净土法门法师:相而无相,空而不空,这是认识宇宙一切万法的真相

2024-11-07 09:03 布衣百姓

净土法门法师:相而无相,空而不空,这是认识宇宙一切万法的真相相而无相,空而不空,这是认识宇宙一切万法的真相 摘自净土大经科注-第548集(净空法师) 体性是真有,是清净寂灭,也就是经上常讲的大般涅槃。大般涅..

净土法门法师:相而无相,空而不空,这是认识宇宙一切万法的真相

相而无相,空而不空,这是认识宇宙一切万法的真相

摘自净土大经科注-第548集(净空法师)

体性是真有,是清净寂灭,也就是经上常讲的大般涅槃。大般涅槃就是清净寂灭的意思,非空非有,空有都说不上;常住不灭,叫不生不灭。这是一切法的本体,佛法里头叫它做空。所以空不是无,不是什么都没有,也不能说有,它能现万法,惠能大师说的「能生万法」,这个空就是自性,所谓性空妙有。相,相是妙有,妙有非有,妙有不可得,所以叫无相。你看空而不空,无相而相。这要把它认识清楚,相是假相,因此不能说它有,也不能说它是空,一定要认识清楚。你说它是无相,它有相,你虽然说它是有相,这相不可得,了不可得,就像我们看电视,屏幕里头的相,用这个来做比喻很好,不难体会。体,体是空的,这屏幕上干干净净,一尘不染,体是空的。但是相,一定是依体而起的,没有体,相现不出来。虽然现相,相不可得,相是剎那生灭。所以相而无相,空而不空,这是认识宇宙一切万法的真相,它真是这样的。

我们今天是听佛说的,听懂了。听懂了怎么样?用不上,还是不知道性空,还是不知道妙有,以为有是真有,在这里面生起起心动念分别执着,这错了。起心动念分别执着就是愿,在此地用个愿代表。无愿,我们有愿,有愿落空,不是真的。什么时候知道落空?死亡的时候知道落空,一样也带不去。万般将不去,唯有业随身。业是什么?业是习气,就是妄想分别执着的习气,这个东西带去了。习气里面有善,有不善,善的感来生人天果报,不善的感三途苦报。所以迷了有六道轮迴。六道轮迴是一场恶梦,也不是真的。觉悟的人,他的微妙之处就在无愿,无愿也叫做无作。怎么无作?他作,作而无作。相上他作,度众生的事业他做得很积极,心理上一丝毫都不染着,这就叫无作,叫做无愿。普度众生,没有说我做了很多功德,我做了好多好事,没有这个念头。有这个念头就有作,有作就有果报,无作没有果报。所以你心里头要不落痕迹的话,就没有果报,那是佛菩萨。没有果报,与性德圆满的相应,就是与自性相应,与自性相应的就是性德,所以性德自然流露。

净土大经解演义·科注及精华节录(添加中)

更新于:28天前

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