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读诵《法华经》的23个功德利益
读诵《法华经》的23个功德利益1、《法华经·如来神力品》云∶“诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,如来一切甚深之事,皆于此经宣示显说。” 2、《法华经·药王菩萨本事品》云∶“此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。 如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。” 3、《法华经·分别功德品》∶“是故我说,如来灭后,若有受持读诵,为他人说,若自书、若教人书,供养经卷,不须复起塔寺,及造僧坊,供养众僧。 况复有人能持是经,兼行布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧,其德最胜无量无边。譬如虚空,东西南北,四维上下,无量无边,是人功德,亦复如是无量无边,疾至一切种智。” 4、《法华经·法师品》云∶“药王!当知如来灭后
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梦参长老:付出有收获,读诵佛经如何才能得到更大利益?
梦参长老:付出有收获,读诵佛经如何才能得到更大利益?1、读某部经的时候,要学经里面是怎么发愿的,也要学他发愿;2、要观想为什么发这么大的愿;3、不起执着:没有能诵的我,也没有所诵的经,念经时读诵,你的心跟经结成一体;4、你在读的时候,随经文的意思入观,如果没有杂乱心,你读读会入定的。所谓入定的意思,例如你读《华严经》,你会入到华严境界。而且在定中读经,速度非常快;5、懂得意思再去读,效果更好一点;6、读完经要回向法界一切众生都能闻法得度,发愿希望菩萨加持,度脱它们,免除它们的灾难,这就是行菩萨道;7、习读诵大乘,不但自己去习、去读,也劝别人去习去读。这样子就能够得到无上智慧。
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真想利益自己,就要先利益他人
人要正直,要客观公道,这是很重要的。现在有些人,特别自私,只顾自己的感受,不顾别人的感受。只争取自己的利益,不择手段,根本不考虑别人的利益,这就是不正直的人。当然,一个普通的凡夫,让他不顾自己的感受,只顾他人的感受,这个可能还做不到,但这是最起码的为人处世的一个规矩。自己的感受也很重要,但是同时也要考虑对方的感受。为什么现在很多人在家不幸福,在单位也不如意呢?就是这样的行为导致的。家庭为什么不幸福?因为都是自私的,只顾自己的感受和利益,不顾对方。在单位也是,总是争名夺利,只想自己的利益。我要赚钱,我要显示自己,根本不顾他人的利益。你这样做,也许觉得没有错,我的利益应该是我自己去争取。但是你这样太自私的话,最终的结果与你所愿都是背道而驰的。你同时也伤害了他人,损害了他人的利益,自然就会出现障碍和违缘。一个有智慧的人是不会这样的。上师如意宝在《胜利道歌》里讲:;若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。倘若你真想利益自己,那你就先利益他人,这是一种窍诀。这样,一切助缘自然就具备了,你自然就顺利了。正直很重要,这也是我们学佛修行、解脱成佛的一个根本。一个比较正直的人,无论他学佛修行还是解脱成佛,都比较
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拜佛与医学—[二十四]拜佛的深呼吸对身心的利益
拜佛与医学道证法师编述各‘分解动作’之佛法涵义及医学原理[二十四]拜佛的深呼吸对身心的利益·姿势正确拜佛、自然引发深长呼吸(丹田的呼吸)。·当姿势正确拜下去,自然有强而有力,彻底的‘呼气’,可以把我们体内废气,乃至内心烦恼,气闷怨恨,一起吐出去。把内心执著一扫而光,产生‘安定心’作用。·彻底吐气,然后全身放松,充分吸气,如此彻底换气,不会有‘死腔’‘废气沉滞’。 ·我们吸气时,犹如‘拉风箱’。(我们人体的风箱,就在‘胸腔’。)靠著拉大风箱体积,使风箱内压力变小,外面空气自然向‘压力小处’流入,形成了充气(犹如人体吸气情况)(下右图)。而压缩风箱体积,内部压力就变大,大于外界气压,则气体就流出(犹如呼气状况)。(下左图) ·上面说:我们人体的‘风箱’就在我们的胸部,藉著两种方式进行呼吸,分述于下:一、藉由‘胸廓肌肉的拉动’┌变大(则压力减小),外面气体可以流入—吸气。使胸腔┤└变小(则压力加大),把气体往外压出—呼气。下图表示:胸廓肌肉拉动—胸腔变大变小,和肺、呼吸的关系。(剖面图) 为说明之方便,图中肺泡是“放大”表示出。其实肺中充满了密密麻麻小肺泡(约六亿个)直径约0.14mm,如果
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心地善良必须以实际利益他人来展现
有些人稍微出现一点相、得到一点觉受,就生起欢喜心或傲慢心,按照修行窍诀的观点,这就是一种魔障。但没有闻思过的人往往不知道,反而拼命去执著,最终离解脱越来越远。--弟子规另解众生的数目如虚空般无边无际。然而我们总是认为,我们只和少数众生有所关系。无论居住在什么地方,我们总是喜爱一些人,厌恶一些人,不在乎其余的人。这种对其他众生存有的偏颇和有限的见解,持续使我们生起执着和嗔恨,因而积聚了身陷轮回的业。如果我们能一瞥过去无尽的生生世世,我们将了解到,在这个世界上,没有一个众生不曾是我们的母亲或父亲,而且不只是一次,他们曾是我们许多生世的父母。为了回报他们的爱与大慈,我们应该像证悟者一般,对所有众生生起爱与慈悲。最重要的是,我们应该从内心深处生起带领一切众生证悟成佛的愿望,不遗弃任何一个众生。发起这个誓愿所累积的功德,和这个誓愿所涵盖的众生数量成正比。因此希望救度无数众生的愿望,将能产生无量功德。拥有一颗善良的心,是达成这个愿望的基础。如同佛陀对波斯匿王所说的:喔,伟大的国王,你的事业是如此的广大无量。无论你是在行、住、坐、卧,愿你所有的行为、法规和判断都受到善心的启发。如此一来,你将为你的臣
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素食的利益
素食的利益广化法师讲述六十九年秋于台中市逢甲大学普觉佛学社代序弁言素食可健康长寿素食可青春永驻素食可提高智慧素食者不遭杀劫素食者不受恶报素食者增长慈悲结论附录:诸经论戒杀文附:放生诗代序‘素食的利益’一书,原是家师上广下化老和尚,在民国六十九年秋,应邀于台中市逢甲大学普觉佛学社为大专生的演讲稿,后略加修改,出版成书。意外地,此书一出风行一时流通颇广,至今已重印七版。研其因素,此书除了适应现代社会的需求,固为因素之一,然则上人立论正确,费集心思,熔素食的利益于一炉,则功不可没。上人先从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。’文中更以现身说法,将自己年轻时期,食肉受报,跌断左腿成为‘跛脚法师’的经历,据实的告诉读者,望大家以此为警惕。古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,
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读诵圆觉经有什么功德利益与好处
虽然现在很多人都在读圆觉经,但是又不少的人是因为读圆觉经 是会有很多的功德利益才会开始的,那么读诵圆觉经的功德是什么呢?下面我们可以一起看看。一、读圆觉经可以让我们放下很多的烦恼,然后心情会变得很轻松。不管是什么人,在生活中总是会想着很多的事情,要是我们能认清事物的本来面目,就不会被事情所迷惑,那么我们也就不会被烦恼所困扰住,在面对生活的时候,自己也就能知道怎么做才是最好的,也知道怎么去面对,怎么去处理。二、读圆觉经原文可以回向自己的冤亲债主,得到它们的原谅。人们如果觉得自己的生活总是会有一些自己都难以理解的事情,并且大多数都是不顺利的。回向给自己的冤亲债主,它们就不会再纠缠你的,将来你做事的阻碍也会少很多的。经常读圆觉经还可以让自己修身养性,知晓很多的智慧,它的好处是数不胜数的。可是很多的人在读了圆觉经之后,还是没有发现圆觉经的好处功德,那么很有可能是因为你自己读圆觉经的方法不合适,所以,知道圆觉经怎么读也是一件很是重要的事情。
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佛法杂谈(第一部)
第二章 菩萨篇一、什么是菩萨呢?菩萨是不但自己本身已经觉悟,并且也要觉悟他人,既能自利也能利他,这样的人就称作菩萨。如果只想自己得利益,不管不顾他人的利益,心中只有自己,基本的菩萨品格还不具备,就不能称作菩萨。这样的人,大乘菩萨道这条路走起来很辛苦,菩萨道的修行就有很大的欠缺和阻碍。菩萨以发大誓愿广利有情,才能得到诸佛菩萨以及护法龙天的护佑,未来才能成就佛道。否则修到中途,障缘重重,就会堕到小乘当中。佛也发过无数的清净大愿,救度一切众生,希望一切众生都能得度,解脱到涅槃彼岸,菩萨们应该学佛的慈悲喜舍四无量心,道业才能不断的增进,最终成佛,成为无上正等觉。学佛人要想脱离凡夫境界,就要不断降伏心性,发大心愿,修行菩萨道,使自己的心性逐渐地趋向圣贤,靠近圣贤人的心性,才能最终超凡入圣,成为圣贤。修行佛法,不能只在理论上用心,最主要还应该在自己的心地上用功,在降伏心性上用功,将来才能具备菩萨慈悲喜舍的大心量,成为真实义的菩萨摩诃萨,这是正修行。二、菩萨是觉悟的有情,自利利人,如果不度众生就是罗汉心态,不是菩萨。菩萨通过度众生,一个是培植自己的福德,另一个是增长智慧。最重要的是,菩萨在成就佛道的
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佛法杂谈(第一部)
前 言彻底无我的境界如果能静下心来检查自己内心当中的那个所谓的我,就会发现,无论怎样觉得自己有修行,心中还是处处有个我,做每件事还是习惯性的首先考虑自己的利益得失,从自己的私人利益出发,其次才能考虑到他人的利益;把一切法都当作实有,所以才与一切法较劲。真正的做到无我是很难的,无始劫以来的惯性习气,自己能检查出来都不容易,何况还能压伏和断除。无量劫学佛修行究竟是为了什么?就是为了能达到彻底的无我,只要能不把任何一个法当作我,当作实有,不与任何一个法较劲,那么我们就不用再学佛,不用再修行,大小乘都已经无学了。要如何对治心中的各种我呢?首先就要知道所谓的我都是指那些,范围有多广,先断除最狭隘的我的知见,再降伏我性,断除我执。然后还有广泛的我见,把三界世间一切法都当作我,当作真实,这个是要在以后的修行路上慢慢降伏和断除,都断尽了,从此天下真正的太平,再也没有事了,究竟常乐我净,这样岂不快哉!只要把一个法当作实有,去与其较劲,那就是我性。真正不较劲时,内心里是相当的平和,相当的柔软,相当的驯服,相当的慈爱,相当的光明,内心通明,豁达大度,光明无比,什么时候能完全做到这样呢?无一法可当情,说时容易
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普为乘教
(术语)即法相宗也。详名曰普为一切乘教。谓与利益于五乘即人间、天上、声闻、缘觉、菩萨全体之教也。盖法相宗立五性各别,虽主张成佛不成佛,而各授相应之利益,故有此名。
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利益和贪婪蒙蔽良知
利益和贪婪蒙蔽良知据联合国粮农组织的保守估计,每年要有1亿条鲨鱼会为鱼翅捞饭、燕翅鲍这些昂贵菜肴付出生命的代价。必须立即采取措施来停止对鲨鱼的捕杀,否则未来鲨鱼数量的前景将是很可怕的。联合国相关官员对此在网上发出了警告。姚明出席了由美国野生动物救援协会组织的护鲨行动从我做起活动。姚明在宣言中郑重地声明:今后,我本人在任何时间、任何情况下都拒绝食用鱼翅。为了我们的未来,请和我一起来保护濒临灭绝的野生动物。时代在发展,面对金钱动力和口腹之欲,我们应该反省。姚明拒吃鱼翅的宣言一出,立刻引发了不同的声音,一些海产品制造商对此提出了反对的意见和质疑的声音。近日,数家海产品生产厂商联名指责姚明拒吃鱼翅的这一举动将严重地影响到鱼翅的消费市场。你的这一言论太过草率,而且是在没有经过任何调查及深入理解的情况下所作出的。多家厂商在写给姚明的联名信中提到,这直接影响到了全球水产业、海产品业及饮食行业的生计问题。在这些厂商看来,作为中国的骄傲,姚明有义务小心谨慎地对待自己在十几亿公众面前所说的每一句话,并且不能轻易在没有根据的情况下给予言论。这封联名信是由广州的一家干货生产商所签署的,其中也代表了中国香港、日
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常读圆觉经的功德利益是什么
经常读要圆觉经的功德利益是很多的,如果你的心里面是有很多的烦恼的,读圆觉经能够让我们的心逐渐变得很安宁。不过读圆觉经的功德可不仅仅是这一点,那么接下来我们可以一起看看经常读圆觉经的功德利益是什么。一、读圆觉经能够消除自己的业障。人们总是会经历很多的困难,不顺利,跟自己的业障也是会有一些关系的。如果我们经常读圆觉经,并且回向给自己的冤亲债主,就能消除它们的怨恨,如果我们没有冤亲债主的纠缠了,生活也会变得好很多的。二、经常读圆觉经能够在我们的心里面种下善根。如果一个人经常读圆觉经的话,自己的内心也是会受到很多的 感染的,那么自己就会慢慢开始逐渐做很多的好事,当我们能利益很多人的时候,自己也能够有很多的福分以及功德。经常读圆觉经的功德很多的,可是,如果我们想要真的了解到圆觉经的好处,并不是说自己知道了一些它的功德就够了,我们最应该要做的就是用心去修持圆觉经,并且能够长期坚持下去,如果你知道圆觉经有了什么功德,自己却不恭敬诵读,也是不能感应到圆觉经的功德的。
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楞严咒功德利益和妙用
楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,楞严咒功德利益和妙用。楞严咒是佛顶光明,化身如来所说的神咒,所以妙不可思议。 每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙。佛顶光明表示咒的力量,能破除一切黑暗,降伏一切妖魔,成就一切功德。只要你能用清净无染之心来持咒,抱着慈悲救度众生之愿来持咒,一定可以消除一切灾难,将来又能得成无上正等正觉。楞严咒是佛门至宝,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有无量不可思议之大威德。持诵此咒的人:①能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾,心身得安泰。②又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。③一切所求,无论求财、求长寿、求子、求婚姻、求智慧、求事业成就、求受人敬爱、求医治恶疾、求化解冤仇怨恨、求化解官非、求避免意外横祸,等等,无不如愿成就。④持诵此咒的人,常得日月星斗欢喜拥护,大降吉祥,逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者,
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楞严咒功德利益的感应
楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,楞严咒功德利益的感应。一位佛友真实的【楞严咒感应】第一次听的是百度视频里马来西亚佛协会的悉昙古梵语楞严咒,刚开始听的时候觉得宛如天赖之音啊!突然感觉真的像佛祖在我耳边说一样,胸口心脏处猛然爆发出热量往全身散开,头顶上好似有个圆柱热量打了下来,一直往头里面打,也不知道是不是哪个穴脉不通,好像打了一会儿往里灌,那股热能终于贯穿了全身迅速直通脚底,脚底有热气冲了出去,听见气流还是血液那种微弱的运行声音,全身开始大量出汗,衣服都感觉湿透了,全身发麻像过电,一阵儿一阵儿猛烈过电一直到腿,脚。我闭着眼睛强忍着这种感觉继续听,身上又有点抖,觉得又特别舒服,听了半小时后我头痛欲裂,从来没有这么疼过,头顶好像裂了,太疼了,我摸了摸没裂,过了2个小时才不疼,去洗手间一看,后背根本就没湿,衣服也没湿,真实奇怪!明明流了那么多汗啊!第二天我又再次勇敢的听,还是一样的感受,我再次忍受着终于听完一遍了,听完了身体居然特别轻,少了一个人的重量一样。特别爽快,
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善利
(术语)利益之善妙者。谓菩提之利益也。法华经化城喻品曰:安稳成佛道,我等得善利。维摩经见阿閦佛品曰:闻此经者,亦得善利。
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教益
(术语)教法之利益,由教法而受之功德利益也。
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读心经的利益
诵读心经会让我们了解心经中的各种深刻道理,在了解到这些道理以后自然可以对世界有更加深刻而透彻的认识,这样自己也就可以放下执念,没有这些执念带来的烦恼,自身也就获得了更大的自由。随着读心经的遍数越来越多,自己的善良本心就会得到激发,可以更加懂感恩和帮助他人,学习会反省自己以前的不好行为,忏悔过失,防止再次触犯,自己的罪业可以得到很多的消除,生活中没有这些业障的阻碍就会变得更加顺利幸福。念诵心经的功德好处:1:大家常常念诵心经可以让自己烦躁的内心平静下来,态度也会越来越平和,心态好了,那么人的身体自然也会很好。2:念诵心经可以帮助我们远离是非痛苦,我们生活中的痛苦烦恼都是自己太过执着造成的,而诵读心经就可以让我们明白,世界上所有的事物都是空的,可有可无,只要大家能够放下,那么我们自然也就没有烦恼了。3:只要我们悟透了心经的含义,那么我们的智慧也就开启了,之后看什么书、做什么事,都会觉得十分的轻松,人也会十分的自在。4:心经是观世音菩萨修行成佛之后的心得,只要我们能够悟透其中的真义,那么我们自然也可以成佛,成佛之后也就脱离了轮回之苦。当然心经的厉害之处并不是它的诵读好处和利益,而是它所深藏的
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李炳南:念佛三大利益
一、一句佛号能消灭八十亿劫生死重罪(这是过去的。)二、一句佛号能息除人生烦恼,消灾延寿得福慧(这是现在的。)三、一句佛号能跳出六道轮回,往生极乐世界,永远长生不灭(这是将来的。)
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背诵法华经的功德利益
修行法华经的方法有很多种,我们可以选择一个适合自己的方法,这样可以让我们更好的去修行法华经,并且还能够让我们了解到很多的知识。而背诵法华经就是一种非常不错的修行方法,在我们背诵法华经的时候可以加深对经文的印象。那么,下面就让我们来了解一下背诵法华经的功德利益吧。1、此经是一切过去、未来、现在诸佛神力所护故。文殊师利,是《法华经》于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵。2、此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗;此《法华经》亦复如是,能令众生离一切苦、一切病痛,能解一切生死之缚。若人得闻此《法华经》,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少不得其边。上面就是关于背诵法华经的功德利益的相关介绍,相信通过上面的介绍,大家对这个问题有了一定的了解。我们在背诵法华经之前,一定先要把法华经熟读,这样我们才能够更好的去背诵法华经,并且还能够体会到读诵法华经的好处。以上都是个人见解,如果有什么不对的地方,还希望
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听金刚经的功德利益是什么
金刚经是大乘佛学的重要经文,在佛学中有很重要的意义,所以修行的人都会去修持金刚经。听金刚经是一种非常好的修身养性的方法,我们常听金刚经可以净化我们的心灵,让我们渐渐进入一个空灵的状态,这对我们是有非常大的好处的。听金刚经可以培养我们的悟性,我们通过听金刚经可以感受到佛的慈悲和佛的心境,同时还可以让我们自己进入一个平静的状态,这个状态下,我们可以放松我们自己,去感悟金刚经中的智慧和道理。听金刚经可以让我们感受到菩萨的庄严以及菩萨的慈悲心,让我们也生出像菩萨一样的胸怀,让我们能够感受众生的疾苦,从而更加努力地诵经念佛,帮助众生早日脱离苦难,从而也是解决了我们心中金刚经能听吗的疑惑。听金刚经的功德除了可以激发我们的慈悲心,培养我们对经文的感悟能力,还可以让我们从经文中学到很多为人处世的智慧,这些智慧能让我们的生活变得越来越好。听金刚经睡觉 也很好,可以让我们有好的睡眠质量。以上只是作者的个人理解,又不对的的地方,还望各位师兄海涵。