卢志丹：惜衣惜食，实为惜福

惜衣惜食，实为惜福节选自 卢志丹《日常生活中的佛心》谚云：人在福中不知福。今日中国迎来太平盛世，很多人富了起来。但是，有几个人安分知足，借鉴惜福呢？很多人人生价值观迷失，心灵物化，以金钱为唯一追求的目标，攫取占有，无所不用其极。有了金钱以后，竞相奢侈豪华，如上海、北京、深圳、广州等大都市，一席酒宴，动辄人民币逾万元；甚至于一些普通小城市，饭店宴客，菜肴要多到后一半上的菜无人动筷子，才叫做有面子。追求感官上的满足与享受，造作无量恶业，会趋向自我毁灭之途，转福为祸。这这是世人的共业共同造作的恶业。有了恶业之因，未来必将承受恶果，罹受灾祸！什么叫做福，福是祸的相反。什么叫做祸呢？祸是灾殃、是祸患。按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福，无奈很多人在福中不知福，并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福，而是心无厌足，惟得多求。要追求更多的福包括求名求利、求官求势，攫取占有，永无止境的追求。古人说：人心苦不足，既得陇，复望蜀。在追求的过程中，未得到的希望得到，已得到的又恐怕失去，患得患失，反而陷精神于惶惶不安中。《尚书洪范篇》，有五福之说，五福者：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。寿者长

卢志丹：戒奢靡，俭朴惜福

戒奢靡，俭朴惜福节选自 卢志丹居士《结佛缘，好人缘》《红楼梦》中钟鸣鼎食、呼奴使婢的贾府最后呼喇喇如大厦倾，一个非常重要的原因在于奢侈浪费，长期地入不敷出。贾家荣宁两府每年要收数十万量银子的租子，收入实在不少。但两府都十分铺张浪费。贾珍乃宁府长孙，凡族中事都是他掌管，所以贾府生活如何奢靡，应先从宁府说起。宁府当秦可卿病时，有三四位医生轮流来诊，一天有四五遍来看脉，每来一次，可卿就换衣服，坐见医生。贾珍道：这孩子也胡涂！何必又脱脱换换的？孩子的身体要紧，就是一天穿一套新的，也不值什么。不久，冯紫英介绍一位医生姓张名友士的来诊，他开了方子，内有人参二钱。贾珍说：他那方子上有人参，就用前日买的那一斤好的罢。凤姐也说：你公公婆婆听见治得好，别说一日二钱人参，就是二斤也吃得起。后来秦可卿死了，贾珍对凤姐说：只求别存心替我省钱，要好看为上。每年有中秋节、春节等许多节日，两府又是大摆酒宴，又是看戏，银子似流水地花。譬如《红楼梦》第七十二回中，凤姐拿二百两银子给旺儿媳妇，去办八月中秋的节。过节用去二百两银子，以当时物价言之，不能谓不多。荣府经常支出最大的，乃是佣人太多。男仆女婢，要吃要穿，每月还要发月

雪峰慧深首座

福州雪峰慧深首座，示众：「未得入头应切切，入头已得须教彻。虽然得入本无无，莫守无无无间歇。」大洪闻之，乃曰：「深兄说禅若此，惜福缘不胜耳。」一日普说罢，挥偈辞众，以笔一拍而化。