报恩是生命正能量，要报观音恩

报恩是生命正能量，要报观音恩报恩是生命正能量，要报观音恩以前有对夫妻来观音寺求子，也做义工，也念佛，结婚三四年了，终于求到了孩子。这个孩子一岁多，带到观音寺来，别人要抱她，她不要，就往观音菩萨那里用手指着，要去菩萨那里。有孩子后的几年时间，这对夫妻很用心的报答菩萨恩。丈夫是开车的，厦门大大小小的寺院，每到逢年，乃至周六周末，要给擦洗菩萨，给寺院打扫卫生。他都是第一个，首当其冲。这个报恩精神，实在可以赞叹。在古代，很多人生病了，遇到危难，或者求子，求婚姻，只要得到观音菩萨加持。这些人都用毕生的精力，来报答菩萨的恩德。做义工，护持观音道场等，甚至有的就直接出家来报恩种种。不一而足。这种报恩精神，也是可叹啊。世俗人讲都不能忘恩，要报恩。比如韩信没有发达前，很穷，受到了河边洗衣服的妇女的一碗饭，他一辈子都记得。到了发达，封侯后，就用千金来报答，可是妇女已经去世了。在古代，报恩的故事，有千万种。古人讲，忠于君主，乃至朋友义气，别人布施一碗饭，一件衣服，都会很感动。好比关羽在华容道放过曹操，也是报答曹操之恩。仅此而已。我们常讲，要报答三宝恩，父母恩，众生恩。这些都是恩。为什么要孝顺父母，就是父母恩

受益终生的佛家妙语

佛家妙语之一：人生最大的财富是健康。此语虽人人皆知，但要真正领悟，又非易事。试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼。把名、利、禄、情，视为人生的最高追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康。记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜若狂。但因贪得无厌，终于陷入黄金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉?由此可见，健康是最宝贵的，也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。佛家妙语之二：人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗言而致韩非死在狱中;庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中;相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻。欧阳修是北宋文坛领袖，他当年识拔后生苏东坡，有人便对欧阳修说：苏东坡才情极富，

打坐必知常识

打坐必知常识初学静坐好比嚼铁馒头一样，是感不到趣味的，只有耐心去坐，耐之又耐，忍之又忍，不管功效的迟速，渐渐地功夫熟练以后，自然会感到其味无穷。学静坐是要下决心的，守牢一个恒字，寒署无间地做去，不论男女老幼是决定可以成功的。初学的人往往有始无终，或求速效(功效不是求得的，是自然来的)，坐了几天不见功效，就放弃不去坐了，这样的人做什么事都是不会有成就的，何况是修禅习定的切身要事呢?现在为初学的设一方便，凡发心学习静坐的，可先定一百天为期，在这一百天内，每天刻板地准时地在早晚二次去坐，不管有效无效，定要坐满一百天，倘坐满一百天之后仍然没有功效，那就不用再坐。事实上，一个人能下决心去坐满一百天，可以保证他在精神肉体两方面是决定有收获的，日子一久，真滋味出来了，那时叫他不坐也不肯放手了。这决不是空言骗人，问题是只是怕人们没有决心去做。初学静坐时，每次以一刻钟至半小时为度，渐增至一小时。通常能静坐一小时，就能收到功效，倘能久坐那就更好。初坐最难受的，就是脚部麻木酸痛，这种现象倘能忍得住，应忍受着继续坐下去，到了实在不能忍受的程度，可放两足加以抚摩，待酸痛愈后，再迭足就坐。入坐后体温较平时提高，且