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刘素云:刘素云居士修学成功的秘诀
忍辱,修学成败的关键是你能不能忍,时间是十年,专学一样。刘素云居士的成功,就是她能忍,听话,就听懂了一句话,一门深入,长时薰修,这句话她听懂了,她真干。除这本《无量寿经》之外,她不看第二本书。她听光盘,她得到那套光盘,我现在才知道,她是自己说出来的,应该是我们在一九九六、九七年的时候,在台湾华藏图书馆讲的《无量寿经》。那个时候我跟黄念祖老居士还没有联上,我讲经的参考资料是《净影疏》,此地常常引用的,隋朝小慧远大师他的《无量寿经》注解,我学过。再一个就是李老师的眉注,我是以眉注为主,参考《净影疏》(义疏)。好像讲了有七十多个小时,七、八十个小时的样子,那个时候还是录音带,不是录像,录音带,以后做成光盘,做成cd。她得到这份资料,一天听一片,一片就是一个小时,这一片重复听十遍,每天听经十个小时,专心听,长时薰修,这一片光盘听十遍。除听经之外就念佛,没有杂念,真的万缘放下。她生活很简单,她日常生活吃饭是一个菜,我们常住大概都有五、六个菜。她请朋友请客吃饭也是一个菜,生活非常节俭。一切随缘,你就想她心多清净,成功的祕诀在此地。有人问她,很想跟她学习,她说六个字,她说我的成功祕诀就是「老实、听话
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刘素云:写给姐姐的信
亲爱的姐姐、尊敬的刘素青大菩萨:恭喜您回家了。今天是一个特殊的日子,是佛门的喜庆之日,为什麽这样说呢?有偈为证:亭亭玉立一红莲,功德圆满回家圆,小妹盛装来相送,喜贺佛国佛又添。七宝池内生莲花,八功德水浇灌它,莲花上面结莲子,西方归位佛菩萨。姐姐,总结您的一生,用三句话可以概括:受了一辈子气;吃了一辈子亏;遭了一辈子罪。这就是您一生的真实写照,也正是这些苦难,成就了您的忍辱波罗密。记得二OO三年,您曾经告诉我四句话,是这样说的:人家说你一笨鸟,笨鸟笨鸟好好好,笨鸟腹中藏奥妙,凡夫俗子怎知道?现在这个迷底可以揭开了,那就是一位大菩萨,世间来表法,演的太真实,众生不识她。您的一生,真正做到了清清白白来做人。规规矩矩走正路,与人为善已自善,西方极乐是归途。默默无闻一小草,小草奥妙谁知晓?任凭风吹和雨打,冬去春来不折腰。一生受尽屈和辱,千锤百炼磨成佛,今朝圆满回家去,再返娑婆度众生。菩萨菩萨菩萨,表法表法表法,圆满圆满圆满,回家回家回家。您带著使命来到人间,救苦救难非等闲,示现病痛娑婆苦,企盼众生迷途返。您不辱佛使命,您不负师之托,您是佛陀好弟子,您是师父好学生,您是众生的好榜样。这一次随您往生
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刘素云:如何听经、读经
我想讲讲怎么样深入经藏。现在很多人问我读经怎么读、听经怎么听,不会。师父老人家有时候讲经的时候也说,你会听经吗?你会读经吗?你会念佛吗?会还是不会,差距是好大的。所以这个问题我做为一个重点问题来说。先说听经和读经,第一条重要的是破三相,就是你要破三相。哪三相?一个是言说相。言说相就是这个字,语言,言说相,不要去琢磨这什么意思,这一句啥意思,这一段啥意思,这是言说相,不要著这个相。第二个要破文字相。经都是用文字表达出来的,文字是言说的一个记录符号,言说相都不要著,都要破,文字相自然也要破,也不要著文字相,这是第二个。第三个不著心缘相。什么心缘相?举个例子大家就懂了,譬如说有的人一读经,我读明白了,我懂了,我知道这一段佛说什么意思了,这就叫心缘相,你起心动念了,错了,佛不起心动念,佛也没有意思,你说你懂佛什么意思,错了。这就是心缘相,所以这个也要得破。如果我们要是著了这三相是一个什么结果?我们就是错解、曲解、误解如来真实义。佛经开头不是要解如来真实义吗?咱们给曲解了、给误解了、给错解了,你说你看明白了、你读懂了,正好是错误的。听经应该怎么样?一心一意的听。我听光碟我有这种感觉,一开始可能听
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刘素云:我一定要低调,再低调
刘素云居士对于净空老法师给予的赞叹说:我一定要低调,再低调!顶礼净空老法师!顶礼诸位善知识!净空老法师在大年初一、初二讲《华严经》以及在澳洲追思法会中,多次赞叹哈尔滨刘素云居士,说刘居士是“标准的念佛人”。初一晚上,有师兄说老法师在讲经中赞叹刘素云居士,末学一听,这不是华婧师兄的邻居嘛!末学五年前就看过这片光盘,去年也知道刘老菩萨与华婧师兄是邻居,这就给华婧师兄发个短信说了这个事情。后来与华婧师兄语音聊:“师兄,恭喜你,你那里是‘诸上善人,聚会一处’了,呵呵!”华婧师兄就与刘居士通电话,问她老法师和她通电话了,她说是。这么近的邻居,刘居士都没告诉任何人与老法师通过电话,她真是很平静,不张扬,很低调!对待老法师的赞叹,刘居士说:“老法师打来电话,我也没有什么激动,很平静,我也没和任何人说这事。没想到,老法师说出来了,我也不隐藏了。”“有些人,见过老法师的都这样、那样,我就想,我一定要低调,再低调!”这是末学与华婧师兄语聊天时,华婧师兄告诉末学的。华婧师兄给刘居士说:“刘姨,老法师给您的评价很高呀,这回名符其实的成为我们的样板了。”因与华婧师兄常联系,知道刘居士的一些情况,末学六年前就看过
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刘素云:顺境和逆境
第二个问题,我想讲讲顺境和逆境的问题。人的一生总有顺境,总有逆境。哈尔滨的同修见到我都说:刘居士,你条件太好了,你环境也好,你人也好,你各方面都好。我跟他们说,不像你们所想的那样。每个人的逆境,每个人的挫折,那个曲曲折折、坎坎坷坷的路,每个人都要经历。我说我经历的可能你们都不一定经历,我所遭遇到的痛苦,你们未必经历过。我给你们举两个例子,就说说我的逆境。第一个例子,我的老伴是精神病患者。我们两个结婚,今年是四十四年。我的老伴,我俩是怎么结合的?因为我俩曾经是初中同学,高中同学。我老伴高中没念完,他就进工厂参加工作,在工厂,他就得了这个精神病。因为我老伴是独生子,他家里只有父亲和母亲。得了这个病以后,他是到处跑,还专门往大野地里跑;要是夏天,就得钻高粱地、苞米地。为什么?因为那里面没特务。你要见着人都是特务,家里所有的玻璃镜子,就是对外面的窗户镜子,家里照人的镜子,全都得用牛皮纸糊上。为什么?看着镜子里的人都是特务,所以都得糊起来,他就病到那种严重程度。当时我记得,我们同学在一起,我们班同学就说:素云,咱们班你最善良,明华得这个病,总得有人照顾,你嫁给他吧!你照顾他吧!当时立马我就答应了
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刘素云:刘素云居士的姐姐预知时至自在往生
我们今天早晨看到刘素云传给我的一封短信,她姐姐往生了,预知时至,时间一分一秒都不差,走的那麽自在、那麽潇洒,往生前几分钟还说说笑笑,说走就走,上品上生啊!不是凡人,极乐世界菩萨到这来给我们表演的、给我们示现的。她一生当中受尽了折磨、受尽了苦难,菩萨为我们表演的,这些折磨、苦难全是假的,不是真的,做给我们看的。我们要学她,什麽样的折磨、苦难不怨天、不尤人,心平气和,全是假的,都不是真的,念佛往生极乐世界是真的;她那样的潇洒,我们每个人都能做到,并不稀奇,这一著是真的,其他全是假的。从这个地方我们就能体会到佛菩萨慈悲到极处,此时此处,这是什麽时候?什麽处所?五浊恶世,浊恶从那裡来的呢?从见惑来的,见浊。你把这个世界看错了、想错了,与事实真相完全相违背,这是见浊,因见生烦恼,引起烦恼浊。所以我们讲时代不好,五浊裡面的时代就是劫浊,劫是讲时代,为什麽不好?众生见解错误、思想错误,这样造成的。佛菩萨出现在这个世间,救度一切众生用什麽方法?用教学。现前真的「法弱魔强」,好人少坏人多、善人少恶人多,恶的力量强大,所以善人受人欺负。刘素云的姐姐一辈子委曲、忍辱,受了多少苦难,没过过好日子,临终这一著表
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刘素云:什么叫真学佛,什么叫假学佛
所以我说什么叫真学佛,什么叫假学佛,我给你们说几个标准,你衡量衡量。第一个,你学佛学到现在,你是愈学烦恼愈少,快乐愈多,还是学到现在烦恼还是那么多,没有品尝到学佛的快乐?这是一个很根本的衡量标准。如果说我学佛,我正在念着佛,我磕着头,我读着经,但是我烦恼还照样多多,那你得反省反省,你是不是学佛有点学不对劲了?路没走对,得赶快纠正过来。如果现在你觉得,我一年比一年轻松,一年比一年快乐,你学佛学对了,你体会到了。我不知道什么叫法味,但是我觉得那种快乐我现在尝到了。咱们在座的各位同修,你们品尝到这种快乐了吗?如果品尝到了,继续努力,这条道是走对了。如果愈学愈烦恼,那赶快反省反省,把那个走偏差的地方给它纠过来。再一个就是,你的信念是不是愈来愈坚定,还是左右摇摆?老法师讲我讲了那么多次,我没有完完全全都听到,因为我家没有网。有的佛友把制成的光盘一部分拿给我看,我刚才说了,我没有老法师讲的那么好,有的时候我也觉得非常惭愧。在这个时候,老法师把我推举出来,说我是大家的一个好榜样,我真是不敢当,我没有做到那种程度。如果说我有什么值得你们学习的,我告诉你们,你们就学我老实就行,我念佛真是老实。这我不是在
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刘素云:看破、放下,是成佛必由之路
一、听经明理是看破放下的基础1.会听经、读经。不执著文字相、言说相、心缘相。不要拿凡夫之意解如来真实义。2.听有所悟。悟是我的心,要用心听,要用诚敬心去听,才有所悟。3.悟有所行。悟到的要落实生活中,一言一行,介绍净土法门给一切有缘众生。4.行有所果。提升境界,佛心佛行。二、看破放下是智慧,是功夫看破是放下的前提。究竟放什么?放下妄想、分别、执著。佛没有念头,凡夫有念头。1.放下亲情。第一号的,很难放,但是要放。2.放下执著。遇事不执著,清净心是最好的营养。3、放下分别。不讨厌,不喜欢。不要分别这个,分别那个。4.放下面子。能忍辱,能吃亏,得到往生极乐世界的大便宜。5.放下嗔恚。不要总发脾气。6.放下嫉妒。别人有好事,不能嫉妒,要随喜。7.放下人我是非。不看,不找,不说,不传,善护口业。避是非之口,开念佛之口。是非人我是道门障碍一切修行人若想能把此门过放下是非人和我
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刘素云:亚历山大大帝临走告诉侍者的话
念佛法门我们这一生遇到了,你是福报大,你是运气好,就看你知不知道珍惜,你遇到了如果你又错过了,那就太遗憾了。因为什么?你遇到这个法门就是说你机缘成熟了。什么机缘?成佛的机缘。我们修行人不就是要成佛吗?成佛的机缘成熟了,你又错过了,那就罪过也大、遗憾也大。另外,对不起诸佛菩萨,对不起我们的祖先,也对不起你的父母,对不起众生,也对不起你自己,五个对不起,你谁都对不起。如果你成佛了,你能度多少众生,你多生多劫的父母、你的祖先都可以得度了。他们现在看你学佛非常高兴,如果他们没有在善道上,没有去西方极乐世界,他们现在盼望著你去救度他们,因为你成佛的机缘到了。可是你又错过了,你又度不了他们了,会让他们很失望的,所以这个罪过、这个遗憾是很大的。我们今生一定要成就自己,没有别的选择,这是唯一的一条路。怎样听经、读经,刚才我说了,就是不著那三相。下面说说怎么样叫会念佛。有的人说我也念阿弥陀佛,我念了十几年了,怎么没有效果?按师父说的就是不会念,不相应。怎么叫会念佛?会念佛第一条,学会换心,置换,心里只装阿弥陀佛,一有别的念头,赶快把阿弥陀佛置换进来,把那个妄念置换出去,这叫换心,这是第一个方法。你二六时
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刘素云:家中小猫往生记
众生都有佛性,它和我们的佛性、和阿弥陀佛的佛性是无二无别的,是一样的。所以我们不要虐待我们身边的那些小动物、众生。我给你举一个真实的例子。我家两个小猫,二00四年都往生了,我们给你们说说它往生的经过,你们看它俩到哪去了?两个猫,一个叫黑黑。黑黑是纯白色的,一点杂毛没有,我老伴给起的,叫黑黑。还有一个花的,叫虎虎,它俩是一窝的,一九九七年生,比我孙女大十天,所以我孙女管它俩叫虎哥哥、黑哥哥。就是这么两只小猫咪,原来是在我姑娘那个店里。后来我姑娘说拿回家来!我说:那就拿回来吧。我家就是这些小动物都喜欢,原来我家曾经养十只猫,都要拉猫车了。两个大猫,各生了四个小猫崽,哪个也舍不得送,都养著,所以就是这样。我从爸爸妈妈、姥姥姥爷就一直是非常爱护这些小动物。然后这黑黑、虎虎拿到家里以后,它们专门吃鸡肝,鱼都不吃,那鸡肝买了以后,给它煮熟了,也加点佐料,然后吃这个。后来佛友上我那说:刘姐,你说你都吃素,你家这猫怎么吃鸡肝呢?你也得让它吃素。我说:那行,那我给它们开个会,动员动员。我就跟它俩说,我记得特别清楚,七月的最后一天,第二天是八一。我们楼的对面就是黑龙江森警总队,那不升国旗吗?那国旗就对我家
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刘素云:生死心切出轮回
说到这,我就想再跟大家说点什么?就是说,你给自己定一个定位。你这一生,或者是像我来说,应该说余下的时间,都不能说下半生了,都七十岁了,未来还有多长时间,我不知道,那不归我管,都归阿弥陀佛管。就是你未来剩下这些时间,你想怎么度过?如果说前面的时间浪费了好多,因为我们接触佛法比较晚,道理明白得也比较晚,现在想起来,真是如果我要很早很早我就接触到佛法,那可能不是现在这个样子,这个不用后悔,往前看。就从现在开始,你要是把目标定准了,定对了,然后一步一个脚印的朝着这个目标走,你都会成的。那佛经不骗人,十声阿弥陀佛,一声阿弥陀佛,你都可以成佛!不在于时间早晚。但如果你现在,还是浑浑噩噩的,过一天少一天,那可能是最后机会就不太多了。因为人的寿命是有限的,活个百八十岁,那很了不起了,老和尚活了一百一十二岁,老法师也说了,那是阿弥陀佛给的寿命。我们能活到一百一十二吗?能活到一百,那都卯大劲儿了,就看阿弥陀佛怎么安排了,如果需要我们也活到一百多岁,那咱们就活着呗。活着别为自己,一定要为众生,为自己太渺小了,为众生你才没白来这个人世间走一遭。我有个同学遇到点难题,这个坎就有点过不去。后来她说,素云,这话我只
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刘素云:人生酬业,就这四个字是我们来到人生的目的
我们也时常面对老病死,为什么我们不悟?因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里,菩萨悟,我们不悟,菩萨悟了之后帮助我们悟,告诉我们人来到这个世间干什么?四个字「人生酬业」,就这四个字是我们来到人生的目的。酬什么业?酬偿你过去所造的业因,过去生中造的善因,你今生来享福;过去生中你造的恶因,你今生来受苦报。让我们真正明白,你一生的遭遇无论顺境逆境,无论善缘恶缘,你遇到的好人坏人,全是命里注定的。正如古人所说「一生皆是命,半点不由人」,通达明了了这个道理,我们的心就定了、就安了,知道要好好做人,消业障。消业障就是在逆境里头、苦难的时候要能忍受,不怨天、不尤人,自己造的自己要承担,平平安安度过就好了,业障就消了。在这里我想说说消业障的事,在答问的时候有的同修就问,业障是怎么回事?业障是怎么消?现在消业障很多同修外求,不内求。从我们那儿的情况看,现在很多同修对我有点迷信,总觉得我干什么都灵。所以身体不好了,特别是有些同修有附体,有些同修有病痛,或者家里有点什么不顺的事,就来找我,意思是我一说这问题就解决了。我跟大家说,业障是我们自己多生多劫造的,种下了这个业因,现在你就要承担业果,对於我们学佛人来说
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刘素云:人健不健康不在你吃什么
第四个受益的地方,健康了。这个不用我说,你们看就知道了,不健康我能跑这么远?你们能看著这么精神老太太吗?我真健康了,愈来愈健康,一年比一年健康,精神一年比一年好。所以刚才有同修告诉我说,今天因为照相耽误点时间,可能讲三个半,我说够了。说如果听众要不允许怎么办?我说我解释,本老太太一万天往生不了,以后还有机会见面,所以你们不用著急。因为听经明理了以后,你的心态就愈来愈平和,不和人对立,不和事对立,也不和物对立。没有对立,也不再较真。过去我是一个死较真的人,非一就是一、二就是二,现在不再较真、不再较劲,也不再计较,心态平和,就是《还源观》上所说的「柔和质直」。是不是这样?这个我给大家供养,应该说是两首偈子,一首是「静坐常思自己过,是非不必争人我,彼此无须论长短,宽容豁达真学佛」。第二首是「念佛改过相结合,今生必定见弥陀,弥陀本是你自性,自性现前去佛国」。这都是我自己的真实感受,我觉得对我自己很有帮助,所以我把它供养给大家,供大家参考。你这样做,你身体内不健康的细胞,它就逐渐变成健康的细胞了。譬如说我有病的时候,我这个病换一个名叫什么?叫血癌。医生说我这个病的病毒都在血液里,人的血液是十八秒
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刘素云:学佛人的榜样刘素云
「但能信入,老实念去,自然能所两忘,自心朗现,从事持达理持,即凡心成佛心。净宗之妙,全在于此。」难信之法,但是你要依照这个方法去修,它就变成不难了,这个妙。东北刘素云居士是个最好的榜样,她做出来给我们看,五十五岁遇到的,遇到佛法她就能相信,这就是什么?这就是当人之无上智慧。她信了真干!到这边来过,同修们问她,你是用什么方法成就的?她说了六个字,第一个老实,第二个听话,第三个真干,她说我就六个字。这六个字她做到了,真老实,一生不沾染名利,一生不妄语,没说过一句假话,这她的善根。接触到佛法她相信,她听话,听懂了佛经里讲的两句话,她听懂了。这两句话我们常讲,听得都很熟,但是你没去做,「一门深入,长时薰修」。她就听懂这一句,所以她就一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,你看一门深入,跟这讲的一样,一天听经听十个小时,就听《无量寿经》。那个大概是我在一九九八年,在新加坡第一次讲的,在那一段时期,我每年到新加坡去住一个月,讲一个月经,那时候用录音带,还没有光碟,一个小时一盘。她拿到这个,大概现在已经做成光碟,一个小时,每天就听一个小时,一个小时听十遍,长时薰修,一门深入,就听一个小时,一个小时听十遍。这
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刘素云:好色坏德的表现(第三者插足,不以为耻,反以为荣)
好色坏德的第二个表现,就是第三者插足,不以为耻,反以为荣。现在这第三者插足很平常了吧,大概不稀少。我曾经遇到一个同事,她就做了个第三者,就也插了一小脚,她是有夫之妇,人家对方是有妇之夫。她把这个事做为一种很荣耀的事,跟我说谁谁谁那个人挺好,我喜欢他,我爱他,这个爱说出来那可顺溜了,我爱他。我说你有老公你不爱,你爱人家老公干什么?她说我老公不如这个可爱。我说你是不是缺德?她也说刘姨,你怎么说话说得这么难听,这怎么是缺德?我说这不缺德这叫什么?她说这叫有能力、有魅力。人家还给我弄出个词有魅力,我说什么魅力?人格魅力。我说你别糟尽这个魅力,你能不能把你那个小脚撤出来,别到人家家里去插去,把你自己家弄好。那不行。我说你想没想到你插足,你的家庭破裂,人家家庭也破裂,你多缺德,你破坏两个家庭,你撤出来行不行?她说不行。我说你也是女人,人家的妻子也是女人,你能不能站在女人的角度有点怜悯之心,你可怜可怜她。你说人家一个老公,家里还有孩子,人家好好的三口之家,叫你给插散花了。她说现在不讲竞争吗?她有本事和我竞争。说得我目瞪口呆,我的妈,这丈夫现在也实行竞争,谁是你老公、谁是我老公得竞争。我说这个也讲竞争
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刘素云:检验你修行的标准
修行的标准是什么?怎么检验?就是看你的身心气质,是不是发生了根本的变化?咱们有时候不爱说么,这个人气质挺好,气质!挺好!那个气是什么?气是外面外在的,大家能看出,那个质呢是内在的东西,但是人可以感觉出来,要不怎么知道这人气质好不好呢?因为身心是一体的,你自己怎么能感觉到你的气质发没发生变化?就是你越来越充满了慈悲,你慈悲心越来越多了,你越来越柔软。我那天说大家像水一样,遇山水转,遇石头水也转,遇岸边水也转,它没要求那个山转,没要求那石头转,没要求那岸来转,而是水转。为什么?水是柔软的,我们应该像水学习。另外你越来越光明了,越来越光明的感觉是什么?清静了,心里特别清静了。就是比如说,你身体里那个垃圾,你们叫乐色,越来越少,越来越少,你的身体越来越透明。你们看那个夏莲居老居士照的那个像,就是有的书前面,不有封页上不有个像么,你注意看没有,他那脚底下是白光,整个人体是透明的。你注意看看,就是人越清静越清静,到一定程度,整个人体是透明的了。如果不清净,你的人体不是透明的。再有一个标准就是,什么是是?什么是非?什么是对?什么是错?什么是美?什么是丑?就这些个,平时人们普通人比较关心的这些事情,在
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刘素云:众生皆可成佛,放下便是
今天我和大家分享的心得体会题目是:众生皆可成佛,放下便是。我的姐夫郭永发(刘素青老居士的丈夫)今年五月二十日(阴历四月二十二日)早八时预知时至往生西方极乐世界作佛去了。他的往生出乎所有人的意料之外,也出乎我的意料之外。可以这样说,姐夫的往生对我触动非常大,让我感到震惊。我的姐夫郭永发一九三五年出生在黑龙江省牡丹江市柴河镇一个贫苦农民家里,他两岁丧父,母亲一个人含辛茹苦拉扯两个年幼的儿子,因家贫无钱上学念书,姐夫只有小学二年级文化水平。一九五五年,姐夫参军入伍,做空军地勤工作。一九六O年转业到东安厂当工人,同年和我姐姐刘素青结婚。姐夫的性格用一个词儿来形容最为贴切,那就是倔强,而且不是一般的倔强,是十分倔强,他认准的事儿,一般人很难让他改变。为什么说姐夫的往生对我触动很大,令我感到震惊,完全出乎我的意料之外 ?主要是基于以下三点原因:第一,他心存怨恨。因为种种原因,姐夫和儿媳妇积怨很深,他多次对我说,我作鬼都不会放过她,我要让她永远不得安宁。说真的,听姐夫说这样的话,我都毛骨悚然,背后冒凉风。在他卧床的四个月时间里,我一直在做化解矛盾的工作,劝说姐夫放下对儿媳妇的怨和恨,但效果不大。我也
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刘素云:生死心切出轮回,心切是重点
尊敬的各位同修,大家好!阿弥陀佛。下面我们要交流的一个题目是这样的,「生死心切出轮回 往生心切归净土」。为什么想起来这么一个题目?因为前一段时间,在听科注学习班内容的时候,连续有好几篇都是自了法师讲的,自了法师讲的主要重点,就是说这个生死轮回问题,怎么样了生死?怎么样出轮回?这个问题我觉得在所有的学习心得报告中,自了法师说的是比较透彻的,也是我们每个同修、每个人都要面临的一个问题。所以,下面利用这点时间跟大家再交流交流这个题目。自了法师,原来没听说过,就是这次学习班有几篇学习心得报告,听了以后觉得非常受教育,也很受法益,觉得这个法师真是很了不起,能把这个问题,生死问题说得这么透彻,就现在应该说还是不多见的。所以我就写了四句话来赞叹自了法师,这也是我的一个真情实意的表达。这四句话是这样说的「自了法师令人敬,了自之事已办成,了他之事正在办,时时处处度众生」,就这么四句话,表达了我对自了法师的一种尊重。我觉得这个法师确实是很不简单,能写出这样的心得报告,不知道能度多少众生。因为这个生死问题,确实是没有比这件事更大了。诸佛菩萨为什么到这个世间来?就是要帮助众生了生死,出轮回,能够回归自性。现在
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刘素云:你遇到具体事,你找谁问
我们在学佛的过程当中,可能会遇到一些具体的问题,怎么样来对待?就是按佛陀的教诲,四依法,按照这个四依法来做。有的同修向我提出这样的问题,说平时说四依法都明白,内容也都知道,遇到具体事情了,就不按照四依法了,就按照自己的想法去做了。譬如说,有的同修提出这个问题,我现在面对镜头,我回答大家都是比较直白的。就是说,你信,你是真信、假信?我一再提醒大家,要解决这个问题,这个就像一个关似的,你这个关,你必须突破,你不突破,你就停止不前,你就倒退。什么问题?真信的问题一定要解决。譬如说,您怎说我不真信,我现在信,我挺虔诚。我给你举例子,你遇到具体事的时候,你是什么态度?你自己琢磨琢磨。遇到具体事,再说明白一点,你找谁?找谁去问?我遇到具体事,我找阿弥陀佛。我拜佛的时候,我心里就想,阿弥陀佛,我有一个难题,我没弄明白,请佛菩萨点化我、指点我。我在读经、念佛,甚至绕佛的时候,有时候这个问题的答案就给你了。这个东西是不是我求来的?不是,我不会求。可能现在有同修感到,刘老师你是不是有点,那叫什么?通灵。我跟你们说我对这个词,我不太理解,我既没有神也没有通。我确实知道一些你们不知道的事情,我不骗你们,我实实
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刘素云:刘素云老师法语摘录
刘素云老师是学佛人的好榜样,是真正的佛弟子,她“老实、听话、真干,”十年一部无量寿经,一句阿弥陀佛圣号,不夹杂、不怀疑、不间断,“两死一生”。身患绝症死路一条;死心塌地一心念佛,战胜顽疾十年成就,念佛三昧。令一切法界众生为之信服。1、 死就是一个生命的转换过程,没有什么值得害怕的,没有什么值得恐怖的。2、我要用我的亲身经历给诸位同修做个好样子。3、死路一条就逼得我死心塌地念这一句“阿弥陀佛”,这就是我告诉大家的“两死一生”。4、绝症不绝创奇迹, 两死一生是真的。医学理论难解释, 一句弥陀绵蜜蜜。5、一切障碍,考验而已。6、无欲则安,有欲则苦。7、原谅别人就是善待自己,恭敬别人就是庄严自己。8、佛弟子要有:大山的气魄,大海的胸怀,大地的淳厚,圣者的风采。9、不磨不成佛。10、我真切的体会到:学佛是人生最高的享受;念佛是人生最大的快乐;做佛是人生终极的目标。11、我非常感恩佛菩萨慈悲,让我这一生能够走过这么一条曲曲折折,坎坎坷坷的路,最后让我能够回家。12、我现在离家门越来越近了,那个家就是西方极乐世界,我真正的故乡。所以我的心非常安定,非常坦然。13、顺境不要高兴,要稳稳当当的,逆境不要