-
五常五戒
指儒家五常与佛教之五戒。我国文化自古特重孝道与伦常,佛教传入我国后,于孝道方面,乃特为强调父母恩重难报经、盂兰盆经等;于伦常方面,则提倡“仁义礼智信”等五常系与“不杀、不盗、不淫、不饮酒、不妄语”等五戒为一致配合之思想。自是,遂有五常五戒相提并论之称。(参阅“孝”2858) p1145
-
宝庆寺
位于陕西西安府咸宁县。寺中有宝塔一座,塔中藏有唐朝之浮雕石像三十四尊。其石像融合我国与印度最精湛之迼像技法,堪称为我国佛像雕刻之代表作。其佛像有两种,一为刻于长约一一二公分,宽约六十四公分,厚约二十五公分之石材上之三尊像;另一为十一面观音之单独像,刻于长、厚与上记之石材相同,而宽约三十公分之石材上。其中,观音造像线条之流丽,更为我国佛像雕刻登峰造极之作。此等佛像乃唐武后于长安三年(703),为装饰光宅寺内之七宝花台所用者,系由译经僧德感与时贤高延贵、王璇、韦均、姚元之、萧元睿等发愿所造。 p6760
-
子孙庙
指小庙。乃我国寺庙型态之一种,此盖别于规模较大之“十方丛林”而言。此等寺庙之性质多为一僧或一系僧众所私有。寺产可由主持者随意处置,与十方丛林之为僧团所共有者不同。我国大部分寺庙,多属此种类型。依据民国十九年(1930)之统计资料显示,全国此等子孙庙约有十万所,平均每寺住众约为五人。 p919
-
三世相
为预言书之一种。内容通常由佛教之因果应报、因果酬报、善恶业报之因缘说中,掺杂以我国阴阳五行、相生相克之说而成。依照各人生年月日之干支,以判断各人之命运、吉凶。此外,由此等道理,以预测世人之三世因果及吉凶,并预言某事物者,亦称为三世相。此说源自我国。来源有二,一为日人安倍晴明来唐之时,于城刑山麓,有伯道仙人授以“金乌玉兔集”,书中即载有该说。另一为唐太宗时,国师袁天纲所作。三世相之说,日本甚为流行。 p539
-
至心
至诚的心。无量寿经说:至心信乐,欲生我国。
-
了观
(?~1743)越南佛教了观禅派创始人。又称实妙了观。越南中部扶安省人,俗名黎实妙。曾于灵姥寺从我国禅僧石廉修习禅观,住龙山慈昙寺。后于承天省天台山禅宗寺综合我国临济宗与元绍禅派之教义,创建了观禅派,特重领悟真心及以般若为心印等。此派广泛流传於越南南方。示寂后,朝廷追谥“正觉圆悟和尚”。 p166
-
九品弥陀
指九种阿弥陀佛之尊形。由于机类不同,往生极乐净土者有九品之别,其来迎之佛亦有九品,后世特以印契区别其相。以其佛体有九种,故又称九体阿弥陀。古图中,来迎阿弥陀尊之手,皆作安慰摄取之印,是合于授手迎接之经文;新图则上上、上中、下上三品作转法轮印,上下、中上二品作安慰摄取之印。此说源自观无量寿经,谓九品往生之人感弥陀来迎之相有差别之说;至后世遂谓印契有九品之别。我国隋唐时已有此说。如隋朝彦琮之愿往生礼赞偈,详述印契依各品而异;唐武宗时,日僧惠运由我国传阿弥陀九品曼荼罗抵日。 p142
-
难以解释的观音菩萨神秘现形!
难以解释的观音菩萨神秘现形!观音菩萨,在我国悠久的历史文化中,有着很高的社会地位,是古往今来中国人民心中,救苦救难的慈悲大使。观音菩萨现形,这个在电视剧或电影里面,是经常见到的,但要说,现实生活中观音会显灵,你相信吗?早听人们说,在贵州荔波的一个叫“观音峰”的景区,就发生过观音菩萨现形这样的奇事,是一个当地的农民看见的,他将此事告诉了大家,一传十,十传百的传了开来。虽然,我相信观音菩萨,在善男信女心目中的地位,是不可动摇的,但说观音真的能显灵,实在是难以让人信服。这次去荔波,刚好一探究竟。荔波观音峰1、灵山的“灵魂”跋山涉水,经历牵绊辛苦,终于来到了观音峰的山脚下。观音峰坐落在,壁立千仞的荔波灵山,一峰独秀,伟岸屹立,据随行的导游介绍,观音峰,因十分像观音三十二变像中的,大丈夫像而得名。说是像男观音,那是从正面方向看;从侧面看的话,就像女观音菩萨了。仰望这尊观音立像,只见她拔地齐天,头顶英雄花,手捧吉祥树,显现迎客说法之态,可谓宝像庄严,会心慈祥,无不令人叹为观止,肃然起敬。观音峰是观音景区,一道亮丽的风景线,是灵山的最耀眼的地方,同时,也是这个景区,最具代表的景点,是灵山景区的灵魂所
-
元音老人:修法有了神通怎么办?
我们心中心法,是为了开智慧成佛。六个印有不同的作用,第二印可以消业障,治毛病,也可以开天眼。开天眼就能看见佛、菩萨、地狱、鬼道与十方世界。但是你不要怕,一切相都是你自己,怕的话,就不要用。从前有个人想开天眼,第二印结了一年,一下子他看到了伏魔金刚神,那样子很可怕,他一下子吓坏了,吓得魂不附体,发神经病而后死了。所以心不空,不要开天眼,以免闯祸丧生。上海有个人修其它密法的,打坐中见到佛、菩萨,心生欢喜,忽然想起有些魔也会化成佛、菩萨的样子来迷惑人,就去问他的师父如何辨别佛和魔。他的师父对他说:要试真假,只要念嗡阿吽来考验他,真的佛就不会逃走,假的就站不稳了。他听师父的话,当再度见到佛现前时,遂念嗡阿吽考验他,见佛没动。他开心了,以为这是真佛,每天打坐,每天见到佛、菩萨,开心得很,哪知一住相,魔即趁虚而入。一天上座,突然出现很可怖的形像,伸出尖利的钢爪来抓他,他一下子吓坏了,神经出了毛病。就此疯狂,不省人事。这是他的师父害了他。应该于见到任何相时都不去管它,只给它个不理、不睬,好的既不喜,坏的也不怕,心不动摇,什么事也没有。我们有一个师兄弟,打坐时看见一只扇子大的大毛手,闷在他脸上,他心慌
-
戴的楞严咒绳突然坏了
楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起来看一下,戴的楞严咒绳突然坏了是什么意思。没什么意思,我们换一根好的绳子就好了。楞严咒的感应力非常强大,常修楞严咒能除一切苦,楞严咒又叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。在佛教里头,〈楞严咒〉是最重要的一部咒,是咒中之王,佩戴楞严咒的作用比比皆是,比如求子成功、自得斋戒、学佛更精进、身体变好、夜无噩梦睡觉安稳等,可以持诵或者佩戴楞严咒护身符,破除一切黑暗,能成就一切功德,就是你有什么灾难,你持诵或者佩戴楞严咒就化。我们诵经念佛更多的是为了让我们的心境能够得到提升,让我们能够放下之前放不下的东西,这样我们才能减少我们的烦恼,我们的智慧才能得到增长,同时我们的慈悲心也会得到激发。
-
玄奘法师背的装备里面都有什么秘密?
最近热映的《大唐玄奘》,演玄奘法师的黄晓明,他的标志造型,就是背着一个类似今天登山包的东东,高过头顶,一副驴友的样子,上面插一把伞,前面挂一盏灯。还真佩服黄教主的敬业精神,这大包他从离开长安就背在身上,休息的时候就戳在地上,在印度游学的时候就横在大象上,回到长安仍然带着。电影《大唐玄奘》中的玄奘这个东西,虽然长得像登山包,其实它的真正名字叫经箧或经笈。然而现在第一个问题来了:历史上的玄奘法师真的穷得连匹脚力都没有,必须背着这个大家伙徒步吗?玄奘法师是取经去的,又不是传经送宝去的,俗话说远路无轻担,几万里路,就算空的也不轻啊。据黄晓明说,这玩意有四五十斤重!拍电影的时候,顾问星海法师尝试要背这个背篓,一个不当心就被坠得后仰在地。再说,回来的时候,已经有车马队伍了啊,他取回的经,一共657部,一个人怎么可能背得了!其实,我们都小看了历史上的玄奘法师了,第一,他路上艰险是艰险,但肯定不会自己折磨自己。第二,他实际上很有钱。《大唐玄奘》电影里,演的是他一直没有马,直到瓜州,一位美女才送了他一匹马。其实玄奘法师没那么苦兮兮的,他一路上一直是有马骑的!玄奘刚出长安时怎么样,史书上没说。但他走到凉州
-
净界法师:你把今生当真的,妄想怎么会放得过你呢?
净界法师:你把今生当真的,妄想怎么会放得过你呢?你把今生当真的,妄想怎么会放得过你呢?净界法师 我们这次的课程有三个忆念:忆念真如、忆念阿弥陀佛名号的功德、忆念净土的庄严,以这三种忆念,来达到临终的正念。 第一个,启发我们心灵的力量,最重要就是忆念真如。 忆念真如只有一句话:你从什么地方来?诸位要知道,你从什么地方来?生命的原点是什么? 以《楞严经》的角度来说,我们是从真如佛性而来,从本来无一物的空性而来,也回到空性去。 当然你说我从前生而来,不对,你前生不是长这个样子,你前生的色身不是这个样子,你前生的想法也不是这个想法,我们不是从前生的果报而来的,虽然我们从前生的业力来,但并不是从前生的果报来。 是从什么地方来,诸位知道吗? 你真实的本来面目是什么吗?是清净本然周遍法界,本来无一物,我们是从本来无一物而来! 如果,你不知道你从什么地方来,你会被困在这些因缘当中,转不出去,因为你还找不到自己的家,表示你的修行还没有上路,入道多辛苦啊! 一定要找到你的本来面目,你的生命才能产生根本的扭转,才能在因缘假相中:不迷、不取、不动,做你该做的事。 当然佛法也不是把因缘假相全部否定掉,这样也不对
-
一世多智钦仁波切:一髻佛母简供
མ་མགོན་བསྐང་བསྡུས།一髻佛母简供རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།让杨康 嗡啊吽སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་རང་མདུན་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང་། །དུམ་གཅིག་ཀ་པཱ་ལ་ཡི་སྣོད་ནང་དུ། །顿圆自前颅灶上,浑成嘎巴拉器中,ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་སོགས་སྦྱོར་སྒྲོལ་རྫས། །སྤྲོ་བསྡུའི་འཕྲུལ་གྱིས་རྒྱལ་ཀུན་གསང་གསུམ་བཅུད། །五肉甘露诛合物,射收诸佛三密精,སྤྱན་དྲངས་གཏོར་མའི་རྫས་དང་དབྱེར་མེད་གྱུར། །དངོས་འཛིན་དྲི་མས་མ་སྦག་མཆོད་གཏོར་རྫས། །迎请朵玛成无别,无实执染之供品,ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དཔལ་ཡོན་རབ་ལྡན་འདི། །མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི། །具外内密功德此,三宝三根诸护法,ཁྱད་པར་སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་དང་། །དཔལ་མགོན་མ་ནིང་མགོན་པོ་ཕ