都能治好的，心经最主要的作用就是治疗心理病的。读诵心经就是在修心，在我们生活中，常见的很多疾病，都与我们的内心有关，如果一个人，能经常保持愉悦的心情，那他患病的几率以及有了病，痊愈的几率，就大大增加了。其实身体与心理，是分不开的，身体的病会影响心理，心理的病也会影响身体，所以说一旦心理能够得到到好的调节，对身体的康复，也会起到很大的帮助，所以说，读诵心经能治病，并不是迷信的，不过前提，心经本身是不能治病的，如果有病了，不去看医生，就在家里天天念佛，那病只会越来越重。我们读诵心经全文，是修炼自己的内心，而不是痴愚，所以你修行心经，应当明心，如果你的心是清净的，心理是健康的，很多的疾病也是能不药而愈的。

读心经好处多多

《心经》是非常经典的经文，也是非常流行的经文，读诵《心经》的好处是非常多的，但我们也要知道诵读《心经》的注意事项，这样我们才能更好地诵读《心经》。1.念诵心经的好处除了明白心经中蕴含的道理、和更多的人分享心经之外，最首要的是通过一遍遍的念诵，加强记忆，并且转化身心，让本身的身口意三业在修持中，渐渐与经文要义相应。2.念诵心经其实就是在炼心，对于刚入门的人来说，学会念诵经文就是最基本的事情，就好像练功要先学会扎马步是一个道理，念诵心经能够培养我们的定力，还能够锻炼我们的意志力。当我们有定力的时候，就会对外界的任何事物产生抗体，这样在外界做任何事的时候，我们都能静下心来去念诵心经。3.念诵心经心想事成。有很多人在念诵心经之前，自己的事业、学业、爱情都是不成功的，在念诵心经之后，明白了自己的不足，也知道了自己错在哪儿，这样在工作或者是生活当中，就能够以正确的方式去选择下一步该做什么，对生活和事业都带来了好的影响。

读心经如何回向

《心经》是大乘佛学的经典经文，也是非常重要的经文，我们修持《心经》会让我们有无量的功德，同时也可以让我们获得巨大的福报，念《心经》的好处是非常多的，接下来让我们一起来看一下，读《心经》如何回向。心经回向文——其一：弟子愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲。祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔!(三称磕头)心经回向文——其二：弟子愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》之功德，回向给弟子无始劫的生身父母、历代师长、历代宗亲、夫妻儿女，六亲眷属、孤魂邻里，三代九祖、历代先亡。和在过去生中，现在生中，我有意、无意、故意伤害杀害的、所吃掉的、尽虚空遍法界一切有情众生。及和我们有一切冤缘，业缘，孽缘，情缘、恶缘等冤亲债主，以及一切冤情债主，冤缘债主，冤杀债主，堕胎婴灵，仙道众生，三恶道众生，以及十方法界与我们有善恶因缘的一切有形无形，有情无情的众生，以及诸佛菩萨，龙天护法，诸上善神，护法师傅。愿你们能以此善缘，以此法缘，听经闻法，破迷开悟，储备资粮，增长功德本力，早出六道苦海，早日往生西方

般若心经略疏

般若心经略疏大正新修大藏经第33册No.1712般若波罗蜜多心经略疏No.1712[cf.No.251]般若波罗蜜多心经略疏(并序)唐翻经沙门法藏述夫以。真源素范。冲漠隔于筌罤。妙觉玄猷。奥颐超于言象。虽真俗双泯二谛恒存。空有两亡一味常显。良以。真空未尝不有。即有以辨于空。幻有未始不空。即空以明于有。有空有故不有。空有空故不空。不空之空空而非断。不有之有有而不常。四执既亡百非斯遣。般若玄旨斯之谓欤。若历事备陈。言过二十万颂。若撮其枢要。理尽一十四行。是知诠真之教乍广略而随缘。超言之宗性圆通而俱现。般若心经者。实谓曜昏衢之高炬。济苦海之迅航。拯物导迷莫斯最为。然则般若以神鉴为体。波罗蜜多以到彼岸为功。心显要妙所归。经乃贯穿言教。从法就喻诠旨为目。故言般若波罗蜜多心经。将释此经五门分别。一教兴。二藏摄。三宗趣。四释题。五解文。初教兴者。依大智度论云。如须弥山王。非无因缘非少因缘令得振动。般若教兴亦复如是。具多因缘。一谓欲破外道诸邪见故。二欲回二乘。令入大乘故。三令小菩萨不迷空故。四令悟二谛中道生正见故。五显佛胜德生净信故。六欲令发大菩提心故。七令修菩萨深广行故。八令断一切诸重障故。九令得菩

【注音版】庄严菩提心经

读心经对老母亲好吗

不管是谁都可以去读诵心经，念心经是不分性别，是不分年龄的。所以老母亲读诵心经也是可以的，而且老母亲读诵心经的好处也是很多的。老母亲读诵心经后，不能能修身养性，还能让寿命变得更长久，而且还没有痛苦，能达到永久得乐的现象。所以说，老母亲读诵心经只有好处，没有坏处。而且老母亲读诵心经会让心情变得更好的，当心情变好后，就不会容易生病了，心态也会变得很淡然，对于一切人或是事物都不会那么的斤斤计较了。当身体变得更健康，不易生病后，寿命也会变得更加的长久，而且这一生也没有痛苦和困扰，所以能够很开心的过好每一天。要知道读心经的好处是很多的，除了能改变心情，还能让前世的业障得到解除。不少人很容易生病，只要是两个原因，一个是身体的原因，一个是前世业障的原因。之所以会说业障，是因为人的前世都会积累一些叶业障，等到了现在的生活中这些业障就会显示出来了。但当你将读心经的功德分享给它们后，它们就能解脱痛苦，远离苦海了，这样你的身体就会慢慢恢复健康的。当你为老母亲读完心经，或是老母亲自己读完心经后，一定要记得回向，这样不但能把心经的功德放大，还能让你或你的老母亲所祈愿的事情能够很快实现。