慈 悲做人的境界高低看什么？我觉得是看他有没有慈悲，慈悲有多深多广。慈悲是最本质、最核心的，一个人，即便是乞丐，如果心中有慈悲，也值得尊重；一个人，即便是国王总统，心中如果充满暴戾，毫无慈悲气息，也是..
慈 悲
做人的境界高低看什么？我觉得是看他有没有慈悲，慈悲有多深多广。慈悲是最本质、最核心的，一个人，即便是乞丐，如果心中有慈悲，也值得尊重；一个人，即便是国王总统，心中如果充满暴戾，毫无慈悲气息，也是低劣的。虽然外在一切，后者胜前者，然而做人的境界，前者却胜于后者。
一个人学什么法门都还不是很重要，但必须要学慈悲，必须不离开慈悲。佛法离开慈悲，一切法门皆不成立。 慈悲是无止境的，究竟的慈悲只有佛有，换言之慈悲到圆满极致就是成佛。凡夫虽然没有真实的慈悲，但却可以朝慈悲的方向努力，凡夫的同情、怜悯、善良等等，其实都有慈悲的影子。慈悲增进一分，智慧增进一分，平等亦增进一分，生活的幸福则可增进一仗。 善恶、是非、功德、罪业，若依佛眼实相而看，皆是因缘和合成就，娑婆幻梦一场，唯有名号是真，往生极乐，即是梦醒时分，方乃彻底了悟，佛之慈悲没有极限。观经既言，五逆念佛得生，何用怀疑？我们生生世世就没有五逆谤法过吗？怀疑佛言，此是信仰大厦基础未牢之相，宜深加注意。
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