知福惜福最幸福

知福惜福最幸福◎ 圣 严除了少数的人，恐怕连环保这个名词与观念，都还没有建立起来之外，多半的人都知道环保这个名词，并且知道我们生存的环境已经有了问题。透过各种各类的讯息，我们知道台湾的环境污染非常严重，生活环境的质量也愈来愈差。人为的开发使得自然环境遭到严重的破坏，人为的享受使得生活环境受到严重的污染。虽然人们都严厉地批评污染环境的因素，但是几乎没有人真正用自己的手或生活方式，来改善、减少对环境的污染。大家只知道尽量想办法来使自己便利，或许自己也会因而受到灾害，但是一时间也顾不得这个问题，只想到便利就好。譬如农牧的不当开发，在过去，种田的人用的是天然堆肥，人工除草、驱虫，不太可能有机会污染环境；但现在的农牧方式不一样，多使用农药，造成很多麻烦。农牧当中，最大的污染源来自养猪户所清除的污物，而水资源最严重的污染就是农药，种菜时所使用的农药对土地也是一种污染。我们现在吃到的一些肥美硕大的蔬菜、水果，街上买到的一些猪肉，实际上都是从污染的环境中开发出来的产品。爱护环境要知行合一很多人都知道要爱护环境，可是真的自己着手去保护环境的人却少之又少。工商业的生产一定要有环保设施，不然工厂排出了未经过

收获幸福的方法

首先，让我们了解五蕴，即色、受、想、行、识。有颜色或实在存在的东西，就像我们的身体、形象，都叫做色。色包含了男色和女色，也包括了生命、障碍、变化这些色法。我们了解了一切色与色法，就能了解属于我们身上的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和意识了。眼睛看颜色，耳朵听声音，鼻子闻香气，舌头尝味道，身体接触东西。好像说我穿衣服，衣服跟我身体的感觉，或者说我摸这个凳子是什么感觉，就叫身体跟外界的接触。我们的意识所分别千差万别的法，叫六根对六尘，产生六识。听到赞美，我们会兴奋，被人家诅咒，心里就产生抵触，甚至会产生报复的心理。闻到好闻的味道，就会产生贪婪之心。这就是六根不净，行为和思想会在一种错误的状态里面产生出来。不该贪的东西你去贪，不该看的东西你去看，不该吃的东西你去吃，所有不好的思想、错乱的问题都是在这里产生的。什么叫做修行呢？把错误的东西，不论是看到的还是听到的，都从自己的身心中去转化和调节，关注自己的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和意识，修正自己因为六根对外界的接触而生起的烦恼。如果你肆意地让它跟随感觉乱行，那么问题即会随之而来。所以，朋友之间的矛盾、工作之间的问题、客户之间的不和谐，都是由于我

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）5

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第五集)2005/8/9台湾中坜善果林档名:52-138-05诸位朋友大家好!老师好!我们在大陆讲学的这一段时间接触到非常多省分的同胞,几乎是每一省都来听课,真的都是坐了很长远的旅途赶过来。我在上海讲课有一个很深刻的印象,有一群长春(长春在东北)的老师,应该也有差不多十个左右,他们赶到上海来听课,每天上课到晚上,上完以后隔天早上,当天晚上都是到十一点多又把上课的内容互相分享,互相学习,看说每一个人听的重点是哪一些,「相观而善之谓摩」,我们昨天提到观摩法,也从别人的体会当中更提醒自己,原来一个道理还有这么多人生的方方面面应该去注意,应该去落实。隔天六点就起床,一起读《弟子规》,然后又预习今天要上的课程,他们的精神也让我感受很深刻。这一次到大庆去演讲,长春的朋友也来了相当的多,因为那边向学的心很切,我们八月底还要到他们相当著名的一所大学讲课,确确实实好学的人一定得到古圣先贤、诸佛菩萨冥冥当中的帮助,因为现在好学的人不多了。其实好学不难,难在不知道好学对生命的重要,好学对生命的影响、好处,是这里还体会不够深刻,我的体会就很深刻。我们不是一个不愿意学习的

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）1

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第一集)2005/8/8台湾中坜善果林档名:52-138-01诸位朋友,大家下午好!老师好!看到这么多朋友大家一起来深入老祖宗的圣贤智慧,我的内心感到十分的喜悦。人生不管在学业上、在家业上、在道业上要有所成就,往往在遇缘不同,这个缘分殊胜,我们就会得到相当大的利益,我们的人生将很早就能建立正确的态度。打一个例子来说明,假如从小父母就有教我们要懂得礼貌,习惯成自然,礼貌一形成,人生会增加非常多的助力。假如从小没有养成礼貌的态度,不管在言语上或者在行事上常常只考虑自己,常常不替他人著想,那就处处失礼,处处得罪人,就会形成很多无形的阻力,对人生的阻碍,这不是说出社会以后才会有阻力,是从小只要他无礼,他跟同学之间相处就会形成很多的障碍。一个态度从小养成,延伸到一生,那将有很巨大的影响性,有教跟没教,差之毫厘,将会失之千里。因为小时候父母有指导,叫我们要对长者恭敬有礼。回想自己家中许多的情景,每天吃中饭还是吃晚饭的时候,都是我们走到家里、家以外去找爷爷、找奶奶,因为叫爷爷吃饭习惯了,爷爷会在哪几个地点、做什么事情,我们心里都有数,很快就能找到。「爷爷吃饭了

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）7

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第七集)2005/8/9台湾中坜善果林档名:52-138-07诸位朋友大家好!老师好!人没有智慧往往本末、真假、是非会搞颠倒了,假如不是看了「大学」这一段话,在现在这个社会思潮里面一定是认本为末,认末为本。我们看市面上畅销书,很多都是如何赚进生命中的第一个五百万、一千万,德行都还没有引导他,一下子就用欲望来牵引,来刺激他,这样的人生绝对是很难圆满,大多是遗憾收场,可是却是现在大部分人的思考方式。正确的思想要赶快彰显,所谓破邪唯有显正,显正了,「不怕不识货,只怕货比货」。那「人有善愿,天必从之」,这一句经文绝对不能只是拿来念,而要在你的生命当中演出来。我有一些朋友,他们后来都很自然也很主动跟著我一起修学圣教,我问他们说:你们怎么这么积极学习?他们说道,他说:你学佛以后,学圣贤教诲以后,求什么都求得到,所以我们也要来。现在人很现实,要「先以欲勾牵」才能「后令入佛智」。不过「佛氏门中,有求必应」,只要懂得道理,如理如法去力行,连成佛都求得到了,哪有可能世间这些芝麻小事会求不到?可是你要演得好,你不要学了佛以后愁眉苦脸,学了佛以后事业都衰败下来,那人家哪

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）9

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第九集)2005/8/10台湾中坜善果林档名:52-138-09诸位朋友大家早上好!老师好!昨天我们看了「牵手人生」,昨天晚上我们看了「孔子传」,这样将近有三个小时的学习,诸位朋友,你有什么深刻的收获?因为会学的人得一句善言可以终身奉行,利益自己,成就他人,这叫「真龙得一滴水,可以遍雨世界」,它得到一滴清水可以把它消化吸收,把它转化变成可以利益世界的甘露。「真龙得一滴水,可以遍雨世界」,但是「泥龙纵泡之水中,也不免丧身之祸」。在这几天的课程我们一定要重视到一个根本问题,其实态度决定一个人的成就,这些话我们一定都耳熟能详,但这些话到底对我们的人生起了什么作用?态度决定成功,而不是成功以后才来改变态度。那到底我们看的这些影片中的人物,不管是古人或者是今人,他成就的根源态度在哪我们要把它找出来,这叫会学。一个人真正会学习,直截了当学这些圣哲人的存心、用心,这是最快的方法。孟子在他的教诲当中提醒我们,「君子所以异於人者,以其存心也」,根源在他的存心跟一般人不一样,其实他也吃饭,他也扫地,他也工作,跟各行各业感觉上没有太大的差异,差就差在他的心地状态不一样

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）8

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第八集)2005/8/9台湾中坜善果林档名:52-138-08诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚举了一只狗的例子,也可以了解其实所有的生物都是有灵知的,所谓「蠢动含灵」,而眼睛是灵魂之窗。最近刚好善果林来了一只狗,它也自己跑来吃素,因为它全身有皮肤病,我们有一位法师非常仁慈,他把狗带去看病,慢慢把它的病治好。这位法师来问我,他说:应不应该帮这一只狗?我说:当然应该,不然我们的「礼敬诸佛」从哪里修起?这一只狗它的眼神不知道诸位注意看了没有,非常的祥和,非常的憨厚,我们看到它的眼神要想一想我们的眼神比它好还是不好?可不能人比不上动物了。我们时时拿这些生活周遭的人事物来自我反思,自我观照。圣学的根基所在就在这一句「人之初,性本善」,当我们非常相信这一句教诲,你的生命会不一样,你身旁周遭的亲友也会不一样,因为你变了,他们也会跟著变。除了这个根基以外,我们又已经了解《弟子规》是所有世出世间圣人教诲的纲领根基所在。只要每一个人、每一个家庭都能依据《弟子规》修学,那他的人生一定会有很好的发展,他的家庭会往和乐的方向去迈进。而每一个家庭又是社会的一个小组成,就好像

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）11

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十一集)2005/8/10台湾中坜善果林档名:52-138-11诸位朋友大家下午好!老师好!我们早上提到要学习圣贤最重要的要能体会到圣贤这些有德行人的存心,从心上下手,时时懂得以仁存心,以礼存心,表现出来就是能爱人,能敬人。而「爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之」,我们真正落实了这一份存心、这一个行为,自自然然所得到的结果、果报就是人恒敬之,就是人恒爱之,这是结果。假如我们并没有得到这一个结果,那哪里出问题了?说我对人很好,我对人很恭敬,他们怎么都不恭敬我?心还有真、还有假。真心必然能感得这样的结果。我们有朋友回去以后,觉得夫妻的关系应该有一些改善,在课程当中我们也一直在强调不要先要求别人,应该先要求自己,这个态度相当重要。假如我们现在学《弟子规》只想到要叫孩子做,要叫学生做,那必然不会有很好的效果。有一位三年级的老师他听完课以后,听了一节,在学校就开始推《弟子规》,然后他从老师改变成另外一个身分,叫警察,他觉得这本《弟子规》可以好好教训他的学生,每天站哨也站了不少小时。看到学生跑步了,马上跑过去制止他,「事勿忙,忙多错」,看到学生吃饭不均衡,

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）13

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十三集)2005/8/10台湾中坜善果林档名:52-138-13诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚提到一个人的思想假如从自私出发,那这样的人生走下来,以至於这样的社会发展下去,那是一条死路,但是却有太多太多的人正往这一条路上去走,我们面对现在的情况要冷静,要先站稳自己的脚步。而这个自私的念头是不是中国人的思想?是不是?不是,所以炎黄子孙不应该有这种思想。我们常常以炎黄子孙自豪,但是也要反思一下我们有没有演出炎黄子孙的样子。有一个人他假如在美国长大,现在三十岁了,他的父母都是中国人,这无庸置疑,但是他的思想是什么人?是西方人的思想,那是思想会影响他一生还是他的血统会影响他一生?「思想。」对啊,更重要的是思想。我们不要说旅居国外的华侨,连我们自己在中国人的土地上长大的孩子,到底思想是不是中国人的思想都要打一个很大的问号。我还没有学习圣贤教诲以前,我的思想也是走这一条路。在国中时候,考完试,同学的分数假如考得比我高,我会怎么样?很不高兴,嫉妒他。同学考得比我低,虽然没说出口,但是起心动念福分都在增减。就在这幸灾乐祸的念头当中把我的福分愈来愈消磨掉了,才

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）15

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十五集)2005/8/11台湾中坜善果林档名:52-138-15诸位朋友大家早上好!老师好!我们刚刚有提到老师一句重要的教诲、做人处事的道理,很有可能影响学生一辈子。记得我在前年带了一个班,在六年级下学期,带完以后,毕业典礼我把他们送出门,自己一个人回到教室,刚好看到一本笔记本,是学生忘记带回去,我把它打开来看看是谁的笔记本。这么一翻开,这个学生笔记本上记载著「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」,他的书上又记载著「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,记得非常的仔细,只要我在课堂上讲课本以外的东西,他都很认真听。当然虽然这些句子不在课本之内,但是课本里面所有做人处事的道理,与这些圣哲人的风范、教诲都是相应的,是我们老师有没有用心去把它结合起来。记得他的笔记里面还记了我跟他们谈的两性关系,因为六年级的学生慢慢步入青春期,跟异性之间也应该有些认知、有些好的心态,我都会主动跟他们谈这些问题。就写到人与人相处要先从相识、相知、相惜、相爱,到夫妻,后面才到结婚,其他人与人关系就从相识、相知、相惜、相互爱护关怀,结婚后面我还打了一个括号,叫要经营,要用心经营夫妇

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）18

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十八集)2005/8/11台湾中坜善果林档名:52-138-18诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚提到,我们已经知道的道理都足以让生命走向幸福,只是我们没有用它,就好像身体里面藏了一颗可以大放光明的珍珠,但是却从来没有从衣服里面把它拿出来,如何让它拿出来放光明,重要在落实、实践,道理没有落实、实践那是说食数宝,那是在空中写字,一点都没用,好。我们刚刚提到「青年守则十二条」,「助人为快乐之本,有恒为成功之本」,再来,好,我教你们一个背法,忠孝仁爱信义和平,统统把它调出来。「忠勇为爱国之本」,诸位朋友,我们现在来推广中国文化有没有忠勇?忠者不私不偏,念念为这个国家社会,这是「忠」。「勇」,别人不敢做而是重要的事,我们勇於去承担就是「勇」。「忠勇为爱国之本」,整个社会的道德伦理假如溃丧了,家不成家,国不成国。再来,「孝顺为齐家之本」,一个家庭的大根大本在孝道,这些都是不争的事实。我们客观的去看这个世界,差不多一二代就败下来的往往都是仕宦人家,都是当官的,你们有时间去调查一下立法委员的下一代,好,我就说到这里了。弄权一时,凄凉万古,天道好还,做什么事要对

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）14

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十四集)2005/8/11台湾中坜善果林档名:52-138-14诸位朋友大家早上好!老师好!我们强调「真龙得一滴水,可以遍雨世界」,而这一滴水必然是浇到了自己的本善之心,本善之心得以成长,得以薰习,它就会转化成所有有德行的行持出来。我们刚刚请教诸位朋友,这一个影片里面演了一个小时,其中一定有相当相当可以影响我们一生的教诲、态度、智慧在其中,不可当面错过。常常我晚上讲课,刚好白天发生了些事情,一些工作同仁都在旁,后来我晚上马上就把这些事例用出来,他们在底下表情都很惊讶。对啊,我们时时要用心去学习、去感受、去见贤思齐,你看《弟子规》的每一句你什么时候用?「见人善,即思齐,纵去远,以渐跻」,「见人恶,即内省,有则改,无加警」,时时在学习,在提升自己。当我们的学习是融入在生活的点点滴滴,你的日子一定会契入「学而时习之,不亦悦乎」的境界。在这四集的影片当中给我的启示相当相当的多,在第三集当中我们看到夫子担任设计这整个礼仪的主角,他对著父母的灵前,在蜡烛的灯火之下,说了哪一句话?你们有没有记住?「天生我材必有大用」。诸位朋友,你在看孔子传的时候,请问你是谁

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）21

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十一集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-21诸位朋友大家下午好!老师好!我们早上谈到五伦关系,人人把这五伦关系处好,家庭、社会就太平了。因为这五伦的道理现在太缺乏去弘扬、去力行,而人不学就不知道,就不行道,就会造成人与人很多的冲突、浩劫。而这五伦的根源所在在夫妇关系上,尤其女性同胞对孩子的影响普遍来讲大於先生,因为怀胎十月,对孩子先天的人格特质有相当大的关联。有一个妈妈在怀孕的时候都打麻将,后来他的儿子生出来了。知不知道我用心良苦,怕你们打瞌睡。生出来以后半夜不睡觉,一定要打麻将的声音才睡得著,你看那影响多大。另外有一位朋友,她的修养挺好,人也很善良,但是她的孩子比较躁动,我就问她了,说你怀孕那个时候,你的情绪怎么样?她就说道,那一段时间刚好是在家庭状况还有工作状况最有波涛的时候,孩子就受到很大的影响。我们都可以理解到,小时候跟父母一起吃饭,一起生活,父母的情绪是欢喜还是生气,是消极还是积极,我们能不能感觉到?可以哦,都不用讲话,这样都能感觉到,更何况你跟母亲是一体时候,那母亲的一个起心动念你都可以感觉到她的情绪。为什么周

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）16

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十六集)2005/8/11台湾中坜善果林档名:52-138-16诸位朋友大家下午好!老师好!我们早上提到做学问要有正确的态度,首先当然是要立定志向,学贵立志。这立志同样也要从小教起,不是说我们今天来学《弟子规》、学中国文化才立志,小孩从小也应该就立志。要让他了解读书的目的在哪?读书是志在圣贤,读书绝对不是志在什么?赚钱,这一开始错了就全盘皆错。我们要引导孩子了解一个事实真相,「社会国家者,互助之体也;道德仁义者,互助之用也」。整个社会是一个互助的团体,每一个人奉献他所会的能力来成就整个社会的生活,就好像我们一天当中食衣住行各方面绝对不是都自己做好,像这个眼镜也不是我做的,这衣服也不是自己做的,都是各行各业成就的,我们应该以一份感恩的心来对待各个行业的人,就像《弟子规》当中提到「勿谄富,勿骄贫」。而「谄富骄贫」最根本的原因在於他不了解社会国家是互助之体,他只了解有钱才会受人尊重,有钱就可以瞧不起人,他从根本上错误了。而人与人相处是要用道德仁义,而不是用收入、用学历、用各种地位去嫉妒别人,或者去轻视他人,这都是相当偏颇的态度,应该了解到所谓仁义礼智

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）20

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-20诸位朋友大家好!老师好!我们这一个台风有没有进?没有进了是吧,不然我就连中三元。这在给我们什么讯息?在告诉我们要「疾风知劲草,板荡识忠臣」,纵使在大风大浪之下,我们的决心,我们的愿心、毅力绝对不往后退。我到海瑞的家乡海南琼山区去参观过,琼山区树立了一个海瑞墓,非常的肃穆庄严。当我走进海瑞墓的庭院之中,一路走到他的塑像的前面,在他塑像后面有一对对联,有两句对联,上面写著「粉身碎骨全不顾,只留清白在人间」。海瑞一生非常的清廉、耿直,时时都是为国为民。而海瑞家里面正门进去也有两句对联,上面写道:「居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君」,这两句话是宋朝范仲淹先生的名言,流露出忧国忧民的情怀,而这一份正气超越了时空到了明朝影响了海瑞。我们的生命能有多大的价值,我们的精神能影响到往后多少的子孙,以至於多少的人类,这都要靠我们自己的立志,靠我们自己的愿力去创造。海瑞提到「粉身碎骨全不顾,只留清白在人间」,诸位朋友,我们现在也粉身碎骨全不顾,您要留什么在人间?讲话要点到为止。在这个时代当中最

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）22

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十二集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-22诸位朋友大家下午好!老师好!我们刚刚提到让孩子,你拿钱给他,到底有没有效果,我们为人父母应该冷静去了解、去关心,不是钱拿出去了就好像事情已经办好了。到补习班的孩子很有可能他学习的态度会有一些不正确。记得我在念小学的时候从来没有补过习,念国中也几乎没有,但我有很多的同学从小学就开始补习,五六年级也在补。几位跟我相当熟悉的朋友,他五六年级补习,上了国一也在补习,可是很奇怪,五六年级的时候他跟我们的成绩差不多,上了国一以后差我们愈来愈多,他先补习怎么后来都赶不上我们?从我自己的经验再加上对自己班上学生的观察,我了解到了,假如他有补习,今天老师上课的东西补习班已经上过了,他是什么态度?他会撞撞旁边的同学,「这我会,那个我本来就学过」,他不专心听课了,他有点傲慢。假如今天上的他还没学过,他会想反正晚上补习班还会讲,还会教,他又不够专注去领受,去受教,心常常就没用在课堂上,因为没有用在课堂上,考试前就很紧张,有补习了还考不好会被妈妈怎么样?所以他考前就拼命拿著那些考前总整理来背,他并没有学到

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）24

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十四集)2005/8/13台湾中坜善果林档名:52-138-24诸位朋友大家早上好!老师好!我们昨天提到教孝是德之本,教孝可以开一个人所有的善良,所谓「百善孝为先」,而孝开了百善皆开。昨天我们提到了离婚率一直在攀升,犯罪率愈来愈恶化,源头在哪?这些稻子愈长愈不好,都不能吃,我们拼命的把这些不好的稻子统统割掉,结果它又继续长出来,继续割有没有用?没有,因为种子下错了,要从因上把问题解决。是因为孩子从小没有形成道义、恩义的人生态度,而只有自私自利,而自私是所有恶的根源所在,而孝是所有善良的根源所在,到底要教孝还是要教自私?差之毫厘,失之千里。很多人看到的都是结果,看到居然把父母都杀了,这样的人天诛地灭,赶快把他判死刑。看到很多的年轻人在忤逆他的父母,旁边的邻里乡党也是义愤填膺,骂这个小孩,十多岁的孩子骂他公不公平?他懂什么?他为什么会有这么严重的习气?诸位朋友,杀父害母是十年、二十年以后的结果,因在十年、二十年前种错了种子。庄子说「飓风起於萍末」,一个巨大的风灾,像台风一样,这么严重的灾害、这么强的风速从哪里开始?从能把浮萍吹动的小风慢慢怎么样?

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）23

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十三集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-23诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚谈了夫妇的关系,应该要合力把家庭经营好,常常念著对方的付出、对方的恩德。而经营家庭必须视状况循序渐进,假如现在你们的工作都很繁忙,也要慢慢减少工作的时间,多一些陪孩子的时间,不然孩子的成长需要关怀、需要安慰你都错过了。父亲虽然负责著家庭的生计经济,但也不要错过了跟孩子之间天伦的乐趣,跟孩子之间的情感也会影响他一生的人格。有一个朋友很可爱,他每天下班都跟他太太抢著要帮儿子洗澡,因为孩子还很小,几个月大,他说不要剥夺我的天伦之乐。人要懂得会去享受。很多父亲他会说我这么忙哪有时间?其实人生有太多的时间都忙在无关紧要,甚至於忙在会摧残身体、摧残家庭的事情上。你看很多的人应酬特别多,还有夫妻在那里比谁比较晚回家,比较早回家好像比较没有行情,这颠倒了。竞争、斗争不是在团体与团体,家庭里面夫妻都在那里竞争、斗争。我就跟一些父亲沟通,人生要懂得取舍,不应该、没有价值的应酬尽量要拒绝掉,所以人生拒绝一定要学会,你不会拒绝别人,你生命会耗损太多太多的时间跟能量。如何拒

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）27

幸福人生讲座（第四梯次）蔡礼旭老师主讲（第二十七集）2005/8/13台湾中坜善果林档名：52-138-27蔡老师，刘林长，林长夫人，诸位法师，华藏耕心教育基金会，李老师、陈老师，诸位老师，诸位志工，我们善果林的诸位义工菩萨，诸位学友，大家好，阿弥陀佛。「阿弥陀佛。」这一次我们因缘非常难得，能够在台湾中坜善果林净土寺举办四个梯次的「幸福人生讲座暑期种子教师研习营」的活动，这个因缘非常难得，到今天是大圆满。这次活动是杨淑芬杨老师她安排蔡老师来举办这一次的活动，她希望我们社团法人华藏净宗学会来主办，我们也非常荣幸来主办这一次的活动。杨老师是我们导师上净下空老和尚交给她这个任务，在宣扬中国传统伦理道德教育的理念，这方面宣扬教学的工作都交给她来接洽、来安排、来处理，这一次蔡老师来此地讲课是杨老师她安排的。而这次活动我们社团主办得力於财团法人华藏耕心教育基金会全体总监事，全体的老师，全体的志工来支援，他们来安排这些活动课程，尤其李老师跟陈老师非常用心的来安排。中坜善果林净土寺刘林长、林长夫人他们提供硬体设施，吃住，这次刚好遇到几个台风，他们夫妻两个人以及我们净土寺的全体义工，大家都忙上忙下的，非

蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）25

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十五集)2005/8/13台湾中坜善果林档名:52-138-25诸位朋友大家好!老师好!一个人假如真的知恩,他时时都会尽力去报恩。当我姐姐出嫁那一天,我体会到父亲的那一份恩慈,我在内心告诉自己,父母的恩这么浩大,报恩都来不及,怎么肯再讲一句让他烦恼、让他伤心的话?那一份感觉非常的强烈,从此以后,我们真的不愿再讲一句不好听的话,时时会想著如何成就父母的人生。而真正要成就父母的人生,最重要的一定要引导父母走向觉悟之道,所谓「父母离尘垢,子道方成就」。能够真正让父母在这一生转迷为悟、转凡成圣,让他能脱离六道轮回的痛苦,这是真正尽了孝道,那当然我们要先自己表演得好,父母自然会欢喜来学佛,我们也不要操之过急,「养兵千日,用在一时」。几年积累下来的信任,父母对你的信任,自自然然能够推动他往觉悟之路上去走,要我们先演得漂亮,自自然然跟他们讲的因缘就会成熟。像我的父亲比我晚学佛,我都没有急著跟我父亲去介绍佛法,我就先自己做。刚开始学了一二年,我父亲常常会走进我的书房给我绕两圈,然后就对我讲,喔,你这一段时间念的书比你这一辈子还要多哦。他心里想这个孩子不都是五