黄柏霖：帮写休书削功名

黄柏霖：帮写休书削功名黄柏霖：帮写休书削功名 汉光武帝的姊姊湖阳公主，刚刚守寡，想再嫁给宋弘为妻。汉光武帝就对宋弘说了，有钱人容易交到朋友，有地位的人容易取到妻子，是人之常情吗?这一句话可以背起来，「富易交，贵易妻」。宋弘就回答说了，「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂」。这意思是说，贫贱时所交的朋友不可以忘记，贫穷时候共患难的妻子不可以离婚。汉光武帝听完，回头看了湖阳公主说了，这个事情谈不拢了。我读到此地，感叹的说了，喜新厌旧，这是世间人的通病。尤其是在妻妾之间，更容易随时换人，往往枕边人容易生嫌隙纠纷，内室易起祸胎就是闺房之内容易起灾祸，会种下灾祸的因，原因。其所生的祸害实在是难以形容，世间人可以不谨慎吗? 这一段重点是「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂」。那我们就说一个古代的故事，就是糟糠之妻不下堂，一日夫妻百日恩这句俗话，古代人说，如果把妻子休掉会遭受到报应。清朝的时候，宁波有个「葛观察」，「观察」是他的官名，葛观察他读书的时候，每一次去「学塾」，就是去学校，古代叫私塾嘛，就学校的私塾里面会经过一座庙，他都会拜了一下再走。庙里面的神就托梦给庙祝了，祂说，葛状元每天经过那里，都要给我鞠

什么是须陀洹果？

《杂阿含经》卷41：何等为须陀洹果?谓三结断，是名须陀洹果。《阿毘达磨法蕴足论》：预流果者，谓现法中，已于三结，永断遍知，谓有身见、戒禁取、疑，彼住此断中，未能进求一来果证，名预流果。《杂阿含经》中所说：若有成就四法者，当知是须陀洹。何等为四?谓于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成就，是名四法成就者，当知是须陀洹。 《杂阿含经》卷34：世尊告诸比丘：“有一人于一劫中生死轮转，积累白骨不腐坏者，如毘富罗山。若多闻圣弟子此苦圣谛如实知，此苦集圣谛如实知，此苦灭圣谛如实知，此苦灭道迹圣谛如实知，彼如是知、如是见，断三结，谓身见、戒取、疑，断此三结，得须陀洹，不堕恶趣法，决定正向三菩提，七有天人往生，究竟苦边。”