文钞续编|心与佛悖,难得实益(重要篇·赵木木恭诵)

2024-11-10 06:04 仁慧草堂

印光法师文钞熟读文钞,笃修净业欲生净土必须要敦伦尽分闲邪存诚诸恶莫作众善奉行方可复沈来沄居士书(民国二十一年)一切众生,皆有佛性,皆当作佛。所虑者背觉合尘,不肯回头,则佛无奈彼何。若肯回头,则前之背觉..


印光法师文钞

熟读文钞,笃修净业

欲生净土

必须要敦伦尽分

闲邪存诚

诸恶莫作

众善奉行方可


复沈来沄居士书
(民国二十一年)

一切众生,皆有佛性,皆当作佛。所虑者背觉合尘,不肯回头,则佛无奈彼何。若肯回头,则前之背觉合尘,罔念作狂者,今则背尘合觉,克念作圣矣。以佛性自心本具,佛慈多劫常垂。而况令严令姑丈之遗范尚存,诚所谓求则得之矣。

光老矣,精神不给,故避地于苏州报国寺。此寺概无房产,亦不应酬,只数人作茅篷住,终日关门过日子。今因汝之诚,欲多开示,则不胜其劳。今为汝寄《文钞》《嘉言录》各一部,祈详阅而依行之,则令严令姑丈之所得者,汝亦当得之也。

然欲生净土,必须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行方可。否则,心与佛悖,难得实益矣。所言敦伦尽分者,即力行孝弟、忠信、礼义、廉耻之谓也。必须实行于父子、兄弟、夫妇、朋友间者,然为人子之职分,尚易尽易知,为人父母之职分,则难尽难知。今之许多瞎捣乱之人,虽是其人之罪,究其来源,皆因其父母,未尝以为人之道理,并因果之事实相告。所教者,皆主于机械变诈之计虑,故致如此其恶劣也。由是言之,人果能善教儿女,自可家道兴隆,天下太平矣。愿于儿女初知事时,即以为人应行之事,及善恶因果之实验,常与说之,则儿女之子子孙孙,通皆贤人善人矣。此所以为父母之分,较为儿女之分为难尽也。

印光法师文钞续编卷上
更新于:27天前

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